（6）丘處機修煉：蟠溪六年改螣蛇鎖口之相；龍門(mén)七載創(chuàng )八卦意球
蟠溪六年，龍門(mén)七載
丘處機來(lái)到蟠溪山谷開(kāi)鑿了一山洞，命名為“長(cháng)春洞”。自此開(kāi)始了其修煉的生涯。這年他27歲。
丘處機寧神調息，修行玉液小還丹之功，所謂“養我真陰，感彼真陽(yáng)。”道之虛無(wú)生一是也。時(shí)時(shí)眼前一片空明，從子時(shí)到活子時(shí)，從活子時(shí)到正子時(shí)，功夫漸長(cháng)。
在丘處機修煉之時(shí)，時(shí)有各種小動(dòng)物來(lái)騷擾，有各種鳥(niǎo)兒盤(pán)旋于其周?chē)鹛帣C始終保持一片平和的心境。或有猛獸來(lái)到，小白龜總能發(fā)出特別的光芒，使之離開(kāi)。
一次來(lái)一巨蟒，小白龜與之纏斗，巨蟒不敵而退，過(guò)了兩天，丘處機聽(tīng)到遠處傳來(lái)一陣悅耳的嘯聲，一會(huì )兒洞口就來(lái)了一小金蛇。
丘處機想起曾聽(tīng)師兄講過(guò)蛇是通靈之物，其修煉到最高的便是小金蛇。只見(jiàn)小金蛇圍著(zhù)小白龜飛速旋轉后纏在了一起，丘處機仔細一看，這不就是道教的玄武神嗎？迅即手按“太極八卦子午訣”，進(jìn)入忘我的境地，只覺(jué)一片空明之中，發(fā)出驚天的震動(dòng)，頭腦與身體在爆炸后已不知所在。丘處機明悟到后天的精氣神已化為先天的精氣神，可惜仍是陰神，但小還丹功夫業(yè)已圓滿(mǎn)。
丘處機把“玄武”放進(jìn)懷中，不覺(jué)六年的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，丘處機便到那看相先生那里，只見(jiàn)這日人很少，那相面先生一看見(jiàn)他，便拜倒在地，丘處機微笑地說(shuō)：“我的相你看如何？”先生說(shuō)：“道長(cháng)乃神仙之相，豈是我輩凡人所能看的。”丘處機咦了一聲說(shuō)道：“我不就是你六年前看的‘騰蛇鎖口’之相的人嗎？你再仔細看看。”那相面者看了一下說(shuō)道：“那‘螣蛇鎖口’已化為‘二龍戲珠’了，可喜可賀啊！”丘處機轉身而去，不覺(jué)吟道：“善易不占非非占，垂相趨時(shí)笑無(wú)言；出神入化透云霧，我命在天不在天。”
丘處機不覺(jué)走到虢（guó）縣，想起老朋友猛安鎮國來(lái)，他信步上門(mén)，猛安鎮國知丘處機好詩(shī)詞，與丘處機請了一大批文人雅士，也請了一些歌女，其中一歌女名叫春花，看到丘處機非凡的氣質(zhì)手捧一帕請予題字，丘處機隨手書(shū)“長(cháng)春”二字。
當晚，丘處機被猛安鎮國安排到一雅間，進(jìn)去一看，春花已在床上，丘處機剛要說(shuō)話(huà)，春花下床提筆便寫(xiě)一詞，其中暗含“長(cháng)春”二字。
丘處機也提筆寫(xiě)了一詞，其中講到自己的抱負以及修行的決心。春花沉思良久，說(shuō)到自己的出身，也提到自己的好道之心。丘處機便寫(xiě)了一詩(shī)，叫春花持詩(shī)去見(jiàn)孫不二，以修女丹之功。
后丘處機到隴（lǒng）洲龍門(mén)山創(chuàng )立了龍門(mén)派。在丘處機居住的山洞前，有一棵大松樹(shù)，據當地人講，此樹(shù)有樹(shù)神，丘處機見(jiàn)“玄武”與樹(shù)在此作功夫，不覺(jué)興起也開(kāi)始與樹(shù)對練起來(lái)，丘處機見(jiàn)小白龜腳踏奇怪步法，丘處機仔細觀(guān)看，想起師父講過(guò)，以前大禹治水見(jiàn)過(guò)一小鳥(niǎo)走過(guò)的一種步伐，能推動(dòng)比自己重若干倍的石頭，這種步伐叫“大禹步”，丘處機便按此步與樹(shù)對練，并在修煉中發(fā)現樹(shù)發(fā)出五種顏色之氣，正好調節自己的五臟六腑，丘處機便以此為契機，發(fā)明了八卦意球。一日一樵夫正好看見(jiàn)丘處機在練“八卦意球”不禁發(fā)出一聲尖叫，丘處機收了功后，那樵夫說(shuō)他看見(jiàn)丘處機手上有五種顏色的小球在互相滾動(dòng)，并提出拜丘處機為師。
在長(cháng)期的修煉中丘處機與樹(shù)結下了深厚的友誼。一日晚上做一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一老頭對自己叩頭，說(shuō)：“我十八年以后來(lái)牛拜真人為師。”丘處機問(wèn)其姓名，他說(shuō)他叫十八公。丘醒后，發(fā)現地上的玄武在嗚咽，丘一下感覺(jué)不好，踏步出門(mén)，看樹(shù)已被樵夫砍到了，小金蛇騰空而起，丘知其要傷樵夫性命，連連擺手，小金蛇便飛了回來(lái)。據說(shuō)，十八年后一李姓青年拜丘處機為師，其拜師前一晚丘處機做了一夢(mèng)，知是松樹(shù)神投胎而來(lái)。
在龍門(mén)的修行過(guò)程中，丘處機已結龍虎大丹，陰神已化陽(yáng)神，真是“聚則成形，散則為氣”。
一日一姓楊的道友來(lái)訪(fǎng)，說(shuō)因看見(jiàn)此山內紫氣沖天而來(lái)。與丘處機談話(huà)間，發(fā)現在日光下只有他的影子而無(wú)丘處機的影子，知其功夫已經(jīng)圓滿(mǎn)，不禁跪倒在地。后來(lái)此楊姓道友種一月桂樹(shù)于洞旁，丘處機題詩(shī)：一枝孤秀倚寒山，四海群芳緬懷顏；若遇清風(fēng)佳氣會(huì )，天香飄落滿(mǎn)人寰（huán）。
丘處機知該下山了，便走到龍門(mén)山巔，題詩(shī)一首：
這時(shí)馬鈺已經(jīng)羽化，其諸多弟子都趕到龍門(mén)山來(lái)拜訪(fǎng)丘處機，此時(shí)的丘處機已是全真教實(shí)際的掌門(mén)人。
未完待續……
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