回望古代張家口，它是一幅怎樣滄桑的面容？
呂海峰
話(huà)說(shuō)，今日張家口是一座即將走入國際冬奧會(huì )的城市，故而是“一鳴天下”。然而，古代的張家口又是一幅怎樣滄桑的面容呢？下面我們就一起前往探查一番。
首先，我們先一起了解一下張家口的基本簡(jiǎn)況。張家口號稱(chēng)“塞外山城”，歷史悠久，人杰地靈，文化底蘊深厚。東方人類(lèi)從這里走來(lái)，中華文明從這里走來(lái)，泥河灣、黃帝城、大境門(mén)、雞鳴驛等一大批古遺址、古文物都記載著(zhù)張家口歷史文化的廣博和豐厚。尤其是，草原游牧文化和中原農耕文化在這里的不斷融合，更是促使張家口逐漸形成了一個(gè)既粗獷豪邁，又柔情似水的獨特“中性文化”。
張家口的歷史之悠久，地域轄區變化之大，朝代政權更迭之頻繁，相對全國都是少有的。還是在大約1萬(wàn)年前—4000年前的時(shí)候，張家口就已經(jīng)處于在一個(gè)新石器氏族公社時(shí)期，當時(shí)的張家口地域已經(jīng)有人類(lèi)聚居。其中，最大的集聚區就是張家口市的涿鹿縣。同時(shí)，它也是我們中華民族的發(fā)祥地和中華文明的起源地之一。
當然，如果我們提起歷史的滄桑，就難免會(huì )想起戰爭。是的，這里的遠古時(shí)期曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)激烈的戰斗。而這場(chǎng)戰斗的三個(gè)總指揮，就是我們中華民族共同的祖先：黃帝軒轅氏、炎帝神農氏和蚩尤。最終，黃帝、炎帝聯(lián)盟并打敗了蚩尤。
而當黃帝戰勝蚩尤之后，他便積極與各個(gè)部落合符于釜山，并形成了一個(gè)意義深遠的合符文化。符又稱(chēng)符節、符信，多以竹、木、獸皮、玉、骨等為材料，制成后一分為二，供持有者雙方相互印證，也就是合符。其中，最重要的亮點(diǎn)之一，正如有歷史學(xué)家們所認為的，“合符釜山”是中華民族歷史上的一個(gè)重大轉折點(diǎn)，自此古代部落才形成了部落聯(lián)盟，走向了民族的融合、統一。顯然，從中我們不難看到張家口地域的超級歷史價(jià)值。
當然，更值得一提的是，世界著(zhù)名的泥河灣遺址，就位于張家口市陽(yáng)原縣境內。以泥河灣村命名的泥河灣盆地、泥河灣地層、泥河灣古生物群等，已成為全國乃至全世界研究200萬(wàn)年到300萬(wàn)年前古地層、古生物、古人類(lèi)、古地理及新構造運系等學(xué)科的著(zhù)名地區。每年都有大批的國內外專(zhuān)家學(xué)者前來(lái)考察、發(fā)掘，現已發(fā)掘百萬(wàn)年以上遺址至少18處，這在世界上都是獨一無(wú)二的。
當然，古代張家口的長(cháng)城文化也同樣值得我們驕傲，張家口市境內的長(cháng)城，最早還是修筑于戰國時(shí)期，之后，歷經(jīng)趙國、燕國，秦、漢、北魏、北齊、唐、金、明等朝代，全長(cháng)至少有１４７６公里，為全國保存長(cháng)城最多的省轄市，堪稱(chēng)“長(cháng)城博物館”。并且，伴隨著(zhù)長(cháng)城的修建，許多統治者還都喜歡沿著(zhù)張家口的長(cháng)城修建行宮，比如，遼國的蕭太后蕭綽就在張家口市的長(cháng)城沿線(xiàn)留下了許多活動(dòng)遺址，比如下花園。
此外，如果我們回首夏、商、西周時(shí)期，還會(huì )發(fā)現在古代的張家口地域，還曾經(jīng)有過(guò)建國的歷史。商朝后期，張家口一帶成為戎、狄族活動(dòng)的地區。其中以牧獵為主的戎族的一支，就在今天的蔚縣一帶建立了一個(gè)奴隸制政權，國號代。并在戰國七雄稱(chēng)王之前，就自稱(chēng)代王。
也正因如此，才會(huì )有人說(shuō)，要了解中國一百年的歷史，請到上海；要了解中國五百年的歷史，請到北京；要了解中國二千年的歷史，請到西安；要了解中國五千年的歷史，請到張家口。（呂海峰）
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