白族南詔國被漢人謀朝篡位，白族人成功復國建立大理
幾千年來(lái)，漢人建立的中原王朝文化昌盛，經(jīng)濟繁榮，武力強大，讓周邊少數民族有一種神之迷戀，為之向往。
但漢人中原王朝和少民邊疆政權之間除了和平交往，爆發(fā)的戰爭也不少。當漢人中原王朝被打敗時(shí)，許多漢人工匠、官吏、知識分子被俘虜到少民邊疆政權，結果反倒促進(jìn)了當地的全方位發(fā)展……
別的今天咱不說(shuō)，單說(shuō)晚唐時(shí)期最嚴重的邊患——南詔。
晚唐時(shí)期，大唐可謂多災多難。
宦官專(zhuān)權，朋黨相爭，藩鎮割據，武將造反，吐蕃入侵，把大唐折騰的奄奄一息。
位于西南的南詔國也不讓人省心，與先后唐朝爆發(fā)了三次大戰，唐朝先敗后勝，終于按住了南詔。
明代萬(wàn)歷年間的云南總兵鄧子龍，看到南詔埋葬唐朝將士的“萬(wàn)人冢”，感慨萬(wàn)千，賦詩(shī)一首：“唐將南征以捷聞，誰(shuí)憐枯骨臥黃昏，唯有蒼山公道雪，年年披白吊忠魂”。
南詔也曾多次打敗唐朝，攻入唐朝疆域，掠奪人口和財富。
公元756年，南詔攻陷巂州，奪取了大量人口、牲畜和各類(lèi)物資，“子女玉帛，百里塞途，牛羊積儲，一月館谷”。（《南詔德化碑》）其中就包括巂州西瀘（今四川西昌）縣令鄭回。
公元830年，南詔王勸豐佑的軍隊攻陷成都,大掠子女、百工數十萬(wàn)人……
好，我們這篇文章主人公的祖宗出現了……
鄭回，河南相州（今河南安陽(yáng)）人，唐朝天寶年間中舉明經(jīng)，任巂州西瀘（今四川西昌）縣令。
巂州淪陷時(shí)，鄭回被南詔大將王樂(lè )寬所俘。王樂(lè )寬收鄭回為義子，改姓王。
因為鄭回是唐朝官員，儒學(xué)典籍知識豐富而且有從政經(jīng)驗，所以王樂(lè )寬把他推薦給南詔王閣邏鳳，非常看重他，給他改名叫蠻利了，任命他為王室教師，負責教育王室子弟。
不過(guò)講真，鄭回（王蠻利）的文化水平其實(shí)也就那么回事，因為他中舉是中的是明經(jīng)科。
唐代學(xué)子們有句話(huà)，叫：“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”。從這句話(huà)中，我們可以看到明經(jīng)是相對容易考的。明經(jīng)考的內容以四書(shū)五經(jīng)為主，考生只需背熟儒家經(jīng)典，很容易就考上了，所以三十歲考上明經(jīng)就已經(jīng)是老考生了。而考進(jìn)士的內容是詩(shī)詞歌賦，又多又難，所以五十歲考上進(jìn)士還算考上的比較早的。
閣邏鳳的孫子異牟尋即位后,任鄭回（王蠻利）為南詔清平官(宰相)，《舊唐書(shū)?南詔傳》載，“異牟尋以回為清平官,事皆咨之,秉政用事。”無(wú)論大事小事全都向鄭回咨詢(xún)。
《資治通鑒?唐紀》載:“清平官者,蠻相也。凡有六人,而國事專(zhuān)決于回,五人事回甚卑謹,有過(guò)則回撻之。”
鄭回不僅官居宰相，而且“專(zhuān)決（南詔）國事”，一言九鼎，威勢顯赫。
大約是在這個(gè)時(shí)候王蠻利又改回原名：鄭回。
如果異牟尋知道自己這一任命，不僅葬送了自己的國家，還讓自己的子孫被滅族的話(huà)，恐怕當時(shí)就把鄭回砍成幾千幾萬(wàn)段吧……
在人才濟濟的大唐，鄭回只能當一個(gè)小小的縣令，而到了蠻夷之國南詔，陡然升任宰相。
鄭回以一個(gè)縣令的才能，掌管一個(gè)國家，還做的有聲有色，真應了李斯的那句名言：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。”
人生際遇啊……
從鄭回被被俘到升任清平官這二十幾年中，南詔不斷對外擴張，版圖達到極盛。
但如何管理這以武力打來(lái)的江山，是擺在閣羅鳳等人面前的大難題。
而鄭回對閣羅鳳、異牟尋的知遇之恩充滿(mǎn)感激之情，發(fā)揮自己的才能制定典章制度，決定內外政策，治民理財，使得南詔終于消化了擴張的成果，成為西南的強國。
不僅如此，鄭回還利用自己的影響力，在南詔和吐蕃被唐朝名將李晟打的慘敗后，吐蕃遷怒于南詔，極力奉勸南詔與吐蕃斷交，重新歸附唐朝，
異牟尋聽(tīng)從勸告，重新歸唐，南詔和唐朝聯(lián)軍大敗吐蕃，擺脫了被吐蕃剝削壓迫的地位。
鄭回被俘時(shí)大約30歲，享年大約70歲。
今劍川石寶山石窟王者像中,異牟尋左右各雕文官一人,其中戴紗帽、穿大袖袍端坐者，即為鄭回。
鄭回去世后，大理白族的百姓將其立為保佑人們平安吉祥、風(fēng)調雨順、五谷豐登、六畜興旺的本主祭祀，并延續至今。
在白族文化中，本主相當于帝王的謚號，可見(jiàn)鄭回在云南大理受擁戴之深，地位之高。
鄭回的后代子孫世世代代世襲清平官，到了他的第七世孫鄭買(mǎi)嗣時(shí)，覺(jué)得清平官當的太久了，該當皇帝玩玩了。
干寧四年（897年），鄭買(mǎi)嗣指使南詔侍臣楊登殺死南詔王隆舜，扶植隆舜之子舜化貞為傀儡，并偽造遺詔，成為掌握國家大權的“國老”。
自此，鄭買(mǎi)嗣完全掌握了南詔的大權。
天復二年（902年），鄭買(mǎi)嗣見(jiàn)時(shí)機成熟，便起兵殺死南詔王舜化貞和南詔王族八百余人，滅亡南詔，建立大長(cháng)和國，自稱(chēng)皇帝，建元安國。
大長(cháng)和國疆域包括今云南全部、四川大渡河以南、貴州西部，緬甸北部那加山脈和薩溫江以東、老撾北部等地，疆域遼闊，人口眾多。
從756鄭回被擄到南詔，到902年鄭買(mǎi)嗣對南詔謀朝篡位，鄭家共經(jīng)歷了7代人，差不多150年。
鄭買(mǎi)嗣在位期間，喜殺戮，國內矛盾尖銳，動(dòng)蕩不安。
909年，鄭買(mǎi)嗣病死，廟號圣祖，謚號圣明文武威德桓皇帝，葬處不明。其子鄭仁旻繼位。改元始元。
914年，鄭仁旻發(fā)兵渡過(guò)大渡河，進(jìn)攻前蜀，妄圖在五代十國的亂世種撈一把，結果被前蜀王建打的大敗。
鄭仁旻在位期間毫無(wú)建樹(shù)，發(fā)動(dòng)對外戰爭慘敗，又迷信方士，服食丹藥，妄圖長(cháng)生不老。結果嗑藥太多神經(jīng)錯亂，經(jīng)常胡亂殺人。
926年鄭仁旻卒，謚號肅文皇帝。其子鄭隆亶嗣位，年號天應，
928年，東川節度使楊干貞和清平官趙善政造反，殺死鄭隆亶，趙善政自立為大天興國皇帝，鄭隆亶謚號恭惠皇帝。
大長(cháng)和國自902年立國至928年滅亡，共傳3代，計26年。
短暫的大長(cháng)和國既沒(méi)有文治，也沒(méi)有武功，湮沒(méi)在了歷史的長(cháng)河之中。
929年，楊干貞廢趙善政自立，建大義寧國。
930年，楊干貞即被其弟楊詔（楊明）篡位。楊詔發(fā)覺(jué)通海節度使段思平（白族人）有帝王之相，驚怒之下派兵追殺。段思平逃走。
937年， 段思平（白族人）率滇東三十七部起兵造反，楊詔兵敗自殺，楊干貞逃走后被擒。
段思平建大理國，建元文德，定都大理。
長(cháng)治久安的大理，成為亂世中的一方樂(lè )土，也因后世武俠小說(shuō)而廣為人知。
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