法國博物館的這件文物，難道就是傳說(shuō)中的東窯？
本文由福羲國際拍賣(mài)行賈先生整理撰寫(xiě)：（fxgjpm）
看上圖，這件雙鳳首刻花執壺，不知道您是否見(jiàn)過(guò)。這壺，目前收藏于“法國吉美博物館”中，應當是民國時(shí)期流失海外的文物之一。
法國人的品味和英國人不一樣，英國收藏家以大維德爵士為代表，基本上屬于中國通，跟著(zhù)中國文物收藏圈的步子，那是亦步亦趨。所以，大英博物館館藏品（多數精品為大維德收藏）多為五大名窯和明清官窯中的精品。而法國人的收藏，則包羅萬(wàn)象，好多稀奇古怪的玩意，如果出現在今天的古玩市場(chǎng)上，絕對會(huì )被大多數人目為贗品。這或許也跟法國人生性浪漫，而英國人嚴謹認真的性格有關(guān)系。
這件瓷器，館方定為宋代，窯口不詳。粗看有點(diǎn)青白瓷的味道，釉色白中閃青，全器浮雕纏枝花卉紋，龍柄簡(jiǎn)略，龍首不見(jiàn)。而獨特的是雙鳳首流，可以同時(shí)倒出兩杯酒。
這種設計，并非出自于宋代，早在魏晉南北朝時(shí)期的青瓷中就有了這種設計。這種設計，從美學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，并非上品，但以此設計，估計和古代另外一種酒器的名品有關(guān)系。
這種名品就是公道杯。所謂公道杯，采用的是虹吸原理，一旦注酒超過(guò)一條線(xiàn)，則杯中之酒就會(huì )全漏光。用這種杯飲酒，可謂公平，所以被后世稱(chēng)為公道杯。
公道杯的實(shí)物，筆者所見(jiàn)最早為宋代物。至于何時(shí)出現的公道杯，就不得而知了。但這種雙頭壺，筆者認為，是早期體現公道的酒壺。原因在于，同時(shí)從一把壺內倒出來(lái)的兩杯酒，絕對是一模一樣多量的。以壺來(lái)體現酒之公道，從器物上來(lái)講，應當比公道杯更公平合理。
那么，這把壺到底是什么時(shí)代和窯口的器物呢？它珍貴嗎？
此壺乃越窯雞頭壺一脈相承而來(lái)的器型，但已經(jīng)帶有典型的五代到北宋時(shí)代的器物特征。雖說(shuō)第一眼看，釉色類(lèi)似于景德鎮青白瓷，但仔細觀(guān)察，此器絕非青白瓷。
為什么這么說(shuō)呢？北宋青白瓷乃至于南宋，一直以輕薄為著(zhù)。而此器看圖片，器身厚重，和習見(jiàn)的青白瓷不類(lèi)。再者，北宋青白瓷多仿定窯刻劃花，也就是在器物表面以平面的形式表現花紋，所謂半刀泥者，基本上不會(huì )出現這種花紋立體類(lèi)似于浮雕感覺(jué)的紋飾。
第三，北宋景德鎮青白瓷釉面玻璃質(zhì)感強烈，屬于典型的石灰釉。而瓷器釉面光澤柔和，微失透，雖然也在花紋處有積釉，卻無(wú)青白瓷那種白中濃烈閃青之感，而顯得整體釉色均勻。
以此三者觀(guān)之，則此器的真實(shí)年代和窯口成謎。那么，考古發(fā)掘中有沒(méi)有類(lèi)似于此器的文物出土呢？有一件！就是下圖這件五代吳越國王陵出土的蟠龍罌。
這件蟠龍罌其實(shí)等級特別高，屬于五代越窯瓷器里的極品。可惜的是出土時(shí)已經(jīng)破損修復，否則以此物器型之大，工藝之精，紋飾等級之高，稱(chēng)其為宋瓷之王（五代）絕對是名副其實(shí)。此種浮雕工藝，在五代越窯中也屬于極為罕見(jiàn)的工藝。
工藝類(lèi)似了，但這件雙鳳頭壺就是五代越窯秘色瓷嗎？
肯定不是。五代越窯和秘色瓷都是那種青綠色調，發(fā)色不正則偏黃。而此壺發(fā)色，乃接近于汝窯的天青色。換句話(huà)說(shuō)，五代和北宋時(shí)期的越窯青釉，都是偏綠色調的青釉。而北宋汝窯的天青，南宋官窯的粉青，則是偏藍的青釉。這種偏藍色調，或許跟傳說(shuō)中的五代后周皇帝柴榮命燒的“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)”的柴窯有關(guān)系，也就是說(shuō)，最早的偏藍青釉應當是北方青瓷的特征。 若您手上有珍品藏品困于出手，想找正規平臺參加拍賣(mài)，有緣者可與筆者聯(lián)絡(luò )；一八八二。四二七二。四七二。其它勿擾。
如此看來(lái)，這把壺應當屬于五代北宋時(shí)期北方窯口的青瓷了！那么，它是什么窯口的呢？難道是柴窯嗎？
其實(shí)這種釉色，國內罕見(jiàn)，國外器物倒是多見(jiàn)，就是北宋時(shí)期著(zhù)名的高麗青瓷。高麗青瓷是當時(shí)朝鮮半島仿制汝窯釉色而做的瓷器，當時(shí)天下聞名，與監書(shū)內酒并稱(chēng)天下第一。此器的釉色和高麗青瓷極為類(lèi)似。
北宋人寫(xiě)的《宣和奉使高麗圖經(jīng)》中就有相關(guān)記載，所謂越州古秘色，汝州新窯器，大概相類(lèi)，說(shuō)的就是它。這種高麗青瓷在北宋晚期貨賣(mài)到中國，頗受士大夫歡迎。
那么，這件鳳頭壺可能是高麗青瓷嗎？這種可能性還是存在的。但筆者認為，另一個(gè)古籍中的北宋窯口的可能性更大。
汝窯遺址出土的器物和高麗極類(lèi)
筆者認為，此器極有可能就是歷史文獻中多次出現的東窯，也就是所謂東青瓷。東窯，據說(shuō)是北宋時(shí)窯口，以東青器見(jiàn)著(zhù)，與官窯、哥窯并列。盛于北宋。《宋會(huì )要》窯務(wù)條文載:"京東西窯務(wù)掌陶工為磚瓦器給營(yíng)繕之用，舊有東西二務(wù)景德四年廢止，大中祥符二年復置東窯務(wù)。"窯址據說(shuō)在開(kāi)封附近。
宋代詩(shī)人張耒曾經(jīng)有"碧玉琢成器，知是東窯瓷"，此人乃蘇門(mén)四學(xué)士之一，歿于政和四年(1114年)，則由此可見(jiàn)東窯的面貌為極類(lèi)碧玉，也就是青玉。并且在宋徽宗時(shí)代乃至于之前的神宗哲宗時(shí)代，東窯瓷曾經(jīng)極為流行，并且得到上流社會(huì )的青睞。
高麗青瓷
明代曹昭的《格古要論》記載有：“舊哥哥窯，色青，濃淡不一，亦有紫口鐵足，色好者類(lèi)董窯，今亦少有"。"董窯，淡青色，細紋，多有紫口鐵足。比官窯無(wú)紅色，質(zhì)粗而不細潤。不逮官窯多矣，今亦少見(jiàn)。”這里的董窯，不見(jiàn)于其他文獻，特征亦和東窯相類(lèi)似，則應該是曹昭就讀音類(lèi)同而有東窯為董窯之誤了。
邵蟄民撰《增補古今瓷器源流考》中總結得比較詳細:董窯，系北宋時(shí)東京民窯所造，即今開(kāi)封等處。土脈細致，器質(zhì)頗粗厚，淡青色有深淺二種。因系東窯所造，故曰東青。《陶成記事》稱(chēng)為東窯，并云:東青有深淺二種。唐氏《肆考》則誤為董窯，且稱(chēng)東青色為冬青色，殊謬 。
以此視之，法國收藏的這件壺，為五代到北宋東窯器的可能性就非常大了。元芳，你怎么看呢？
南宋官窯的粉青色，色青帶粉紅，此特征東窯沒(méi)有
東窯就是董窯，色如碧玉，以高麗青瓷目之，不為過(guò)。其特征為淡青色，有細紋，多有紫口鐵足，則應當是北宋官窯建立之前的作品。也就是說(shuō)，由于東窯燒出了不同于汝窯的淡青色瓷器，后來(lái)宋徽宗就在這種瓷器的基礎上燒出了北宋官窯。
由此可見(jiàn)東窯就是北宋官窯的前身！
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