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找尋城市印記——鹽宗廟里的故事

揚州鹽商……擁有厚資,其居室園囿,無(wú)不華麗崇煥。”這是乾隆皇帝有感于揚州鹽商的財富而發(fā)出的感慨。

尋找揚州鹽商的城市印記,可以追溯到鹽宗廟的故事。

中國,鹽起源的時(shí)間遠在五千年前的炎黃時(shí)代,發(fā)明人夙沙氏是海水制鹽用火煎煮之鼻祖,后世尊崇其為“鹽宗”。而位于揚州康山街的鹽宗廟世界遺產(chǎn)中國大運河遺產(chǎn)點(diǎn)之一,清同治年間,由兩淮鹽商出資、兩淮鹽運使方浚頤主持興建,供奉夙沙、膠鬲、管仲,為兩淮鹽區的第一座鹽宗廟。

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是什么緣由讓揚州鹽宗廟擁有如此非凡的氣質(zhì),傲立于世界文化遺產(chǎn)之林?又是什么氣質(zhì),讓揚州鹽宗廟積淀著(zhù)如此的文化自信,樹(shù)立起現代揚州人的文化認同,更贏(yíng)得世界申遺官員的芳心?

鹽宗廟建筑至今有百年多歷史,屋面、墻體、構架古樸氣勢尚存。三進(jìn)院即為大殿,一進(jìn)比一進(jìn)高,即使在山墻尖也能辨出前低后高,這也寓意著(zhù)“步步高升”之意。整個(gè)建筑的屋面、墻體、構架古樸氣勢尚存。

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站在鹽宗廟門(mén)口,就能看見(jiàn)廟內供奉的歷史上與鹽商有關(guān)的三位重要人物:夙沙氏、膠鬲、管仲。

宿沙氏

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膠鬲

原為商朝紂王大夫,后經(jīng)商鹽業(yè),后人認為是最早的“鹽商”;

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管仲

春秋戰國時(shí)期齊國的政治家,他最早提出“食鹽官營(yíng)制”政策;

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三位“鹽宗”的身后,背景是波濤洶涌的海浪,氣勢恢宏,金碧輝煌,吸引人走進(jìn)去,一睹它的廬山真面目;

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那這里的“鹽宗廟”又為什么被稱(chēng)為“曾公祠”呢?

原來(lái),清朝晚期重臣曾國藩先后擔任過(guò)兩江總督兼鹽政、欽差大臣、直隸總督等職,曾國藩去世后,朝廷下達旨意,可在他任職過(guò)的地方為之建專(zhuān)祠。當時(shí)揚州的地方官員就將原鹽宗廟改祀曾國藩,因此,鹽宗廟也被后人稱(chēng)為曾公祠。

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