重大發(fā)現|云南上西河遺址13眼古井揭開(kāi)古滇人生活面紗
上西河遺址考古現場(chǎng)，工人在按年限對土質(zhì)貼標分類(lèi)
觸摸著(zhù)考古現場(chǎng)發(fā)掘出來(lái)的白色螺殼，時(shí)空仿佛穿越：兩千多年前，古滇人在這片土地上，開(kāi)荒種植，繁衍生存……
近日，隨著(zhù)云南省考古研究所在晉寧區上蒜鎮金砂村上西河遺址乙區發(fā)掘出的13眼古井，以及多所房屋基址、動(dòng)植物遺存的“現身”，古滇人的吃穿住行一點(diǎn)一點(diǎn)地展現在世人面前。
現場(chǎng)出土的水井井蓋
出土的牛頭
云南人的先祖是怎么生活的？滇文化是否只是短暫的文明？
遺址的發(fā)掘，仿佛一把開(kāi)啟時(shí)空的鑰匙，找到了被遺忘的古滇村落，也彌補了古滇文化考古研究中，滇池盆地只見(jiàn)墓葬遺址不見(jiàn)村落遺跡的空白，為進(jìn)一步確認古滇國都城遺址等指明了方向。
現場(chǎng)發(fā)現漢時(shí)13眼古井
大量陶器遺留
“始楚威王時(shí)，使將軍莊蹻將兵循江上，略近楚黔中以西。莊蹻者，故楚莊王苗裔也。蹻至滇池方三百里，旁平地肥沃數千里，以兵威定屬楚。”2000多年前，司馬遷在《史記·西南夷列傳》中如此記載。
然而，除了這寥寥數句，古滇國更多的歷史就像是一個(gè)謎。
1956年，晉寧石寨山發(fā)現的滇王金印印證了古滇國的存在，但古滇居民的村落形態(tài)及生活方式，卻無(wú)從追溯。
經(jīng)過(guò)數年的大量調研和考察，云南省文物考古研究所晉寧考古隊終于在晉寧上蒜鎮金砂村有所收獲。如果說(shuō)晉寧石寨山、江川李家山等地的墓葬出土文物是燦爛古滇國文化的印證，那么晉寧上西河遺址的發(fā)現，則填補了過(guò)去古滇國文化中只見(jiàn)墓葬不見(jiàn)村落遺址的空白。
來(lái)到考古現場(chǎng)，映入眼簾的是一片白色螺螄殼堆成的小山包，在整齊排列的長(cháng)方形深坑里，研究人員和工人們正頂著(zhù)炎炎烈日，在深坑里埋頭取土、采樣、測量、繪圖、拍照。
現場(chǎng)發(fā)現的螺螄殼堆成一個(gè)小山包
工人正在清洗、挑揀挖掘出的碎片
“這里總共發(fā)現了13眼水井，全為漢時(shí)期的。其中9眼較為集中，其中J8還保留著(zhù)完整的陶制井圈和木制井欄，這在全國來(lái)說(shuō)都是不多見(jiàn)的。” 云南省文物考古研究所研究員蔣志龍介紹，現場(chǎng)考古人員把井圈做了簡(jiǎn)單的加固，還用薄膜對木質(zhì)井欄進(jìn)行捆扎，留待室內進(jìn)一步整理與修復。井欄的造型就是漢字“井”的形象。新發(fā)現的漢代水井均為圓形桶狀，井深各不相同，井欄以原木層層疊筑，以卯榫方式固定，水井底部發(fā)現有陶釜、陶罐等器物，推測是漢代不同階段人們取水的設施。
站在三四米高的考古深坑土壁上，從上到下明顯有不同顏色的土壤分層，土壁下部都是密密麻麻的白色螺螄殼，每一層土壤部位都粘貼著(zhù)一個(gè)阿拉伯數字，標識從最下面開(kāi)始一直到①。“從最底層還沒(méi)有人類(lèi)生活痕跡的原土層算起，①層是現在人類(lèi)的活動(dòng)期。”云南省文物考古研究所技師陸永富說(shuō)，這些土層是不同歷史時(shí)期形成的，從出土文物可以判斷該土壤層的大致年代，標識⑥的土壤層是漢代形成的，標識⑦⑧以下數字的土壤層就是古滇時(shí)期形成的。
值得一提的是，除了古井之外，考古隊還在時(shí)代更早的地下發(fā)現了大量房屋柱洞、灰坑和灰溝，并在地層、房屋和灰坑等遺跡中，發(fā)現了大量的陶片、石器、骨器和少量青銅碎片等遺物，這些都是古滇村民生產(chǎn)和生活的遺留。
發(fā)現肉食來(lái)源多樣
半地穴式房屋為主
除了古滇村落遺址的發(fā)掘，在此次考古中，還有不少有意思的發(fā)現。
考古隊員在地層和灰坑中發(fā)現了大量的螺螄殼堆積，據了解，這些螺螄殼堆積是古時(shí)候人們在取完螺螄肉以后丟棄的，相當于現在的廚余垃圾。當然，也有部分是自然死亡的螺螄。除了螺螄以外，還發(fā)現了各種魚(yú)類(lèi)的骨骼以及各種陸生動(dòng)物，如牛、狗和鹿等骨骼遺存，從另一個(gè)側面也證明了古滇人肉食來(lái)源的多種多樣。
在漢代地層堆積的下方，考古人員清理出了大大小小的房屋基址20余座，以半地穴房屋基址為主。“接下來(lái)我們要做的，就是復原滇時(shí)期的房屋。很多人認為，在古代臨水而居的地方，應該是以干欄式建筑為主。但在這次發(fā)掘的房屋基址中，有半地穴式的，而且所占比例還比較大，只有將來(lái)做進(jìn)一步分析，才能弄清楚這一區域的真實(shí)情況。”蔣志龍說(shuō)。
干欄式建筑指在木或者竹柱底架上建筑的高出地面的房屋，主要分布于我國的長(cháng)江流域以南以及東南亞，其中較為典型的當屬我們所熟悉的傣家竹樓。晉寧石寨山滇墓中發(fā)現的4件漢代青銅干欄式建筑模型，亦有長(cháng)脊短檐式屋頂，代表干欄式建筑的原始特征。
而半地穴式建筑，則被認為是北方少數民族的建筑風(fēng)格。它有一部分深入地下，不僅冬暖夏涼，而且能抵御野獸的侵襲。最早的半地穴式建筑出現在半坡遺址，北方地區寒冷干燥，這種建筑有利于防寒保暖，與現在的窯洞有著(zhù)異曲同工之妙。雖然半地穴式房屋被認為具有“北方血統”，但除了長(cháng)江中游地區外，在位于瀾滄江上游的卡若文化遺址中，也曾發(fā)現使用半地穴式房屋。
此外，根據考古發(fā)掘的漢代和古滇時(shí)期的聚落所處的地表判斷，這兩個(gè)時(shí)期的滇池水位都比現今的滇池水平面低。現今的滇池水平面海拔為1887米，漢代和古滇時(shí)期的滇池水面比現今要低4米左右，考古工作人員對滇池沉積物的分析也印證了這一點(diǎn)，說(shuō)明距今5000年以來(lái)，滇池的水位是不斷變化的。
出土的陶器
上西河遺址考古現場(chǎng)，工作人員正在作業(yè)
期許探尋古滇國都城
申報世界文化遺產(chǎn)
古滇國是云南歷史上創(chuàng )造過(guò)燦爛文明的古王國，疆域主要在以滇池為中心的云南中部及東部地區，境內主要民族為古代滇人部落。長(cháng)期以來(lái)，由于考古資料匱乏，外界對古滇國文化認知極為有限。
2014年國家文物局批復了石寨山古墓群大遺址考古工作計劃，將整個(gè)滇池盆地納入石寨山古墓群大遺址考古之中。
目前開(kāi)展的僅是滇池盆地東南片區的考古工作，目的是弄清聚落遺址和墓地的分布規律，重點(diǎn)尋找古滇文化的聚落遺址和城址，為進(jìn)一步保護、開(kāi)發(fā)和利用打下良好的基礎。上西河村落遺址的發(fā)掘僅是該項系統工作的極小部分。
蔣志龍介紹，上西河遺址位于晉寧區上蒜鎮境內，遺址分為甲、乙和丙三區。今年，考古人員開(kāi)始對遺址乙區南邊區域展開(kāi)考古發(fā)掘，目前發(fā)掘工作已正式結束，接下來(lái)是發(fā)掘資料的整理。待整理工作完成后，將按計劃開(kāi)展其余區域的野外考古工作。發(fā)掘過(guò)程中，考古人員在遺址洪積層下發(fā)現漢代地層堆積和水井等遺跡，累計清理水井13眼；在漢代堆積的下面，發(fā)現古滇國時(shí)期的房屋基址和灰坑、灰溝等堆積。
古滇國是否有都城？都城到底在哪里？這是考古隊下一步的重點(diǎn)工作方向。在全方位調查、大面積普探和重點(diǎn)勘探與小規模發(fā)掘相結合的考古方針的引導下，整個(gè)滇池流域及其附近地區的古滇文化將逐漸呈現出來(lái)。
古滇國文明是人類(lèi)文明的重要組成部分，是云南歷史上最為輝煌的篇章之一。搞清楚、研究好、保護好、展示好古滇國文明是云南考古人義不容辭的責任。蔣志龍說(shuō)，希望通過(guò)大家的共同努力，能夠在近期將石寨山申報并建設成石寨山大遺址考古公園，使燦爛的古滇文明呈現在世界面前，待將來(lái)條件成熟時(shí)，把古滇文化申報為世界文化遺產(chǎn)，向世界展示古滇文明的特殊魅力、展示云南的風(fēng)采。
作者姚丹蘋(píng)、江雨珂，圖：杜文蕾，資料來(lái)源：《昆明日報》2017年6月
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