千年古松與道教圣地之道觀(guān)青云宮--追溯板棚沖儒佛道文化淵源
-----追溯板棚沖儒佛道文化淵源
作者：屑木
河洛文明成就了板棚沖的輝煌，在龍城汝陽(yáng)大地積淀了深厚凝重的道教底蘊，透出了蓬勃向上的文化氛圍！
星漢燦爛，斗轉星移，歷史的車(chē)輪滾滾而過(guò)。九千年大浪淘沙，多少的文明之珠散落在中原大地。
板棚沖，始于道教圣地鐵頂山，經(jīng)板棚河于千年古剎觀(guān)音寺、至汝州石臺鎮，這里有九千年新石器時(shí)代遺留的痕跡，這里有六千年仰韶文化綻放過(guò)的絢麗！儒學(xué)奠基于此，道學(xué)淵源于此，佛學(xué)首傳于此，魏晉玄學(xué)盛行于此，宋明理學(xué)開(kāi)創(chuàng )于此。板棚沖文化圈的中心村落--板棚，故稱(chēng)“榜臺”“榜棚”“出榜臺”，是昔日洛陽(yáng)、汝州鄉試考試揭榜公示的地方。聞名遐邇的板棚沖“三臺”就是指“榜臺”（鄉試揭榜公示的地方）“石臺”（集貿交易市場(chǎng)）“鳳凰臺”（圣王臺觀(guān)音寺佛教圣地、仰韶文化區）
在洛水之南，鳳凰山下，汝河水畔，鬼谷子隱居修道之所云夢(mèng)仙境邊的汝陽(yáng)小店鎮板棚村就這樣隱藏著(zhù)千年道教圣地鐵頂山北翼道觀(guān)青云宮；圣王臺村座落保存完好的佛教圣地千年古剎觀(guān)音寺，距汝陽(yáng)縣城十五公里，舊時(shí)曾為汝陽(yáng)八大景之一，引得眾多文人墨客流連于此。
青云宮坐落于鳳凰山腳下的板棚河畔，坐北朝南位居村中，所遺存建筑最早可追溯到宋慶歷年間，而后至明清兩代均有不同程度的修繕。整個(gè)古建群院落占地十二畝，共有殿宇120余間，塑像林立，石碑十八座。整個(gè)院落布局嚴謹，設計精巧，頗具匠心。修建于明代的兩座大型戲樓結構嚴謹錯落有致。宮內有千年華山白松，樹(shù)高九層樓房、樹(shù)干三人環(huán)抱，蘊“蒼蒼古松生古道，枝不生葉皮生草”的感嘆；涵“行人不見(jiàn)樹(shù)栽時(shí)，樹(shù)見(jiàn)行人幾回老”的古韻。青云宮南有峴山之麓道教文化圣地鐵頂山,北臨汝水之濱千年古剎觀(guān)音寺，東有九鳳朝凰山水相依林泉為伴的鳳凰山巒，西臨鬼谷子天下第一古軍校遺址、國家恐龍遺址博物館。這里實(shí)屬為蕩滌身心的好去處，祈福納祥的真道場(chǎng)。
據板棚村已故私塾先生李芝口傳，村里李姓是唐朝李淵之子李元名后裔；商姓人家一百多戶(hù)是從南陽(yáng)淅川縣遷徙而來(lái)，是商朝商鞅后代。青云宮是李芝祖父的高祖名門(mén)望族李煥貞所建。李芝說(shuō)法有家譜記載，隨李芝后代無(wú)續現已散失。
商湯七年，天下大旱，赤地千里。湯王睹民眾之疾苦,御駕于此，親臨素有觀(guān)音菩薩點(diǎn)化張天師九女兒化身為清泉的古鳳凰臺之"九女靈泉"祈雨，果獲大靈驗。遂建行宮做避暑養息、遇旱祈雨之所。后人為銘記湯王恩澤特在原址建廟塑像以香火祀之，即最早的湯王廟,并將“古鳳凰臺”更名為“圣王臺”以示紀念．這一名稱(chēng)一直沿用至今，時(shí)間長(cháng)達3600年之久。
峴山之麓道教地,汝水之濱有古剎焉，千峰秀峙，萬(wàn)壑交流，軟翠晴嵐,仙屏環(huán)抱，拖藍漾碧,眾涓瀅洄，與印度洛迦山有著(zhù)幾分神似，妙善公主成道后遍尋神州大地，惟獨深?lèi)?ài)這一靈秀之地。百姓對于三皇姑的浩浩神恩自然也是念念不忘，紛紛要求建廟供奉,香火永祀。然湯王在此早已坐上了正位，“大悲觀(guān)音”只有借湯王背影對面而坐。自此湯王與觀(guān)音同坐鳳凰山，佛道鳳凰臺，和諧共處，歷久彌堅。
鐵頂山，又名峴山，位于汝陽(yáng)縣城南15公里三屯鄉于劉店、小店板棚村交界，海拔1170米。自古與武當山（金頂山）相對應，是豫西地區最大的道教活動(dòng)圣地。據南宋鄭樵《通志》記載，唐太宗李世民曾經(jīng)過(guò)此地，以其千仞聳峙，峰巒秀絕，類(lèi)襄陽(yáng)之峴山，而將其命名為峴山，并書(shū)題“危峰獨見(jiàn)”。后來(lái)，武則天也慕名而來(lái)一睹峴山之風(fēng)采，見(jiàn)其巍峨峻秀，卓而不凡，游至盡興，揮筆題寫(xiě)“伏牛第一山”，峴山從此更是名揚天下。古往今來(lái)，帝王、名人朝山攬勝者不乏其人：杜甫、蘇軾等文人墨客，亦即景綴句，千古傳誦。
鐵頂山為真武祖師修道成仙之地。每年農歷二月二十三至二十九，是傳統的峴山廟會(huì )，洛陽(yáng)、鄭州、平頂山、開(kāi)封、四川等地前來(lái)游覽觀(guān)光及誦經(jīng)焚金者絡(luò )繹不絕。
鐵頂山自上而下建有真武觀(guān)、崇天宮、廣成宮等三道宮觀(guān)，三個(gè)建筑群，計有廟宇房舍120余間，塑像30多尊，柱天立地，端莊雄秀，挺拔卓立。縱觀(guān)山水,各顯其像：有梳妝云樓，凌霄摩天；舍身陡崖，壁立百丈；玉皇極頂，橫空出世；過(guò)風(fēng)仙埡，罡風(fēng)頻吹；飛來(lái)乾石，惟妙惟肖；磨針勝跡，承前啟后；王母神泉，濟事回春。另有八仙洞、天橋洼、跑馬嶺、猴王臺等十余個(gè)風(fēng)景點(diǎn)。這里的諸多景觀(guān)，往往伴有優(yōu)美動(dòng)人的故事傳說(shuō)，亦莊亦諧，引人入勝。
1995年7月16日，在峴山老石壕一泉水坑內，峴山鐵頂山道士在泉清淤時(shí)，意外發(fā)現一方大型金印，重800克。經(jīng)中州古籍出版社社長(cháng)、省周易研究會(huì )會(huì )長(cháng)董應周先生考證，認定此印為北魏太祖拓跋硅天興元年七月定都平城初的萬(wàn)戶(hù)侯印，距今已一千六百多年。至于這枚印章如何散落于此，姑且不論，但至少可以說(shuō)明，從南北朝起，這里已不是蠻荒之地，是一條連接魯陽(yáng)(今魯山)、梁縣(今汝州)、伊闕直至洛陽(yáng)的山野古道，是名門(mén)賢達聚散游玩的圣地。
“天下第一古軍校”云夢(mèng)山，當年王禪曾隱居于這座大山深處的鬼谷，自號鬼谷子，教育和培養了一大批戰國時(shí)期的優(yōu)秀軍事家和謀略家，如孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等。他們都是兩千多年前叱咤風(fēng)云的人物。
觀(guān)音寺位于古圣王臺，座南朝北，她依山勢而建。左紫邏，右鳳凰，道教圣地鐵頂山、青云宮雄踞于后，汝水繞其前，視野遼闊，氣勢磅礴。相關(guān)資料均言觀(guān)音寺是—處風(fēng)脈絕佳之地，龍纏虎抱之氣，完全符合中國傳統的風(fēng)水理念。
唐代初年國運興盛，隨著(zhù)儒佛道三家文化的彼此交融．關(guān)公信仰逐漸普及。板棚河下游鳳凰臺地勢險要，易守難攻，自古為兵家必爭之地。雖然戰亂紛繁，適逢亂世，這里卻能屢次得以免難。這與古龍異駐、鬼谷教化、觀(guān)音顯靈、關(guān)公顯圣的靈異是分不開(kāi)的，此事在碑文上亦多有記載。歷史經(jīng)典故事“關(guān)公溫酒斬華雄”就是發(fā)生在板棚沖，關(guān)公在觀(guān)音寺坐正殿、待之如佛與這一典故是有很深淵源的，這在全國寺院是絕無(wú)僅有。此后的—千多年里，觀(guān)音寺—直以儒佛道三家文化,和諧共存的情形下,演繹著(zhù)不平凡的歷史。
青云宮每年二月二十四日廟會(huì )三天三夜唱大戲，幾百年來(lái)延續至今，經(jīng)久不衰。板棚沖的戲曲文化業(yè)也隨之流傳甚廣，板棚沖是實(shí)際上的曲劇發(fā)源地。曲劇（后來(lái)成為河南省的主要地方劇種之一）舊時(shí)稱(chēng)"洛陽(yáng)高臺曲"或"洛陽(yáng)曲子戲"，流行于河南全省及其周?chē)徑貐^，是源由板棚沖流行的曲藝鼓子曲（也稱(chēng)洛陽(yáng)曲子、南陽(yáng)曲子）和踩高蹺的表演形式的基礎上，受到其他劇種的交叉影響發(fā)展而成的。 曲劇最早可追溯到由坐班清唱的河南鼓子曲，由其中的雜牌小調與河南的民間歌舞踩高蹺相結合，于1800年至1936年先后經(jīng)由洛陽(yáng)王屯村私塾先生王鳳桐根據藝人演唱編排曲譜、板棚村藝人李需、圣王臺村李久長(cháng)等同樂(lè )社成員相繼到登封、汝州、南陽(yáng)、黃河北等地演出，把曲藝鼓子曲搬上戲劇舞臺，曲子戲的廣泛流行同時(shí)也刺激、促進(jìn)了圣王臺村百年古笙樂(lè )器作坊的發(fā)展，從此，笙響生曲、曲笙不離，“圣王臺笙”響徹中原、享譽(yù)全國。后來(lái)曲子戲逐漸演變，正式發(fā)展為戲曲曲劇劇種。其中的"高蹺曲"由去掉高蹺拐子的演員登上戲劇舞臺，是曲劇由民間歌舞演變?yōu)?高臺曲"這種正式的戲曲形式的一個(gè)質(zhì)的飛躍。
儒佛道文化的鼎沸造就了昔日板棚沖的人文景觀(guān)，也哺育成就了今天板棚河流域的人文輝煌。板棚沖人杰地靈、人才輩出，昔日的李煥貞、商金星政府部門(mén)身居要職；改革開(kāi)放后的板棚河流域先后出現了李靈峰、韓進(jìn)官、李靈敏等三位副縣長(cháng)。學(xué)者、工程師、檢察官不勝枚舉。。。。。。
儒佛道文化源遠流長(cháng)，板棚沖文明熠熠生輝！現如今青云宮所遺存建筑最早可追溯到宋慶歷年間，而后至明清兩代均有不同程度的修繕。整個(gè)古建群院落占地十二畝，共有殿宇120余間，塑像林立，石碑十八座。整個(gè)院落布局嚴謹，設計精巧，頗具匠心。
青云宮是貫通觀(guān)音寺、鐵頂山、恐龍遺址博物館、云夢(mèng)鬼谷子古軍校遺址、西泰山旅游線(xiàn)路的一個(gè)重要銜接點(diǎn)，也是擎起汝陽(yáng)大旅游線(xiàn)路的一個(gè)支點(diǎn)。青云宮位于汝陽(yáng)二廣高速路出入口，有便利的交通線(xiàn)路、優(yōu)越的地理位置、是儒佛道文化的集散地、游覽觀(guān)光的圣地要沖，實(shí)屬為蕩滌身心的好去處，祈福納祥的真道場(chǎng)。
嗚呼！而如今的青云宮古松參天、煙云繚繞，卻年久失修、雜草叢生、破落不堪、亟待維繕。。。。。。
修建于明代的兩座大型戲樓結構嚴謹錯落有致，早已被摧毀；千年古樹(shù)華山白松被伐兩顆，僅剩孤零零一株也幾經(jīng)凋零，殘枝敗葉。。。。。。
十六顆千年扭筋蓮花柏已被毀壞；十八座石碑斷首異處、花草凋落、殿閣破落、瓦礫散落。。。。。。
板棚沖彰顯著(zhù)儒佛道三家文化的和諧融合。。。。。。
青云宮卻哭訴著(zhù)遭遇冷落、遭遇破敗和面臨近乎遺棄之不幸。。。。。。
【鳳凰新聞社】責任編輯：屑木
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