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公元717年，日本遣唐使自遠方而來(lái)

在舉世繁華的長(cháng)安城里，留下了中日文明交往的佳話(huà)

一千三百年后，日本記者來(lái)到西北大學(xué)

見(jiàn)證并傳播，那段真實(shí)可感的歷史……

9月11日

世界日報發(fā)行量第一的《讀賣(mài)新聞》

走進(jìn)西北大學(xué)博物館

將鏡頭對準日本遣唐使來(lái)華的唯一一件石質(zhì)實(shí)物資料

——井真成墓志

對于此行目的，《讀賣(mài)新聞》記者鈴木隆弘說(shuō)：“2017年，距離第一批遣唐使來(lái)到長(cháng)安已經(jīng)過(guò)去了一千三百多年。我們來(lái)到中國，來(lái)到西北大學(xué)，就是想借此機會(huì )了解有關(guān)中日交流的文物、文化。探訪(fǎng)井真成墓志就是其中重要的一站。”

一場(chǎng)時(shí)隔一千三百年的文化追溯之旅，在鈴木隆弘與西北大學(xué)博物館副研究館員賈麥明的對話(huà)之間展開(kāi)。

據《新唐書(shū)》記載，公元717年，日本第八次遣唐使來(lái)到長(cháng)安。在前人的基礎上，他們將唐朝的各種政治、文化、習俗、宗教等內容系統地傳播至日本，產(chǎn)生了深遠的影響。

“井真成正是其中之一，他為此付出了很多努力。”從事文物研究鑒定三十五年之久的賈麥明，向我們娓娓道來(lái)。

井真成墓志的發(fā)現

早在2004年春，西北大學(xué)歷史博物館征集到一盒唐代日本遣唐使井真成「せい　しんせい」墓志。消息一經(jīng)發(fā)出，立即在國內外引起轟動(dòng)。

2005年8月，井真成墓志先后在日本愛(ài)知縣世博會(huì )、東京國立博物館、大阪市立博物館等地展出，參觀(guān)者絡(luò )繹不絕，日本天皇也親臨參觀(guān)。

一方墓志，竟引起中日兩國聚焦。它究竟有怎樣的獨特之處？

井真成墓志青石志蓋

井真成墓志由志蓋和墓志組成，志蓋呈覆斗形，青石質(zhì)，邊長(cháng)37厘米，上刻纂文“贈尚衣奉御井府君墓志之名”十二字；墓志為白石質(zhì)，呈正方形，邊長(cháng)39.5厘米，厚10厘米，碑文共171字，因部分有缺損，現存163字。

井真成墓志拓本

日本專(zhuān)家稱(chēng)，井真成墓志是首次發(fā)現的遣唐使時(shí)代的史料。墓志上的“國號日本”字樣顯示，“日本”國號至遲在公元734年以前就出現了。在很長(cháng)一段時(shí)間里，井真成墓志作為文物史料中最早有“日本”國名的出處之一，是研究唐代中日文化交流和日本遣唐使的重要實(shí)物資料。日中友好協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)平山郁夫稱(chēng)其為“神馳日中文化交流史的一級史料”。

遣唐使井真成的長(cháng)安故事

那么，井真成究竟是什么人呢？

賈麥明的解讀帶領(lǐng)我們從復雜的歷史信息中了解到遣唐使井真成的傳奇一生。

據碑文所載，井真成不但“才稱(chēng)天縱”才華橫溢，而且“豈圖強學(xué)不倦”學(xué)習孜孜不倦，非常努力。因而“銜命遠邦”受日本政府之令，千里迢迢來(lái)到長(cháng)安城。由于才能出眾，生前“蹈禮樂(lè )，襲衣冠”，與唐朝官員一同，身著(zhù)官服面見(jiàn)皇帝；公元734年逝世后，“皇上哀傷，追崇有典”就連玄宗也不免嘆惋，詔贈其為尚衣奉御。

“‘尚衣奉御’是尚衣衙門(mén)（稱(chēng)尚衣局）的長(cháng)官。”賈麥明介紹到，據《大唐六典》記載，唐代設尚食、尚藥、尚衣、尚輦、尚乘、尚舍合稱(chēng)“六尚”，均是為皇帝服務(wù)的官吏。“尚衣”，顧名思義，即是專(zhuān)門(mén)管理皇帝服飾的五品官員。盡管官階只有五品，由于能與皇帝近距離交往，“尚衣”地位相當重要。

賈麥明說(shuō)：“中國有句古話(huà)叫做，禮樂(lè )漢君臣，衣冠唐制度。井真成在留學(xué)期間，也許正是因為學(xué)習唐代豐富的服飾文化和嚴謹的禮樂(lè )制度，逝后才被詔贈為尚衣奉御。”與他同時(shí)代的日本遣唐使們，則將所學(xué)唐王朝衣冠禮樂(lè )文化傳習至自己的國家，為日本文化的發(fā)展注入了華夏儀禮之美。

采訪(fǎng)的過(guò)程中，一張方桌橫在鈴木隆弘與賈麥明之間，上面堆滿(mǎn)厚厚一沓的書(shū)籍和文獻。桌面稍矮，兩位先生均是躬身伏案。為了方便與賈麥明交流，鈴木隆弘甚至多次伏身屈膝采訪(fǎng)。

談話(huà)間，一個(gè)個(gè)厚重的歷史文化話(huà)題被衍生、展開(kāi)，而鈴木隆弘與賈麥明本身，更是中日友好的踐行者。

從盛世長(cháng)安，到西大博物館

一千多年前的一方墓志流傳至今，和西北大學(xué)結緣，時(shí)間賦予了它深厚的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史文化意義，中日社會(huì )各界都給予了高度關(guān)注。

“近年來(lái)，許許多多的日本游客都會(huì )來(lái)到這里參觀(guān)井真成墓志。”賈麥明帶領(lǐng)記者走進(jìn)西北大學(xué)博物館歷史館，介紹道，“這里甚至已經(jīng)成為他們除兵馬俑外的第二必去參觀(guān)點(diǎn)。”

玻璃櫥窗里，這塊塵封的石塊承載了千年歷史，仿佛向我們靜靜訴說(shuō)著(zhù)那些逝去已久的長(cháng)安故事。歷經(jīng)風(fēng)霜，白石質(zhì)墓志上的字跡已有些辨認不清。為了能讓《讀賣(mài)新聞》記者一行更好地看清真實(shí)的墓志碑文，博物館工作人員關(guān)閉了展示燈光，在沉靜的黑暗之中，一道清透的手電光照亮，斑駁已久的字跡頓覺(jué)鮮活起來(lái)了。當千年之后的人們，重讀當年盛世，歷史種種，便仿佛悉數出現在眼前。

談及古代中日友好交流的歷史，人們往往會(huì )首先想起玄昉、吉備真備、阿倍仲麻呂等著(zhù)名人物，但除了他們，還有更多同樣為中日友好不懈努力，卻沒(méi)有在歷史的卷軸中留下姓名的人。為了學(xué)習古代中國的先進(jìn)文化，遣唐使們不畏路途艱險，跨過(guò)驚濤駭浪，前赴后繼地來(lái)到中國，他們中的一些人或葬身于滔滔大海，或因種種最終客死他鄉。西北大學(xué)博物館收藏的這一方墓志，不僅是古代中日文明交流歷史的重要實(shí)物見(jiàn)證，更是貫穿古今中日友好關(guān)系的重要紐帶。

一千三百年，在漫長(cháng)的文化追溯中

西北大學(xué)

因為井真成墓志見(jiàn)證并參與了中日文化的溝通交流

從盛世長(cháng)安，到西大博物館

無(wú)形間完成了一次歷史與現實(shí)的交接

古時(shí)與今日，共同架起了中日友好交往的橋梁

近期校內講座預告

1. “侯外廬學(xué)術(shù)講座”第一百零四講

講座題目：歷史分析法的運用

主講嘉賓：陳其泰 教授

：2017年9月14日（周四）19:00

：太白校區歷史學(xué)院一層博望報告廳

2.名家講壇——再出發(fā)：中國近代史學(xué)的開(kāi)端與發(fā)展

講座題目：再出發(fā)：中國近代史學(xué)的開(kāi)端與發(fā)展

主講嘉賓：張越 教授

：2017年9月15日（周五）16:00

：太白校區歷史學(xué)院一層博望報告廳

3.名家講壇——編劇的時(shí)間密碼

講座題目：編劇的時(shí)間密碼

主講嘉賓：西嶺雪

：2017年9月19日（周二）14:00

：長(cháng)安校區審美文化報告廳

文＆編/ 杜昭月 圖/ 馬騫

部分資料、圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )

責編/ 李琛

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