一塊有字的豆腐引出的尋寶奇遇：東晉神奇碑刻為何流落民間？
清咸豐二年，云南曲靖知府鄧爾恒偶然進(jìn)到自家廚房，發(fā)現案板上放著(zhù)的豆腐上居然印著(zhù)字？他一番詢(xún)問(wèn)，找到了古怪源頭！
一塊被用來(lái)壓了74年豆腐的石頭，居然是古籍記載的“大寶貝”
01、一塊有字兒的豆腐
這位好眼力的鄧爾恒，也不是一般人。他雖在歷史上沒(méi)什么名氣，不過(guò)他老父親可是個(gè)名人——清末與林則徐齊名的禁煙大臣鄧廷楨！
鄧爾恒算是“系出名門(mén)”的富二代了。因此，從小飽讀詩(shī)書(shū)，
眼力勁
兒還是有的。
這一天，他鬼使神差地就閑逛到了廚房，一抬眼看到案板上正放著(zhù)幾塊豆腐。再仔細一看，鄧爾恒瞪大了眼睛，這豆腐表明怎么還有字兒？
這幾個(gè)字，看起來(lái)用筆舒展，似乎介于隸楷之間，別有一番味道……
鄧爾恒一個(gè)激靈，感激找到廚娘詢(xún)問(wèn)，一來(lái)二去的尋藤摸瓜，便找到了磨豆腐的小作坊。
經(jīng)過(guò)一番詢(xún)問(wèn)，鄧爾恒直奔豆腐坊，當他來(lái)到壓豆腐的地方時(shí)，終于看到了那件“東西”！
原來(lái)，豆腐上有字兒不是一天兩天了，因為這家作坊常年用一塊長(cháng)方形的石板壓制豆腐的水分，這石板浸潤豆香，顯得光滑無(wú)比……
02、神奇的爨寶子碑
那塊大石板，就是鄧爾恒要找的“東西”！
隨即，他帶走了大石板，在府上好好地研究了一番。沒(méi)想到的是，這一研究不打緊，一件“大寶貝”就這樣被他發(fā)現了……
原來(lái)，這塊石碑居然是古籍記載的東晉碑刻《爨[cuàn]寶子碑》。此碑刻于東晉太亨四年（公元405年）， 碑文記錄了墓主人爨[cuàn]寶子的生平及對墓主的贊美之詞。
這位“爨寶子”，是當時(shí)的云南建寧（曲靖）太守，因為其統治時(shí)期百姓安居樂(lè )業(yè)人，被人立碑頌揚。
這塊《爨寶子碑》呈長(cháng)方形，高1.83米，寬0.68米，厚0.21米。碑文計13行，每行30字。碑尾有題名13行，每行4字，額15字，均為正書(shū)。
經(jīng)考證，此碑可能在乾隆43年出土于云南省曲靖市揚旗田村，不過(guò)由于當時(shí)無(wú)人識得此碑，便被一豆腐作坊搬回去做了壓石板。
03、書(shū)法奇珍
直到被鄧爾恒無(wú)意間發(fā)現，這塊珍貴的東晉碑刻居然在豆腐作坊“打工”七十多年了……
為什么說(shuō)這塊碑刻非常重要和珍貴呢？?jì)H僅是因為出自東晉且是記錄爨寶子的功績(jì)嗎？非也！
兩晉時(shí)期是我國書(shū)法發(fā)展的高峰時(shí)期，書(shū)圣王羲之就是生活在那個(gè)時(shí)期。不過(guò)，這一時(shí)期的碑刻出土卻非常稀少！
細細觀(guān)察碑刻上的文字，你會(huì )發(fā)現該碑字體屬于隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的書(shū)體。全碑400余字，布局自然、左右顧盼、首尾呼應、氣貫全篇、和諧統一、文彩飛揚。
這種自然隨意且古樸稚拙的味道，讓許多的文人墨客十分著(zhù)迷，并將其
看作
書(shū)法作品中的奇珍異寶！
康有為對《爨寶子碑》評價(jià)極高，稱(chēng)其“已冠古今”。
正是因為這樣的特質(zhì)，《爨寶子碑》被認為是由隸書(shū)過(guò)渡到楷書(shū)的典型實(shí)物，它反映了漢字在演變過(guò)程中的一種字體風(fēng)格。
另外，眾所周知，魏晉至南北朝時(shí)期朝廷明令禁碑，故碑刻存世甚少，這塊碑能夠機緣巧合地流傳下來(lái)極為罕見(jiàn)！
不過(guò)，如果你以為《爨寶子碑》被鄧爾恒發(fā)現之后，就可以“永享太平”的話(huà)，你就錯了！
自古奇珍多磨難！這塊石碑也不例外……
當年，鄧爾恒將石碑安置在曲靖城內武侯祠中；誰(shuí)曾想民國時(shí)期，軍閥混戰的戰火燒到了云南，石碑居然就被當兵的撬走修筑防御工事！
幸虧城中以拓售碑帖為生的寒士張士元，冒著(zhù)猛烈的炮火，勇敢地將此碑偷偷運回了家，藏了起來(lái)！
1937年，原中華民國教育廳撥款委托原曲靖中學(xué)校長(cháng)謝瑯書(shū)在校園內建造了“爨碑亭”，《爨寶子碑》和宋朝《段氏與三十七部會(huì )盟碑》并置于一亭之中。
1961年3月， 國務(wù)院認定此碑為首批全國重點(diǎn)文物，一直保護至今！
時(shí)至今日，這塊歷經(jīng)磨難的神奇碑刻，被珍藏于云南省曲靖市第一中學(xué)爨碑亭中，再也不用顛沛流離……
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