什么！？寶應歷史上也有書(shū)院這種高大上的地方？
提到書(shū)院，大家一定能夠想到很多高大上的地方。比如曾國藩和左宗棠曾經(jīng)學(xué)習過(guò)的的岳麓書(shū)院；司馬光、范仲淹講過(guò)學(xué)的嵩陽(yáng)書(shū)院；崇尚“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”、 倡導"讀書(shū)不忘救國"，充滿(mǎn)氣節和大義的東林書(shū)院。
大寶應的歷史上也曾有過(guò)書(shū)院哦！記載于志書(shū)和留存遺址的僅是位于寶應縣縱棹園內的清代畫(huà)川書(shū)院！曾是我縣清代最高學(xué)府哦！今天就由小編帶大家穿越時(shí)空，來(lái)到我縣歷史上的這處最高學(xué)府“游歷”一番吧。
必須的！
歷史上，起初書(shū)院是中國古代民間教育機構。開(kāi)始只是地方教育組織，最早出現在唐朝。正式的書(shū)院教育制度則是由朱熹創(chuàng )立，并發(fā)展于宋代。原先是由富室、學(xué)者自行籌款，于山林僻靜之處建學(xué)舍，或置學(xué)田收租，以充經(jīng)費。后由朝廷賜敕額、書(shū)籍，并委派教官、調撥田畝和經(jīng)費等，逐步變?yōu)榘朊癜牍傩再|(zhì)的地方教育組織。清代書(shū)院分為三類(lèi)：其一中式義理與經(jīng)世之學(xué)；其二以考科舉為主，主要學(xué)習八股文制藝；其三以樸學(xué)精神倡導學(xué)術(shù)研究。寶應的畫(huà)川書(shū)院是以考科舉為主的。
明清時(shí)期的大寶應，有朱、劉、喬、王四大文獻世家，均是江淮名門(mén)望族。畫(huà)川書(shū)院就和其中的喬氏有著(zhù)十分深厚的淵源。(小科普：從喬可聘父輩開(kāi)始，寶應喬氏家族逐漸進(jìn)入鼎盛時(shí)期，喬可聘不僅是寶應喬氏家族的第一位進(jìn)士、第一位名臣，也是喬氏家學(xué)的開(kāi)拓者和寶應家學(xué)的核心人物。明天啟元年，喬可聘考中舉人，繼而于天啟二年中進(jìn)士，從此，寶應喬氏家族相繼步入科第仕途。喬可聘三子喬萊于清康熙六年中進(jìn)士，喬萊長(cháng)子喬崇烈于康熙四十五年又中進(jìn)士。短短85年，喬可聘子孫三代，“一門(mén)祖孫三進(jìn)士”，名譽(yù)兩朝，顯赫鄉里。明清兩代，喬氏從仕者達百人之多，成為寶應地區的名門(mén)望族、寶應四大家族之一。)
畫(huà)川書(shū)院始建于康熙年間，由喬萊裔孫捐獻縱棹園舊址為院基。原有房屋32間、水池、石山、照壁、碑坊、方亭、走廊、紅橋等建筑。清末改建安宜學(xué)堂，民眾教育館。2016年，寶應文博部門(mén)根據縣政府古城保護利用規劃和年度實(shí)施項目，結合縱棹園歷史和現有建筑及布局，策劃開(kāi)辟了“畫(huà)川書(shū)院人文景觀(guān)”及“寶應喬氏家學(xué)紀念館”。喬氏家學(xué)紀念館設于縱棹園新建的翦淞閣內，布置了主題展陳“柘溪風(fēng)骨——喬氏家學(xué)概覽”
（喬氏家學(xué)紀念館）
在喬氏家學(xué)紀念館里，還陳設著(zhù)清代寶應縱棹園實(shí)景模型，配有精煉的展板文字解讀，讓人宛若身臨其境，領(lǐng)略到昔日縱棹園水景勝境的獨特魅力。
現在的畫(huà)川書(shū)院人文景觀(guān)獨具特色，占地面積約400平方米，全方位展示畫(huà)川書(shū)院的變遷史。書(shū)院與縱棹園樓臺水榭自然融合，渾然一體，綠樹(shù)林蔭相映，詩(shī)情畫(huà)意互動(dòng)，別有雅趣品味……
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