故宮銅缸遭刻字 那些難逃涂鴉命運的文物古跡
據中國之聲《新聞縱橫》報道,這兩天,故宮御花園內坤寧門(mén)北側一銅缸被游客刻字秀恩愛(ài)事件引發(fā)大家的關(guān)注,昨天傍晚,故宮就此事進(jìn)行回應,嚴厲譴責這一不文明應為,故宮博物院已就此事向公安機關(guān)報案。
故宮博物院內共陳列鐵缸、銅缸308口,它們承載著(zhù)歷史的厚重,呈現出紫禁城六百年的歲月滄桑,是故宮這一世界文化遺產(chǎn)的有機組成部分。而在銅缸上刻字則嚴重破壞了文物本體和景觀(guān)風(fēng)貌,是一種缺乏社會(huì )公德的惡劣行為。
這恩愛(ài)秀得略顯高調,畢竟在這種嚴肅、神圣的地方,還是心生敬畏的好。是對歷史的尊重,更是對傳統文化的尊重。
可這刻字可真的是逢名勝古跡必有,讓人唏噓不已。證明你曾來(lái)過(guò)真的那么重要嗎?
2015年5月2日,據新華社消息稱(chēng),首批全國重點(diǎn)文物保護單位、全國影響最大的三國遺跡成都武侯祠博物館2日對外披露,館內岳飛書(shū)《前出師表》石刻近日遭游客惡意刻字。
5月1日博物館工作人員在巡查時(shí)發(fā)現,位于武侯祠二門(mén)右邊墻壁上的《前出師表》石刻碑文,被人用硬物在方石空白處劃上了“二〇一五四三十 路X國一游”等字眼。
《前出師表》石刻是按照南宋名將岳飛所書(shū)的《前出師表》所制成的拓碑,由20塊方石組成,每塊方石長(cháng)63厘米,寬52厘米。根據岳飛所寫(xiě)的自跋,南宋紹興八年他曾夜宿河南南陽(yáng)武侯祠,夜間思緒萬(wàn)千,徹夜不寐,書(shū)寫(xiě)下了諸葛亮的前后《出師表》。
據悉,“路X國”這個(gè)名字他們并不陌生:2012年國慶假期,這名游客曾經(jīng)在武侯祠三國文化陳列室外留下“2012.10.1 路X國到此一游”的刻字。看來(lái)這個(gè)人可是個(gè)熟手,誓于古跡共留存!
除了碑文遭刻字外,墓也難以幸免。在墓上刻自己的名字,小編聽(tīng)聽(tīng)就有點(diǎn)瘆的慌,這也真的是夠大膽啊。
陜西興平馬嵬鎮,唐楊貴妃的墓體青磚上,“白聰玲”三個(gè)字特別扎眼。有游客問(wèn)當地導游:“白聰玲是誰(shuí)?”導游說(shuō):“我們也不知道白聰玲是誰(shuí),好多游客都問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題。顯而易見(jiàn),“白聰玲”是被到此游覽的游客刻在墓磚上的名字。
相傳,冢上封土香氣宜人,能美容顏,被稱(chēng)為貴妃粉,游女紛紛拾取,日久天長(cháng),封土剝取殆盡,為了保護墓葬,清乾隆年間用青磚砌裹墓冢。
被涂鴉的還要北京大學(xué)未名湖畔的慈濟寺山門(mén)遺址墻體。慈濟寺建于清代,因古時(shí)用于祭祀花神,所以民間也稱(chēng)“花神廟”。慈濟寺后毀于一場(chǎng)大火,僅留存現今的門(mén)洞作為其遺址,成為北大未名湖畔的一處重要景觀(guān)。
北京大學(xué)重新粉刷了被寫(xiě)滿(mǎn)字的慈濟寺山門(mén),并在遺址外立上了綠色的護欄。但在山門(mén)遺址的四周立柱及一些邊角位置,還殘留著(zhù)部分游人留下的字跡。
同樣遭遇的還有江心雙塔,江心嶼位于溫州市區,江心東、西兩塔是江心嶼景區的標志性建筑,省級文物保護單位,幾乎是所有游客的必到之處。
西塔底層外墻上:祝××心想事成”、“×××,我愛(ài)你”、“×××到此一游”,刻字密密麻麻,凡是身高可及的地方,都被劃刻了刺眼的各種“涂鴉”,幾乎不留一絲空隙。
西塔底層的一處佛洞也沒(méi)能幸免,從痕跡上看,游客應當是鉆進(jìn)佛洞里邊刻字,留下了諸如“保佑×××身體健康”等“墨寶”。還有游客甚至連刻字都嫌麻煩,直接用上了記號筆,還寫(xiě)上自己的手機號碼。
連竹林也未能幸免于難,在江心嶼共青湖旁的一片竹林里,這一帶,稍粗壯的竹子都已被人“認領(lǐng)”了,而且“主人”還不止一人。只有一些實(shí)在沒(méi)有足夠空間刻字的竹子,才得以幸免。
在承德避暑山莊,這個(gè)曾經(jīng)的皇家消暑勝地也未能逃開(kāi)被刻字的命運。在山莊內“月色江聲”景區回廊的深綠色木質(zhì)方柱上,的確被人刻上了“錦州毛永芹”五個(gè)大字。
承德避暑山莊及周?chē)?a href='/simiao/' target=_blank>寺廟于1994年12月被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,此次遭人刻字的“月色江聲”景區是一座位于山莊水心榭之北的橢圓形島嶼,也是山莊中營(yíng)建最早的景區之一,為國家一級文物保護單位。
在武當山景區石壁一處連簽6個(gè)名字的“到此一游”,被網(wǎng)友們稱(chēng)為“最強到此一游”。在輿論的壓力下,該事件當事人洛陽(yáng)市伊川縣白沙鎮葉村村民閆秋玲通過(guò)媒體公開(kāi)道歉:“向景區說(shuō)聲對不起,希望大家原諒。”
游客為何熱衷在古跡上刻字?
破窗效應
最直接的原因就是犯罪學(xué)上的“破窗效應”。這個(gè)效應想必大家都很熟悉了,說(shuō)一個(gè)房子如果窗戶(hù)破了,沒(méi)有人去修補,隔不久,其他的窗戶(hù)也會(huì )莫名其妙地被人打破。這講的是人的跟風(fēng)和模仿心理,人們會(huì )這樣告訴自己,“別人都這么做了,也沒(méi)有懲罰,我也可以。”“反正我也不是第一個(gè)這樣做的。”就這樣,法律和道德上的雙重管制就被人多勢眾給破除了。
對存在感的需求
心理學(xué)家馬斯洛提出過(guò)人的五種需求,除了最基本的生存和安全需求之外,還有社交、尊重和自我實(shí)現需求。人們希望他人知道自己,希望世人知道自己,希望后人知道自己。就像存在感刷得最囂張的愷撒說(shuō)的:我來(lái)了,我看見(jiàn)了,我征服了。
在我國,從2013年《旅游法》實(shí)施以來(lái),名勝古跡刻字最重拘10天。但是在古跡上刻字的還是大有人在,似乎怎么著(zhù)也做無(wú)法完全杜絕。根據《刑法》第三百二十四條,故意損毀國家保護的珍貴文物或者被確定為全國重點(diǎn)文物保護單位、省級文物保護單位的文物的,將會(huì )處三年以下有期徒刑或者拘役,并處或者單處罰金;情節嚴重的,處三年以上十年以下有期徒刑,并處罰金。
從2000年開(kāi)始,墨西哥就開(kāi)始陸續為境內的文物古跡購買(mǎi)保險,通過(guò)投保的形式保護文物古跡免受自然災害和人為破壞的影響。這些保單為墨西哥的文化遺產(chǎn)得以完好保存提供了資金保障。
墨西哥對這些文物的保險單中顯示,包括文物所占有的地產(chǎn)和其中的所有物品,都將被視為歷史古跡而受到保護,以防在面對公眾時(shí)受到破壞以及突發(fā)情況破壞時(shí)造成的經(jīng)濟影響。另外受保護的還包括一些宗教藝術(shù),如祭壇畫(huà)、肖像畫(huà)、壁畫(huà)及其附件之類(lèi)。
這份保單的覆蓋面也十分廣泛,包括了“恐怖主義和破壞活動(dòng)、叛亂、暴動(dòng)和罷工等對文物遺跡造成的損害”等。
當然,在旅游勝地刻字并非僅僅存在于中國,也并非只是中國人的行為。但這并不代表這種行為是正常的和可以容忍的,愛(ài)護文物是每一個(gè)人的責任。有了對文化的尊重才是對歷史敬畏與保護。
(實(shí)習編輯黃鴿)
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