西藏拉薩有個(gè)關(guān)帝廟，你知道在哪兒么？
想要知道西藏拉薩的關(guān)帝廟相關(guān)事宜，先跟著(zhù)天疆行自駕俱樂(lè )部的小編我們先來(lái)回顧一段歷史：
在清朝乾隆年間，廓爾喀犯西藏邊境。1788年，廓爾順利完成因商人的稅收問(wèn)題，出兵西藏，占領(lǐng)了濟嚨、聶拉木、宗喀三個(gè)地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事，含國邀賞”，致使廓爾喀借口討要賠償銀兩，于1792年7月第二次武裝入侵西藏，點(diǎn)據了夏拉木、濟嚨，抓走了噶倫丹津班珠爾，8月到達日喀則，大肆搶掠扎什倫布寺的財物、金銀、糧食和后藏地區的大批牛羊，藏民的經(jīng)濟損失十分嚴重。當時(shí)中國正值國力最鼎盛，公元1792年，清朝乾隆皇帝派大將軍福康安統帥大軍迎戰廓爾喀入侵者。雖然在歷史上廓爾喀一向以戰功著(zhù)稱(chēng)，但是中國博士后顯然更勝一籌，再加上西藏當地百姓合力支持，七戰連捷，不到3個(gè)月的時(shí)間，不僅把入侵者趕出國境，還一路打到了廓爾喀的都城，今天的加德滿(mǎn)都。廓爾喀的國王不得不出城請降。
班師回到拉薩，土兵們認為在邊陲萬(wàn)里險惡的地理環(huán)境和自然氣候中，能順利擊敗以驍勇善戰聞名的廓爾喀人，一定是武圣關(guān)羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐銀7000兩，由福康安將軍和當時(shí)的攝政王達拭呼圖克圖總領(lǐng)其事，在布達拉宮西側的巴瑪日上新修一座關(guān)帝廟。因為關(guān)帝形象與藏族史詩(shī)中的古代英雄格薩爾非常近似，所以拉薩人稱(chēng)之為“格薩拉康”，即格薩爾宮殿。
只要你認真看完了這段歷史介紹，那么你就一定知道了西藏拉薩的關(guān)帝廟地址了，沒(méi)錯，就位于拉薩西效磨盤(pán)山山頂。這里原來(lái)叫巴瑪熱山，由于這座小山形似磨盤(pán)，原來(lái)清朝駐藏-稱(chēng)其為磨盤(pán)山。乾隆五十七年（公元1792年）大將軍福康安等在此修建關(guān)帝廟一座，就叫做磨盤(pán)山頭關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟正殿原來(lái)懸掛有許多匾額來(lái)頌揚關(guān)羽的英雄業(yè)績(jì)，據說(shuō)共有50多塊木匾。經(jīng)過(guò)文革一亂，所存不多，現在多見(jiàn)于山下老百姓家里的門(mén)板上。廟內最大的建筑就是關(guān)帝高正殿。里面有關(guān)羽和他結義兄弟張飛的塑像。
正殿后面還有一個(gè)佛堂，藏語(yǔ)叫做“絳央拉康”，意為文殊殿。里面主供文殊菩薩，兩邊塑金剛持和千手觀(guān)音。藏族人認為中央政府的領(lǐng)導人都是文珠菩薩的化身。在清朝的時(shí)候當然就是抵御外敵入侵的皇帝，在西藏的民主改革后，很多翻身的農奴對中央政府充滿(mǎn)了感激之情，他們認為毛主席也是偉大的文殊菩薩的化身，甚至很多老百姓還堅信如果毛主席信藏傳佛教的話(huà)，他一定也會(huì )轉世的。
2008年10月，政府出資三百萬(wàn)元人民幣修復了拉薩關(guān)帝廟。
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