作為中國佛教名山的牛首山，歷史文化底蘊深厚，因全世界僅存一塊的釋迦摩尼佛頂骨珍藏于此而名聲大氣，現供奉于佛頂宮。同時(shí)，牛首山牛首山自古以來(lái)自然風(fēng)光秀麗，素有“春牛首,秋 棲霞 ”的美譽(yù)，一座牛首山,半部南京史,也足以見(jiàn)證牛首山對于南京的意義是不可言喻的。

不遠處的建筑便是佛頂寺，位于牛首山主峰西南側，坐西朝東，為唐代建筑風(fēng)格寺院，肇始于南朝初年，在其房頂還可以看到2對栩栩如生的金黃色牛角，共有殿堂七座，按照其功能分為禮佛、弘法、齋堂、僧寮、茶苑五個(gè)片區,是舍利護持僧團的弘法道場(chǎng)。

佛頂寺整體建筑依山而建，沿山坡梯階式分布。眼前這座建筑為天王殿，造勢較高，分主殿及兩側旁殿組成，整座建群沿襲禪宗寺院的伽藍七堂之制，秉承唐代建筑風(fēng)格。去往殿堂需沿曲折階梯而上，寺院內需按照右上左下的順序登梯。面對著(zhù)的是近10米高的石墻壁畫(huà)，上面刻畫(huà)著(zhù)佛祖說(shuō)法圖。

佛頂塔位于佛頂圣境內，是佛頂圣境的標志性建筑之一，塔九級四面，高88米，造型宏偉。這是一座新修建的高塔，與不遠處的宏覺(jué)寺遙相呼應，雙塔重現了牛首山歷史上“雙塔”的恢弘格局。在塔內供奉著(zhù)一尊毗盧遮那佛坐像，還有一口仿唐式全銅鑄金剛鐘及各種藏經(jīng)書(shū)。如果能夠登至塔頂，可以俯瞰整個(gè)牛首山美景。

佛頂塔不遠處的一座古塔便是宏覺(jué)寺塔，建于503年，是一座名副其實(shí)的古塔。唐法融和尚曾在此講經(jīng)說(shuō)法，并創(chuàng )立了牛頭禪，在當時(shí)影響深遠。在這里一側的崖壁上還可以看到當時(shí)留下的雕鑿佛像及文字，形成了摩崖石刻，經(jīng)歷風(fēng)勢雨化及戰事，字跡以模糊難認。

宏覺(jué)寺塔聳立于寺廟內，塔高約45米，外八角，內四方，隔層錯角，是一座十分典型的江南樓閣式磚木塔。塔的底層為紅色花崗巖材質(zhì)制作而成，其中一面有一門(mén)，共四道門(mén)。在塔底發(fā)現地宮，地宮上圓下方，并在里發(fā)現鎏金喇嘛塔等文物。

去往佛頂宮的路上，恰巧遇到這里的風(fēng)鈴祈福節，一共懸掛有4種不同地域特色的風(fēng)鈴。之前也說(shuō)過(guò)關(guān)于風(fēng)鈴的故事，古時(shí)辨別風(fēng)向的工具，如今是一種祈福祝愿的載體，聽(tīng)著(zhù)風(fēng)鈴響起的悅耳聲，內心變得寧靜起來(lái)，風(fēng)起鈴動(dòng)，是鈴動(dòng)，也是心動(dòng)～

再往前經(jīng)過(guò)一段扶梯，佛頂宮映入眼簾，此時(shí)唯有用雙眼來(lái)欣賞這座造型大氣嚴肅的建筑，鏡頭已經(jīng)無(wú)法將之拍入進(jìn)來(lái)。佛頂宮為牛首山的核心建筑，在這里不僅可以觀(guān)賞到《禪境大觀(guān)》演出，還可以看到世界唯一的一枚釋迦摩尼佛頂骨舍利。

走進(jìn)佛頂宮內部，眼前豁然開(kāi)朗，寬敞的橢圓形空間，充滿(mǎn)禪意的裝飾。中心位置圓形穹頂之下蓮花底座，蓮花底座治喪為一尊釋迦牟尼臥佛像，臥佛表面為仿以漢白玉材質(zhì)，能360度緩慢地旋轉，表現了佛祖寧靜、安詳的涅槃境界。

我們看到的是13點(diǎn)30的那場(chǎng)，龐大的蓮花伴隨著(zhù)佛教韻律緩緩升起，此時(shí)，整個(gè)人不僅靜了下來(lái)，更震撼于眼前所看到的一切，以至于心情變的復雜嚴肅起來(lái)。隨后手捧著(zhù)蓮花燈繞著(zhù)臥佛一圈祈福，不求脫塵世俗，只求身與心無(wú)量輕，南無(wú)阿彌陀佛。

手捧祈福蓮花燈進(jìn)入內部，禮佛墻、四周充滿(mǎn)靈性的水域、大理石臺面蓮花紋飾、巨形的臥佛等等，無(wú)不體現著(zhù)濃郁的佛教文化。心無(wú)雜念，繞佛一圈，用心感悟此時(shí)的一切。

轉身走進(jìn)千佛殿的一剎那，整個(gè)人在此被驚呆，橢圓形的空間內，以紅黃暗金色為主色調的佛像、祥云、雨滴、蓮花燈圖案形態(tài)生動(dòng)傳神，不禁讓人感慨，仿佛此時(shí)已步入佛國仙境。這里的一切也均為人工雕刻及繪制，惟妙惟肖，彰顯獨具匠心。

來(lái)這里的人基本都會(huì )繞圍環(huán)繞一圈,嘴里念念有詞,或雙手合十或俯身三拜九叩,以表達心中的信仰。

舍利藏宮位于地下44米處，是一個(gè)獨立的封閉的空間，進(jìn)去參觀(guān)時(shí)需進(jìn)行安檢，以保護舍利安全，當然是不可以近距離觀(guān)察的，需要借助望遠鏡觀(guān)望，朦朦朧朧的可以看到佛骨舍利的身影。

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