雞足山-九蓮寺
九蓮寺，位于云南省大理州賓川縣雞足山。明代萬(wàn)歷三十八年，由無(wú)為法師創(chuàng )建。1997年由常應法師住持重修。現任主持上果下清法師。傳法系統為臨濟宗。該寺歷代皆為接待寺，寺中住比丘尼，接待用素食，色香味具佳，形態(tài)逼真，為佛家素食瑰寶。
九蓮寺，常有賓客慕名品素食，嘆為奇絕。
* 中文名 九蓮寺
* 傳法系統為 臨濟宗
* 時(shí)間 明代萬(wàn)歷三十八年
* 現任住持 果清法師
九蓮寺在雞足山靈山一會(huì )坊西面，始建于明嘉靖年間。該寺布局精巧玲瓏，院中蘭桂幽香，花木扶疏，環(huán)境優(yōu)雅。寺外有大片百年板栗園，景致極美。九蓮寺是進(jìn)入雞足山的第一座寺院，曲徑通幽，禪房花木蔥蔥。寺院選址考究，群山環(huán)繞，清溪淺流，花木扶疏，青松掩映，優(yōu)雅恬靜，因寺周?chē)角鹑?a href='/lianhua/' target=_blank>蓮花瓣狀，寺院正居蓮臺之上，蓮花出淤泥而不染的特征與佛教文化倡導的“出世之心行入世之事”的態(tài)度吻合，被尊為佛教的圣花，又因蓮有九籽，故名“九蓮”。
云南佛教文化底蘊深厚，大理自古即有“妙香佛國”之稱(chēng)。雞足山乃佛陀的大弟子迦葉尊者的道場(chǎng)，尊者“守衣入定”以待彌勒佛下生。
歷史沿革
九蓮寺始建于大明萬(wàn)歷三十八年（1610年），由大德無(wú)為和尚創(chuàng )建，后其徒紫真、覺(jué)用相繼增修；清順治十四年（1657）本湛和尚重建，康熙三十年（1691），四川僧人，自證居住寺中；1683年，擔當和尚到雞足山朝拜，在九蓮寺留下了“數椽不愿居山頂，六月還須坐火邊”的千古佳句；朝代更迭，寺院建筑年久失修；1952年、1963年在當地人民政府大力支持下，曾兩次撥款對其進(jìn)行修繕，“文化大革命”時(shí)期被毀，直到1985年，政府再次撥專(zhuān)款進(jìn)行大規模修復，并增添屋宇。
重修時(shí)期
歲月更替，風(fēng)雨侵蝕當年所建廟宇早已腐朽不堪，1997年，由已圓寂的常應法師主持重修。修復后的九蓮寺，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、三圣殿、藏經(jīng)樓、客堂、鐘鼓樓、東西廂房、東西方丈院、大小齋堂及教學(xué)綜合樓等，主體工程及與之相配套的基礎設施建設已基本完工。建筑面積約12600平方米。
九蓮寺中環(huán)境雅致，飛檐流角、百卉千葩、水木清華、光影琉璃。寺中有一棵稀世奇花，名為“子午蓮”，花瓣只在每天的子午二時(shí)開(kāi)放。更為奇特的是三圣殿前還有一株柏樹(shù)，與其他花木相比其貌不揚，但在1966年寺毀僧離時(shí)，這株柏樹(shù)隨之葉落干枯，十年間任憑春風(fēng)吹拂，雨露滋潤，不吐一片綠葉。中共十一屆三中全會(huì )后，隨著(zhù)宗教政策的進(jìn)一步落實(shí)，政府撥款修復寺院，此株柏樹(shù)竟發(fā)出了新葉，寺中尼眾對它倍加青睞，取其名為“枯木逢春”，如今長(cháng)得枝繁葉茂，四季郁郁蔥蔥。院中還植有兩株蒼翠挺拔的菩提樹(shù)（本名蓽缽羅樹(shù)），菩提樹(shù)與娑羅樹(shù)、閻浮樹(shù)、苾芻樹(shù)一并被稱(chēng)為佛教四大圣樹(shù)。
當年，釋迦牟尼佛在此樹(shù)下證得菩提（覺(jué)悟）之道，才被稱(chēng)為“菩提樹(shù)”。院中建有蓮花池，滴水觀(guān)音屹立正中。寺外大片板栗園，百年老樹(shù)，盤(pán)曲如虬。陽(yáng)春三月，板栗花香沁人心脾；盛夏，玉樹(shù)瓊枝、樹(shù)影婆娑，縷縷清風(fēng)徐來(lái)，心曠神怡，令人遐思；金秋，成熟的板栗，甘甜適口，生命是沃土，四季用春華秋實(shí)為之詮釋無(wú)盡妙法。
九蓮現狀
借著(zhù)政府恢復和弘揚宗教文化的春風(fēng)，九蓮寺于公元2000年為來(lái)自全國省內外868名居士傳授居士菩薩戒。2001年3月舉行山門(mén)、天王殿、三圣殿落成暨佛像開(kāi)光典禮法會(huì )；2003年，經(jīng)云南省宗教局、云南省佛協(xié)批準在雞足山九蓮寺成立云南佛學(xué)院尼眾部，并于2004年10月24日舉行開(kāi)學(xué)典禮，2007第一屆學(xué)僧畢業(yè)，同年10月8日至11月3日，舉辦首次傳授“二部僧戒”法會(huì )；2009年再次隆重舉行傳授“居士菩薩戒”法會(huì )；2013年開(kāi)辦了以 “法喜禪悅話(huà)清涼”為主題的“清涼地”禪修夏令營(yíng)活動(dòng)；2015年2月18日至3月5日（農歷除夕至正月十五日），舉行新春消災延壽藥師佛祈福供燈法會(huì )活動(dòng)。
云南省佛學(xué)院尼眾部開(kāi)學(xué)二屆后，九蓮寺已有的設施日漸不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要，故在常應法師的主持下，于寺院東側新建佛學(xué)院，并于2006年奠基開(kāi)工建設至今。已經(jīng)落成的天王殿，高大雄偉，飛檐翹角。進(jìn)門(mén)兩旁為四大天王，正中佛龕內供奉彌勒菩薩，袒胸露乳，笑容可掬。背面是護法韋陀。拾階而上則是重檐歇山式的大雄寶殿，殿內供奉的是三世佛，佛像額廣平正，身相威嚴具足，發(fā)修長(cháng)紺青，令見(jiàn)者皆生愛(ài)敬。佛座背面供的則是臥佛，睡佛頭朝北方，側身面西而臥，右手枕于頭下，左手順?lè )磐葌龋鄄€半垂，呈吉祥臥。面若滿(mǎn)月，身似琉璃。臥佛為整塊的緬甸漢白玉精雕細琢而成，長(cháng)6.8米，大有呼之則寐，視之若醒之態(tài)。墻壁上方繪的是精美絕倫，惟妙惟肖，栩栩如生的水月自在觀(guān)音壁畫(huà)。大殿后方是藏經(jīng)樓，貯藏《大正藏》《乾隆大藏經(jīng)》《高麗大藏經(jīng)》及藏語(yǔ)系和巴利語(yǔ)系大藏經(jīng)等藏經(jīng)。
云南佛學(xué)院尼眾部簡(jiǎn)介
佛學(xué)院開(kāi)設的大專(zhuān)班的課程：《三學(xué)基礎》《印度佛教史》《中國佛教史》《戒律學(xué)綱要》《童蒙止觀(guān)》《普賢行愿品》《遺教三經(jīng)》《勸發(fā)菩提心文》《沙彌尼律儀》《百法明門(mén)論》《十善業(yè)道經(jīng)》《禪林寶訓》《語(yǔ)文》《英語(yǔ)》《時(shí)政》《書(shū)法》《梵唄》等。 本科班課程：《八宗概要》、《大乘起性論》、《唯識三十頌》、《印度佛教史》、《中國佛教史》、《四分律戒比丘尼相表記》、《教觀(guān)綱宗》《法華經(jīng)》《楞嚴經(jīng)》《維摩詰經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》、《菩提道次第略論》《彌陀要解》《中國凈土教理史》《中論》《百論》《三論玄義》《十二門(mén)論》《古代漢語(yǔ)》、《英語(yǔ)》、《書(shū)法》等數十門(mén)課程。
日常管理
九蓮寺原住持兼佛學(xué)院副院長(cháng)常應尼師于2014年9月圓寂，法師是中國“當代第一比丘尼”隆蓮老法師的學(xué)生，歷任中國佛教協(xié)會(huì )理事、云南省佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、云南佛學(xué)院副院長(cháng)，大理州佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)，雞足山佛教協(xié)會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)、連續六屆任云南省政協(xié)委員等職。現任住持兼教務(wù)長(cháng)果清法師，為閩南佛學(xué)院三屆畢業(yè)生，現任云南省佛協(xié)副秘書(shū)長(cháng)、云南佛學(xué)院副院長(cháng)、大理州佛協(xié)副會(huì )長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)、云南省政協(xié)常委、大理州政協(xié)委員、賓川縣政協(xié)委員、雞足山佛協(xié)副會(huì )長(cháng)兼副秘書(shū)長(cháng)等職務(wù)，曾任云南省佛協(xié)刊物《彩云法雨》主編，云南省婦聯(lián)代表、大理州婦聯(lián)代表、賓川縣婦聯(lián)代表、云南省青聯(lián)代表，大理州青聯(lián)常委、賓川縣人大代表。
九蓮寺常住大眾依教奉行，嚴持凈戒，晨鐘暮鼓，早晚課誦，二時(shí)臨齋，結夏安居，安禪傳戒，演教弘宗，道風(fēng)儼然，梵宇重光，緇素景仰，信士不斷，游人如織。祈愿佛力無(wú)邊，永佑四境之民！巍峨的殿堂、清凈的道場(chǎng)、慈悲的佛法，為社會(huì )和諧、凈化人心、啟迪智慧發(fā)揮著(zhù)重要的作用
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