據說(shuō)福建最能考的學(xué)霸，大多出自長(cháng)樂(lè )？
先來(lái)看看下圖
長(cháng)樂(lè )歷代學(xué)霸都有誰(shuí)…
（從左至右）：陳謹（明）、韓敬（明）、陳良彪（宋）、鄭性之（宋）、陳文龍（宋）、馬鐸（明）、林慎思（唐）、李騏（明）、姚勉（宋）、陳誠之（宋）、姚穎（宋）
林慎思（公元844年~公元880年）
字虔中，長(cháng)樂(lè )崇賢鄉欽平里（今潭頭鎮大宏村）人，咸通十年（公元869年）中進(jìn)士。翌年再試，中宏詞科第一，有人將他歸入狀元榜，也有人并不認同宏詞科第一為狀元。兄弟五人俱登第，懿宗賜“蘭桂同芳”一匾，并將林家居住的崇賢欽平里改名芳桂鄉大宏里，一時(shí)傳為佳話(huà)。林慎思否定儒家天命論，采納老子、荀子的唯物主義自然觀(guān)和辯證法，對當時(shí)和后來(lái)哲學(xué)理論的發(fā)展有一定的影響。
陳誠之（公元1093年~公元1170年）
字景明，仙山（今長(cháng)樂(lè )金峰后團村）人，宋高宗紹興十二年（公元1142年）壬戌科狀元。福州于山最高處鰲頂峰又名狀元峰，相傳那里曾是狀元陳誠之的讀書(shū)處。
姚穎（公元1150年~公元1183年）
字國聰，原名姚廓，御筆改名姚穎，號印石。姚坑（今長(cháng)樂(lè )文嶺姚坑村）人，南宋淳熙五年（公元1178年）狀元。
鄭性之（公元1172年~公元1255年）
原名自誠，字信之，號毅齋。福湖（今長(cháng)樂(lè )古槐北湖村）人，宋寧宗嘉定元年（1208）戊辰科狀元。鄭性之以敢諫直言名重朝野，寓所是福州宮巷，另外，三坊七巷中的“吉庇巷”名稱(chēng)由來(lái)也與他有關(guān)。吉庇巷，俗呼“急避巷”，據傳鄭性之中狀元衣錦還鄉時(shí)，曾因以前他落魄而凌辱過(guò)他的人，自感虧心而急避，遂稱(chēng)“急避巷”。明代以諧音改巷名為“吉庇巷”，取吉祥如意、庇境安寧之意。
姚勉（公元1229年~公元1263年）
字汝勛，一字瑞峰，姚坑（今長(cháng)樂(lè )文嶺姚坑村）人。南宋寶佑元年（公元1253）狀元。姚勉出生后，因母親出身微賤，曾被棄于野雪之中，后一日，過(guò)路者尚能聽(tīng)見(jiàn)兒啼聲，父親才抱回撫養。姚勉為不忘本，以“雪坡”為號，著(zhù)有《雪坡文集》行于世。姚勉聰穎過(guò)人，尤擅長(cháng)詩(shī)文，與黃夢(mèng)炎、胡仲云、劉元高被時(shí)人稱(chēng)為“錦江四俊”。
陳文龍（公元1232年~公元1277年）
字君賁，后山（今長(cháng)樂(lè )文嶺阜山村）人， 宋度宗咸淳四年（公元1268）戊辰科狀元。陳文龍是南宋愛(ài)國民族英雄，與文天祥“隆名并峙”。
馬鐸（公元1368年~公元1423年）
嶺前（今長(cháng)樂(lè )潭頭嶺南村）人，字彥聲，號梅巖。明成祖永樂(lè )十年（公元1412年）壬辰科狀元，授翰林院修撰。在宦途中，馬鐸屢受皇帝重用。明成祖曾兩次出京巡幸，皆命他留待監國，由此留下"代駕郊天"、“馬鐸一日君”的說(shuō)法，并一直流傳至今。今長(cháng)樂(lè )嶺南尚存有馬鐸舊居。
李騏（公元1378年~公元1425年）
字德良，長(cháng)樂(lè )沙京人。明成祖永樂(lè )十六年（公元1418年）戊戌科狀元。本名李馬，皇帝(明成祖)認為狀元以畜名不吉，遂御筆書(shū)寫(xiě)“其”字于“馬”字的右邊，改名為李騏。
陳謹（公元1525年~公元1566年）
字德言，號環(huán)江。長(cháng)樂(lè )營(yíng)前村人，明世宗嘉靖三十二年（公元1553年）癸丑科狀元。
陳良彪（生卒年不詳）
字綽然，麟墩（今長(cháng)樂(lè )金峰鎮陳墩村）人。南宋慶元五年（公元1199年）武狀元，官授武德郎，是長(cháng)樂(lè )歷史上唯一的武狀元。
此外，長(cháng)樂(lè )歷代有955個(gè)進(jìn)士，全國每百位進(jìn)士中，就有一位是長(cháng)樂(lè )人。在長(cháng)樂(lè )城郊的南面，距市中心兩公里，還有一座進(jìn)士館，館里除了展出長(cháng)樂(lè )的11位狀元和其他進(jìn)士事跡外，還設有“青云階”、“九品圖”、“海濱鄒魯照壁”等景觀(guān)，以及“孔子廣場(chǎng)”和“十年寒窗廳”。
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