鄉村一隅 ? · 容美土司（屏山爵府）遺址 ? · 雪陽(yáng)印記 ｜ 土司人文倡漢學(xué)? 生息自強重農耕
有這么一個(gè)地方，深藏密處，水美山美、人美心美、與世無(wú)爭；有這么個(gè)地點(diǎn)，深藏密處，美景美食、美酒美歌，渾然天成......這便是土司王城。在歷代容美土司王中，都具有很強的開(kāi)放意識，提倡漢學(xué)，重視農耕，在建筑、冶煉、鑄造、教育等多個(gè)領(lǐng)域，吸取中原、江浙的文明精華，生息自強，并彰顯文化的光輝。明末清初，就形成了田氏土司詩(shī)人群。自田子壽、田九齡到田舜年，六代九人，人人有詩(shī)集傳承，跨世二百余年。
有這么說(shuō)的一句話(huà)“楚蜀各土司，惟容美最為富強。”這也是2021年“五一節”期間，因土司文化之旅，雪陽(yáng)先生一行，走讀完鶴峰屏山峽谷后，目標直指容美土司遺址，以《土司人文倡漢學(xué) 生息自強重農耕 》為題，錄入《鄉村一隅》專(zhuān)欄。
屏山土司爵府建于明萬(wàn)歷年間，由土王田楚產(chǎn)主建，容美土司王田氏世襲相承、苦心經(jīng)營(yíng)，在這里修建了規模宏大的土司爵府建筑群，不僅設有爵府正堂、二堂、三堂、歷代土司行宮、司署大街、后街、花園、戲樓、小昆侖讀書(shū)臺等，還設有跑馬場(chǎng)、習武場(chǎng)、閱兵臺、地牢、殺人臺、殺牛臺、榨油作坊等，形成“三堂二街”的布局。
平山，又名屏山，地形狹長(cháng)，山頂較平緩，四周十分險峻，絕壁千仞，易守難攻，容美土司曾有8代司主在此苦心經(jīng)營(yíng)，營(yíng)建了規模宏大的爵府等建筑群落，現雖絕大部分建筑蕩然無(wú)存，但遺跡遍布整個(gè)屏山。
屏山土司爵府，元 末時(shí)興起，并逐漸壯大，至明末發(fā)展至鼎盛。亦即容美土司治所位于鶴峰縣城及周邊區域，海拔在500米左右。
明清時(shí)期，土司制度發(fā)展至巔峰。清雍正十三年開(kāi)始全面推行“改土歸流”政策后，湘鄂西土司制度基本消亡。其中，容美土司是實(shí)力最強、疆域最大的土司，具有極其重要的歷史、文化與研究?jì)r(jià)值。
容美土司遺址群，分別是中府遺址、平山爵府遺址、南府遺址、司署遺址、細柳城遺址、水寨遺址、大屋場(chǎng)遺址、紫云山祭祀遺址、天泉山關(guān)寨遺址、九峰橋、萬(wàn)全洞洞府遺址、萬(wàn)人洞洞府遺址、情田洞洞府遺址、容美土司家族墓地、向氏家族墓地、官墳園“奉天誥命”碑、“百順橋”碑、“保善樓記”碑等18處原公布的全國文物保護遺址點(diǎn)，主要分布在鶴峰縣容美鎮、太平鎮、五里鄉、燕子鎮、下坪鄉5個(gè)鄉鎮10個(gè)自然村內。
容美土司，是田氏世襲。因其先祖墨施（或稱(chēng)墨色什）之“墨色”在土家語(yǔ)言中有天王之意或首領(lǐng)之稱(chēng)，故隨著(zhù)容美土司逐步與漢文化交融，由“墨”到“天”，再由“天”到“田”，就是容美田氏的來(lái)源。第一代土司為墨施什用（元至大三年被授予黃沙寨千戶(hù)），到末代土司田旻如共傳承15代23位王。
據介紹，建立黃沙寨千戶(hù)的元至大三年（1310年），到容美宣慰司改土歸流之雍正十三年（1735年），歷經(jīng)425年。鶴峰曾是“容美土司”王府所在地，司治設在今鶴峰縣城，現已不存。但容美土司喜游居，另建有別府多處，留下了眾多遺址。
其中有括爵府遺址（含戲樓、鳴虎山關(guān)廟、瞭望臺、大堂、二堂、院堂、小昆侖、地牢、油榨、祭祀臺、向氏墓群等）、司署遺址（含城門(mén)洞、殺人溝、后街、槿樹(shù)園等）、天牢及跑馬場(chǎng)遺址、竹壩子坪聚落遺址、躲避峽平步橋和古城墻遺址；萬(wàn)全洞、情田洞、萬(wàn)人洞遺址等以及九峰橋、細柳城遺址、紫云宮遺址、古墓葬（向文憲墓、向遇春墓、尚氏墓等）、官坡園碑刻等50多處。
2006年，鶴峰容美土司遺址為全國重點(diǎn)文物保護單位。與此同時(shí)，容美土司重視對漢文化的吸收與兼容，自田九齡始，至田舜年止，期間連續6代，涌現10位詩(shī)（文）人（含田楚產(chǎn)），創(chuàng )作各類(lèi)詩(shī)詞3000多首（今存有380題、524首），于清康熙年間匯成《田氏一家言》。容美田氏詩(shī)人群的形成，構成湖北乃至中國稱(chēng)奇的家族文學(xué)現象。
來(lái) 源：雪陽(yáng)印記【湘音湘韻 】
作 者：周 雪 陽(yáng)【雪陽(yáng)印記】
圖 片：雪陽(yáng)影像【三 色 閣】
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