從雷山深處一個(gè)叫白巖村的寨子離開(kāi)的時(shí)候，村里的一個(gè)哥們送我去凱里高鐵站，途中，他說(shuō)時(shí)間還早，我們不走高速，走便道帶你看看朗德苗寨吧。我說(shuō)好。

他說(shuō)，朗德苗寨分上寨和下寨，這里的山地吊腳樓遍布山野，素有“露天的民族建筑博物館”之稱(chēng)。

離開(kāi)高山公路，車(chē)子轉入一條沿河的峽谷公路，河流沿山腳蜿蜒，清澈而浩蕩地奔涌向遠方，兩側群峰聳立，碧野鋪陳里，偶爾有一兩座少數民族民居掩于山川草木。

郎德苗寨位于凱里市與雷山縣交界，地處苗嶺腹地，郎德上寨苗語(yǔ)稱(chēng)之“能兌昂糾”，“能兌”意思是“歐兌河下游”，“昂糾”是上寨的意思。村以河名，位置屬上方，所以叫郎德上寨。

郎德上寨的歷史可追溯至元末明初，至今已經(jīng)有640多年，如今有128戶(hù)人家，500多人，全部是苗族，相較其他村寨，這里的族群相對純正。

在峽谷公路行駛大約二十幾分鐘的樣子，便抵達了朗德，距離村寨不遠處有一塊大石刻，上面寫(xiě)著(zhù)一條河流的名字“老巴拉河”。

朋友說(shuō)，這條河流經(jīng)他的村莊白巖，在他的小時(shí)候就是這樣的河水，夏天的時(shí)候，經(jīng)常下河洗澡、捉魚(yú)，“流量不大，水域不寬，但水色清澈純凈，”他說(shuō)，河流的兩岸有很多有特色的民族村寨，非常漂亮。因為地處崇山峻嶺之中的峽谷里，早年，朗德幾乎與外界隔絕，沒(méi)有出山的道路，父輩們只能在有限的一方天地里自給自足，如果要到最近的鎮子，最少要走上兩天兩夜，翻過(guò)三座大山，十幾年前這里修通公路之后，外界才知道這個(gè)村子……

郎德上寨依山傍水，建筑群坐南面北，四面群山環(huán)抱，房屋依山就勢綿延開(kāi)來(lái)，村子不算大，基本全是吊腳樓式樣，屋基用石塊壘砌，屋子為木質(zhì)卯榫結構，典型的苗寨干欄式建筑，房屋結構與布局大多數為一樓一底，如果地勢較斜，那斜面找平的部分也要建一層，這一層通常作為存放雜物或者牲口圈。而在吊腳閣樓的二樓，有懸空的走廊，走廊上安裝有獨特的S形曲欄靠椅。

不得不佩服苗族先人的建筑智慧與審美，他們在荒山野嶺安家落戶(hù)，繁衍生息，根據自然環(huán)境和建筑條件，建設自己的家園，并終將棲身之地打造成獨具特色的藝術(shù)作品。流傳千年之后，依舊讓世人感慨，他們將華夏歷史文化和民族風(fēng)情相融合，生態(tài)環(huán)境和民俗文化相映照，讓千里之外的來(lái)客可以零距離體驗苗族生活形態(tài)，感悟苗寨村落之美、文化之美和生態(tài)之美。

擇一條小道上行，你完全可以稱(chēng)之為“上山”，因為那一級級臺階雖然延伸在村莊，但地勢確是在上山。穿梭在這片遠古遺留下來(lái)的建筑群中，你會(huì )發(fā)現，這座寨子是那樣令人賞心悅目，一座座吊腳樓民居，大多是三層結構，一層養豬牛或養牛，二層住人，三層堆放糧食及雜物。

除了石基、木架、青瓦的吊腳樓建筑，這里的小徑也是依山布局、縱橫勾連。小徑主要是石板鋪就，這種不規則的石片鋪出的路，具有一種不規則的美感，長(cháng)長(cháng)彎彎，起起伏伏，從山底蔓延至寨子的每一戶(hù)人家。這里很多人家的院墻基本也都是石頭堆砌，人們質(zhì)樸得近乎原始，看到我拎著(zhù)相機，一個(gè)小男孩好奇地問(wèn)這是什么？然后問(wèn)你從哪里來(lái)？

不過(guò)，能聽(tīng)懂小男孩說(shuō)的話(huà)也頗讓我奇怪。朋友說(shuō)，現在這里只要讀書(shū)上學(xué)的孩子都能說(shuō)普通話(huà)，年齡大一點(diǎn)的人說(shuō)話(huà)你就聽(tīng)不懂了。

最令這里的人們驕傲的是，朗德上寨曾經(jīng)2008年北京奧運會(huì )火炬傳遞點(diǎn)，當時(shí)，火炬到達這里的時(shí)候，可謂萬(wàn)人空巷，朋友說(shuō)“熱鬧程度遠遠超過(guò)任何一次民族節慶活動(dòng)，方圓幾公里的寨子里的人都跑來(lái)圍觀(guān)。”

與上寨相連的下寨同樣是依山而建，在下寨的一處山頂有一個(gè)蘆笙堂，在巴拉河沿岸苗寨中規模最大，建筑也最宏偉，每到節慶或者農閑時(shí)，人們就在這里的空地上跳蘆笙舞，吹奏蘆笙的通常是一些七八十歲老人，蘆笙通常能達到兩三米，甚至最長(cháng)超過(guò)三米以上，去掉清脆悠揚，但貌似翻來(lái)覆去就那么一段。

問(wèn)一老者，怎么就樂(lè )曲是重復吹奏啊？他說(shuō)了三遍，我也沒(méi)聽(tīng)懂他的意思。旁邊一個(gè)年輕人笑了，說(shuō)蘆笙吹奏最早就是這樣，流傳至今還是這樣。他說(shuō)蘆笙舞也是，就那么幾個(gè)動(dòng)作，能一直跳下去。

我問(wèn)他們能跳多久？他說(shuō)什么時(shí)候累了什么時(shí)候不跳。

蘆笙堂旁邊是一片古楓樹(shù)群，楓樹(shù)在苗族文化中具有特殊的意義，據說(shuō)是黔東南苗族的神樹(shù)，有保護村寨的作用，這些古楓樹(shù)均有數百年樹(shù)齡，高大魁梧，遮天蔽日。

樹(shù)影婆娑，青山如黛，似乎每個(gè)少數民族村寨里有一座風(fēng)雨橋，朗德苗寨也不例外，在寨子一端，一座規模宏大的風(fēng)雨橋佇立在一條大河之上，這座橋在早年想必見(jiàn)證了有不少年輕人的愛(ài)情吧，如今的功能是人們可以在這里小憩，順便成為來(lái)客的景致。

朋友說(shuō)，這里的商業(yè)氣息不是很濃，游客們來(lái)到這里通常是吃在苗家，住在苗家。“這里的苗家菜很是正宗，柴堆，瓦片，青石板，小住幾日會(huì )生活得很安心”。

從一處山頂小徑下行，路邊參天古木、濃蔭匝地，半山腰建有一處供人休息的長(cháng)廊，長(cháng)廊腳下有一條斑駁、長(cháng)滿(mǎn)青苔的石板路通向老巴拉河。

朋友說(shuō)，這條老巴拉河蜿蜒四十余公里，流經(jīng)之處，除了朗德，還串聯(lián)著(zhù)南花、懷恩堡、季刀、南猛、腳猛、貓貓河等六個(gè)少數民族村寨……每一個(gè)村寨都有自己特色的民俗和生活習慣，等下次你來(lái)，再帶你去探訪(fǎng)這些神秘的村寨。

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