訪(fǎng)古尋蹤｜中式營(yíng)造行走蒼山洱海之邊記錄千尋塔?

古時(shí)大理國有“妙香國”的美譽(yù)，寺院眾多，佛塔林立，其中崇圣寺三塔更成為大理的地標與象征。這些古塔始建于南詔、大理國時(shí)期，歷經(jīng)元、明、清，直至民國年間依舊不衰。現存的古塔主要集中在大理白族自治州，在蒼山之中、洱海之畔，還矗立著(zhù)近50座古塔。

大理地區古塔分布

大理弘圣寺一塔

弘圣寺塔，俗稱(chēng)一塔，位于大理古城西南方弘圣寺舊址，距古城一里許。

史料記載此塔建設于大理國早期，為磚砌密檐式中空方塔，十六級，塔高四十三點(diǎn)八七米。塔下部三米石徹，三米以上磚砌。底層塔身六米見(jiàn)方，正西面有青石砌成塔門(mén)框，門(mén)框上方有大理石浮雕菩薩，其它三方有淺佛龕。塔檐用磚六層疊澀砌成，出檐二尺。

塔身在各層塔檐上皮逐級收臺，層寬與高度逐級縮小，每層塔身向正中開(kāi)券洞二孔，佛龕二孔，各層互相交錯，左右各有凸起亭閣式塔一座。塔頂豎有剎軸、覆釜，上置仰蓮及七層相輪，相輪上有圓形銅皮寶珠及剎蓋，其尖為葫蘆形火焰珠，整個(gè)塔剎寶項高三米多，壯觀(guān)無(wú)比。

弘圣寺塔后原有弘圣寺，惜年代久遠，寺已損毀，只留寶塔屹立蒼洱之間，見(jiàn)證著(zhù)白族先民高超的建筑技巧，也體現了中國古代建筑文化的博大精深。

大理弘圣寺塔于1981年重修加固。1983年，列為云南省第二批省級重點(diǎn)文物保護單位。2013年被公布為國家級重點(diǎn)文物保護單位。

大理崇圣寺三塔外圍地區

崇圣寺三塔外圍

崇圣寺三塔

千尋塔位于云南大理縣城西北崇圣寺內，是崇圣寺三塔中最大的一座，位于南北兩座小塔前方中間，所以又稱(chēng)中塔。塔的全名為“法界通靈明道乘塔”，建于南詔王勸豐祐時(shí)期（公元824—859年）。塔心中空，在古代有井字形樓梯可以供人攀登。通體自上而下有兩重塔基和塔身。塔身16層，每層正面中央開(kāi)券龕，龕內有白色大理石佛像一尊。

雖然千尋塔的始建年代記載不一，大體上有：①唐貞觀(guān)（627至649年）尉遲敬德造；②唐開(kāi)元元年（713）恭韜、徽義造；③南詔王勸豐祐保和十年至天啟元年（唐太和七年至開(kāi)成五年，833至840）圣僧李賢者等造；④保和十年至天啟九年（唐太和七年至大中二年，833至848）博士徐正等造。但根據中國內地同類(lèi)古塔的建筑年代，云南應稍晚，再與原崇圣寺和中塔內的有關(guān)文物及記載相參證，千尋塔似應建于南詔王勸豐祐時(shí)（824至859年在位）最為可能。

千尋塔在崇圣寺三塔中最先建造，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個(gè)重要的建造原因，是大理古為“澤國多水患”。古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。”相傳古時(shí)修建千尋塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現出來(lái)，故有“堆土建塔”與“挖土現塔”之說(shuō)。建塔時(shí)所搭的橋，高如山丘，長(cháng)達10余里。修塔時(shí)運力不足，還用山羊來(lái)馱磚，如今大理的銀橋村，古時(shí)稱(chēng)為“塔橋村”。在修建三塔后，又建了規模弘大的崇圣寺。

元武宗時(shí)曾“降圣旨”封釋覺(jué)性為住持僧，保護寺產(chǎn)，免征糧稅。元代亦曾加以維修，使得“殿廡煥然復興，三塔峙立，金碧交輝，巨麗與山埒（相等）”。

明代，李元陽(yáng)重修，亦有“三閣、七樓、九殿、百廈”。當時(shí)寺中有五寶：三塔、巨鐘、雨銅觀(guān)音、證道歌碑和佛都匾。

至徐霞客到大理時(shí)，仍見(jiàn)崇圣寺前“三塔鼎立，諾四旁皆高松參天。其西由山門(mén)而入，有鐘樓與三塔相對，勢極雄壯”，樓后為正殿，正殿后為“雨珠觀(guān)音殿，乃立像，鑄銅而成者，高三丈”（《徐霞客游記·滇游日記八》）。據說(shuō)，寺中的鴻鐘，為“建極十二年”（公元871年）造，“徑可丈余，而厚及尺”，“其聲聞可八十里”。

明正德九年（公元1514年）大地震，千尋塔“裂二尺許，形如破竹”，后“旬日復合”。

1925年地震，塔頂震落，殘破益重。建國后政府對三塔保護十分重視，1978年對其進(jìn)行了大規模維修。