拉薩扎基寺： 西藏唯一的財神廟，據說(shuō)很靈驗
扎基寺。陳文武攝
一
財神眾多，財神信仰普遍，且深入人心，誰(shuí)都在隨時(shí)做好準備，眼皮跳跳，財神來(lái)到。
拉薩市北郊的扎基寺，這是一座有三百多年歷史的寺廟，也是西藏唯一的財神廟。藏、漢等各族信眾絡(luò )繹不絕趕來(lái)這里朝圣祈福。按當地的說(shuō)法，每周一拜財神、周三保平安、周五求健康。這里免費參觀(guān)朝拜，不收門(mén)票。
當地信眾在扎基寺轉經(jīng)祈福。陳文武攝
和漢傳佛教地區不同的是，藏傳佛教信徒入寺拜佛不會(huì )燒香、點(diǎn)蠟燭，而是煨桑、點(diǎn)酥油燈。
煨桑就是用松柏枝、香草一類(lèi)的植物，放進(jìn)白塔或者煨桑爐中燃燒，產(chǎn)生帶有香味的白煙，裊裊直上天際。邊煨桑，邊祈禱，桑煙會(huì )把人們的愿望帶給天上的神靈。這是藏傳佛教信徒篤信的做法。
扎基寺財神。陳文武攝
和西藏其他寺廟朝拜不同的是，到扎基寺朝拜，白酒必不可少。傳說(shuō)扎基寺的“財神爺”喜歡酒，尤其是白酒，這跟漢族地區人氣較旺的五臺山財神廟和海南三亞龍五爺財神殿一樣，以白酒敬拜財神爺，是不可或缺的。
扎基寺的“財神爺”在藏語(yǔ)里被稱(chēng)作“扎基拉姆”。據說(shuō)，這是拉薩城的護法神“吉祥天母”的世間化身，本在漢地，后隨一位赴漢地的色拉寺大師來(lái)到拉薩（也有說(shuō)是隨文成公主進(jìn)藏的），后被供奉在扎基寺。扎基寺的財神菩薩是西藏最靈驗的，但凡求財的人都來(lái)這里供奉“扎基拉姆”。因此，扎基寺便被認作是西藏唯一的財神廟。
除了本地人喜歡到扎基寺拜佛求財外，很多外地游客如今也把扎基寺列為拉薩旅游的必經(jīng)之地。
扎基寺。陳文武攝
二
2014年7月16日上午9：30，一場(chǎng)短時(shí)陣雨過(guò)后，天顯得陰冷。時(shí)不時(shí)地，天空中飄落雨點(diǎn)，讓濕漉漉的地上變得更為濕滑。可是，這里早已人頭攢動(dòng)，桑煙裊裊。
不少人當地的信眾和游客陸陸續續地在寺廟門(mén)口購買(mǎi)入寺必備的“老三樣”：桑枝、白酒、哈達。在扎基寺殿外，信眾們自覺(jué)地排起了長(cháng)龍，有序地入殿朝拜。
當地信眾在扎基寺。陳文武攝
我除了跟隨朋友過(guò)來(lái)朝拜外，還是端著(zhù)單反懷著(zhù)好奇的心，以虔誠的目光，尋求虔誠的畫(huà)面。在走動(dòng)間，我站在扎基寺殿出口處，一會(huì )注視著(zhù)殿內，一會(huì )看看外面的人流。空氣中彌漫著(zhù)濃濃著(zhù)白酒的味道，灌醉著(zhù)我。
左進(jìn)右出，是人們很多時(shí)候默認的行走習慣。到寺廟拜佛，也是遵循這樣的出入方向。
人們在扎基寺點(diǎn)酥油燈。陳文武攝
在扎基寺出口處，站了半個(gè)小時(shí)后，我發(fā)現這里并沒(méi)有安保人員看守，也沒(méi)有任何人把守和維護秩序，因為是免費開(kāi)放的場(chǎng)所。可是，為何門(mén)外還是這么多人在排隊呢，而且外面還時(shí)不時(shí)地飄下雨滴。
很多人都說(shuō)，全民信教的藏族同胞民風(fēng)純樸，到寺廟膜拜是日常生活中不可缺少的一部分，他們會(huì )在寺廟里換零錢(qián)，手捧著(zhù)一毛兩毛錢(qián)，在每一尊佛像前頂禮，添酥油、獻哈達，十分虔誠。
僧人在整理酥油燈。陳文武攝
還有一個(gè)細節讓我印象十分深刻，就是在扎基寺入口處掛著(zhù)很多僧人從佛像前清理出來(lái)的哈達，為剛來(lái)的信眾游客提供使用。沒(méi)人看管，沒(méi)有功德箱，但當地的信徒都非常自覺(jué)地放下兩塊錢(qián)，然后才拿走一條哈達去拜佛。
這是習慣，約定成俗的做法。不緊不慢，有條有理，認認真真，以虔誠之心、恭敬之心去膜拜，去與佛進(jìn)行一次對話(huà)。
反觀(guān)漢族地區，動(dòng)不動(dòng)就是插隊、貪小便，找人搞稿VIP，趕時(shí)間，拜完就得走人，趕飛機，趕應酬。秩序都被人們匆匆的雜念之心打亂了，原本是來(lái)虔誠拜佛的，為何要匆匆而來(lái)，匆匆而走呢。
人生就是一場(chǎng)匆匆旅程，為何不放慢步子，去深呼吸，去認真地靜享、思悟呢。況且，心誠則靈去拜佛，更不是匆匆忙忙的。
扎基寺。陳文武攝
三
扎基拉姆像位于寺廟主殿內的一個(gè)佛龕之中。手持酒瓶、哈達的人在扎基拉姆像前排出了好幾米遠。佛龕前，一名僧人打開(kāi)信徒和游人們遞上的酒瓶，把白酒倒進(jìn)酒缸。
以白酒敬完財神后，人們在殿內拜佛、添酥油，或到殿外燒香祈福，或轉動(dòng)經(jīng)筒祈福。空氣中都是白酒和酥油，及西藏地區寺廟說(shuō)不出來(lái)獨特的味道。沒(méi)有人大聲喧嘩或談話(huà)，只有虔誠的步子在移動(dòng)和眼神的專(zhuān)注。
扎基寺。陳文武攝
扎基寺是格魯派寺廟色拉寺的分寺，僧人由色拉寺委派輪值。“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是數字“4”的藏文變音，扎基寺即“有4個(gè)僧人的寺廟”，這是因為最初的扎基寺只由色拉寺派來(lái)的4位僧人管理。
其實(shí)，在我看來(lái)，以心供佛，才是最靈驗的有求必應。
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