“縱?橫——王懷慶藝術(shù)展”在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開(kāi)幕
“縱?橫——王懷慶藝術(shù)展”開(kāi)幕式現場(chǎng)
2021年12月28日，清華大學(xué)藝術(shù)博物館本年度收官大展“縱?橫——王懷慶藝術(shù)展”開(kāi)幕式及學(xué)術(shù)研討會(huì )于今冬歲末隆重舉行。清華大學(xué)原副校長(cháng)謝維和，中國工藝美術(shù)館副館長(cháng)、策展人蘇丹，清華大學(xué)文科資深教授劉巨德，參展藝術(shù)家王懷慶先后致辭。開(kāi)幕式由清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(cháng)杜鵬飛主持。開(kāi)幕式上，杜鵬飛為王懷慶頒發(fā)捐贈證書(shū)，感謝他及夫人徐慶慧女士為清華大學(xué)藝術(shù)博物館捐贈《飄香的風(fēng)》等9件作品及草稿。在隨后舉行的學(xué)術(shù)研討會(huì )上，來(lái)自美術(shù)界及藝術(shù)理論界的十余位專(zhuān)家學(xué)者：蘇丹、賈方舟、杜大愷、劉巨德、殷雙喜、徐虹、顧黎明、王端廷、楊衛、李大鈞、吳洪亮、水天中、皮道堅、陳孝信、王林、劉淳、魯虹、冀少峰、管郁達圍繞王懷慶先生的作品特色、對中國油畫(huà)的發(fā)展與貢獻、以及清華美術(shù)學(xué)群的重要性等議題展開(kāi)深入討論。學(xué)術(shù)研討會(huì )由賈方舟、蘇丹共同主持。
清華大學(xué)原副校長(cháng) 謝維和 致辭
中國工藝美術(shù)館副館長(cháng)、策展人 蘇丹 致辭
清華大學(xué)文科資深教授 劉巨德 致辭
參展藝術(shù)家 王懷慶 致辭 致辭
清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(cháng) 杜鵬飛 主持開(kāi)幕式
捐贈儀式
嘉賓合影
王懷慶1944年出生于北京，北京畫(huà)院國家一級美術(shù)師、中國國家畫(huà)院研究員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員、中國油畫(huà)學(xué)會(huì )理事。作為中國跨越現當代關(guān)鍵歷史時(shí)期的一位藝術(shù)家，其獨辟蹊徑的藝術(shù)創(chuàng )作表達，一直根深于中華文化并與現當代國際視野相接軌。王懷慶是真正在語(yǔ)言層面領(lǐng)悟了西方抽象藝術(shù)的不可多得的一位中國藝術(shù)家，也是在對西方藝術(shù)的充分理解中，仍然能在精神層面延續中國文脈的一位藝術(shù)家。他的藝術(shù)是從中國的文脈中延伸出來(lái)的成果。他運用純粹的繪畫(huà)語(yǔ)言和材料語(yǔ)言所傳達出的是一種厚重的歷史感和文化感，我們從他的畫(huà)面中讀出的是一個(gè)族群的記憶、一個(gè)民族的閱歷與滄桑。王懷慶的藝術(shù)使我們在對歷史的回望中生出對自身文化的自信。本次“縱?橫——王懷慶藝術(shù)展”共展出70年代末至今各階段創(chuàng )作的76件作品，從平面到立體無(wú)不顯示出特有而深沉的東方文化基因，同時(shí)又能激蕩起現當代觀(guān)眾的共鳴。這些作品既有對中國藝術(shù)智慧的傳承，兼有國際化語(yǔ)境，使其作品在古今東西的多維度中獨具特色，且更具時(shí)代歷史意義。
在王懷慶三十多年的藝術(shù)探索過(guò)程中，呈現為一種“多向度”的延展，即在同一時(shí)期的不同作品中暗示出不同指向，探索的不同向度如幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣的“鏈”，有條不紊地將他的藝術(shù)思考完整地呈現于他創(chuàng )作的全過(guò)程，如果一定要做出分期，那么只能從藝術(shù)家空間意識演變的角度粗略地概括為上世紀80年代中期以前的“具象時(shí)期”、90年代的“平面化時(shí)期”和新世紀以來(lái)的“重返空間時(shí)期”。在這個(gè)過(guò)程中，他一步一個(gè)腳印，堅實(shí)而有力，沉著(zhù)而自信。直至把“木結構”變成他的創(chuàng )作“母語(yǔ)”，“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。就這樣，他的作品在建構、重構、解構、介入與越出、重返空間、回到“物象”六個(gè)不同向度的探索中衍生而出。
王懷慶是從中國本土成長(cháng)與成熟起來(lái)的一位中國藝術(shù)家。他的藝術(shù)經(jīng)歷了從具象、意象、抽象再到“物象”的全過(guò)程。王懷慶不只在藝術(shù)的本體意義上展開(kāi)他的工作，更重要的還在于他在藝術(shù)的本土化進(jìn)程中所做出的貢獻。他睿智地從傳統文化資源中找到了自己藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)，從而使他的藝術(shù)與傳統文化既保持著(zhù)深刻的內在聯(lián)系，又具有一種批判的姿態(tài)。王懷慶從80年代中期以后，就在傳統的木結構建筑和木結構家具中獲得啟示與靈感，并從中找到確立自身藝術(shù)的基本方式。在此后的三十多年中，他一直在對這些具有傳統文化基因的形式因素進(jìn)行結構主義的“解讀”和解構主義的“試驗”，他的作品從空間到平面，又再度延伸到空間，更加證明了他在自覺(jué)地經(jīng)歷了現代性歷練之后的當代性選擇。因此，在中國當代藝術(shù)家中，王懷慶無(wú)疑是一位思路清晰、指向明確、成就很高的藝術(shù)家。他通過(guò)自己的藝術(shù)努力，以大開(kāi)大合、深入簡(jiǎn)出的個(gè)人化方式，把中國傳統文脈成功地“切換”到當代語(yǔ)境中來(lái)，使上千年的中國文脈順暢地延伸到當代。其功績(jì)赫赫，有目共睹。展覽將于2021年12月28日至2022年3月31日在清華大學(xué)藝術(shù)博物館一層展廳展出，歡迎清華師生及社會(huì )各界觀(guān)眾蒞臨參觀(guān)。
展覽現場(chǎng)及部分展品
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