崇州文化地標系列之三：懷遠鎮
簡(jiǎn)介·introduction
懷遠鎮歷史悠久，系蜀州永康或晉原縣（今崇州的一部分）的主要集鎮之一。鎮周風(fēng)景優(yōu)美，"分州八景" 涵括自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，至今大多不失魅力。石馬洞、太平山、青崗墩遺址、漢源洄瀾塔等名勝古跡，仍是探幽尋芳的理想之地。
背景資料·background
懷遠地處文井江出山口處的橫原村。它的得名有兩種說(shuō)法。一為蜀漢馬岱駐守這里以防羌人入侵時(shí)，"懷保遠邇"（《 三國志·馬超傳》）有一定道理，因為從鎮場(chǎng)口太平山上大量的東漢墓和墓中出土的精美隨葬品來(lái)看，早在漢代，這里已是規模大、人口多的屯聚地。另一種說(shuō)法以為出自《論語(yǔ)》"懷諸候也，柔遠人也"，則稍嫌牽強。
西晉末年，四川發(fā)生關(guān)外來(lái)的流民與朝廷的戰爭，主要戰場(chǎng)在成都周邊。江原縣（今崇州及大邑、都江堰等地）遭受戰火較其它地方為輕，李雄曾將其作為軍糧的供應地。江原人范長(cháng)生資助困難中的李雄，邦助他戰勝羅尚，建立成漢政權。李雄在江原北部設置漢源郡，治所在今懷遠。當四川各地遷進(jìn)獠人時(shí)，懷遠一帶人口結構獨沒(méi)有太大的變化。
橫原村、太平山產(chǎn)茶，唐時(shí)所產(chǎn)散茶全國有名。陸羽《茶經(jīng)》里的蜀州（今崇州）茶，毛文錫《茶譜》里橫原洞囗的烏觜、雀舌、麥顆、蟬翼等，都出產(chǎn)在這一帶。西山及西山后維州、汶川的羌人從文井江出山傭工、做生意，懷遠不僅是進(jìn)入平原的第一座市場(chǎng)，還是息腳的中轉站。因此唐政府對這里非常重視，派兵在懷遠上游的清溪關(guān)駐守。貞元年（785——805）間，劍南節度使韋皋放開(kāi)關(guān)禁，藏、羌人民不斷出入，懷遠人來(lái)人往。為滿(mǎn)足各族人民的宗教訴求，山口修建了華嚴寺、天竺寺等一批寺院，懷遠空前繁華。
宋代青城縣令呂大防阻隔少數民族由西山下山。進(jìn)入西山的漢人增多，懷遠仍是成都平原的門(mén)戶(hù)，是蜀州永康或晉原縣（今崇州的一部分）的主要集鎮之一。
明代懷遠地域主要由蜀府管轄。文井江上的船舶可達鎮旁，從吳、楚來(lái)的商品絲綢、瓷器；崇慶州（今崇州）西北的木材、藥材、棕藤在此集散、轉運。各省商人在鎮上修建會(huì )館，直到清代、民國，仍是崇州乃至川西的商貿大鎮，有"搬不完的大邑，楔不爆的分州（即懷遠）"之說(shuō)。 清代康熙中期以后，由于"湖廣填四川"、戰后百姓回鄉等原因，懷遠及西部山區人口激增。為了加強管理，乾隆五十五年（1790）四川總督孫士毅奏請在懷遠設立崇慶州分州，派州同一員、千總一員和汎兵若干，修建州同衙門(mén)，行使相當于州縣的權力。相繼建成閘子、文廟、書(shū)院等防御和文化設施，具備城市的規模。城里市場(chǎng)齊全、經(jīng)濟繁榮，入夜仍非常熱鬧，有"六街燈火連文井" 的贊譽(yù)。這里背靠大山，面臨江流，進(jìn)可以快速進(jìn)入成都平原，退可以躲進(jìn)深山。因此，蘭朝鼎起義，太平天國賴(lài)裕新部隊都曾轉掠此地以補充給養。民國時(shí)期更爆發(fā)了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的分州兵變。
鎮周風(fēng)景優(yōu)美，"分州八景"：文井觀(guān)濤、西山積雪、雙楠古翠、六頂晴嵐、竹筧飛泉、鐵橋橫嶺、沙堤月色、茶市春聲，涵括自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，至今大多不失魅力。石馬洞、太平山、青崗墩遺址、漢源洄瀾塔等名勝古跡，仍是探幽尋芳的理想之地。
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