寧死不嫁立貞節的于家下河仙姑塔

史料載：于家下河仙姑塔建于民國十二年（1923年），歷史不算久，但來(lái)歷頗為傳奇。

傳說(shuō)，嶗山華樓宮梳洗樓上有一株仙桃樹(shù)。不知何日，有桃落在山上流淌下來(lái)的泉水中，終日被水浸漬。

在嶗山山下有個(gè)于家下河村，有農戶(hù)于守坊，生有一女，名更。其女“容止莊靜，生而好潔，性婉順”（摘自“于仙姑塔銘”--此塔銘作者為“前法部右侍郎弼德院顧問(wèn)”，清末名家王序，“古不其廩生”書(shū)法家王錫極書(shū)，“膠澳督辦署參議張立珂校閱”，其塔銘內容翔實(shí)，非是杜撰，可作為傳說(shuō)的參閱）。

一日，其女與眾女伴游玩梳洗樓，于泉水中撿得此桃，看起來(lái)不過(guò)平平常常一顆桃，且由于長(cháng)時(shí)間浸潤在水中，桃子的下面已經(jīng)有些爛。于姑娘用泉水將桃子洗凈，讓與眾姐妹，看到爛桃一顆，大家誰(shuí)也不吃。最后仙姑自己吃下了。

回來(lái)的路上，天降雨。眾姐妹紛紛打傘遮雨，唯有于姑娘一人身上干干凈凈，未曾淋濕，一直到家（據傳有神靈為其打傘遮雨）。

自華樓一游歸家后，于仙姑不再吃飯，也很少喝水，終日打坐。緣自梳洗樓之仙桃也。

女大當嫁，漸漸，父母看于姑娘到了成婚的年齡，為其說(shuō)媒。

塔銘是這樣記載的：“長(cháng)為議婚，則私于母曰，兒此生無(wú)塵世緣，強之嫁，即速之死矣，父母不聽(tīng)”，婚期日近，“仙姑遂日夜閉目坐，不語(yǔ)亦不食，惟飲清水少許”。

一個(gè)大活人，長(cháng)時(shí)間不吃不喝，他父親急了：哪有血肉之軀不吃喝而不死的，難道是我的德行不夠，招致我女兒身上出現邪祟之事嗎？

而于姑娘從此“不飲水”，兩日后忽然開(kāi)口對他妹妹說(shuō)：“父母恩今生難報矣”，說(shuō)罷跏趺而逝，年僅二十三歲。

三天后根據佛教的禮儀為其殮。令鄉鄰驚奇的是，于姑娘“體軟而輕，貌如生”，太不可思議了，“鄉鄰驚異，呼為仙姑”。

大家決定立祀建塔以紀念仙姑和這件事情，雖然他的父親不同意，最后還是建成了。

于仙姑被奉入一個(gè)做工精細的大缸中，葬于塔下，是為“缸葬”。這種殯葬禮制，帶有鮮明的佛教色彩。至文革期間，于姑大缸被毀壞，內部容物（于姑的尸身）被遺棄，唯有大缸被有心人保留下來(lái)，成為一個(gè)實(shí)物佐證。如果于姑真身留到現在，或許也是一具“肉身佛”。

2012年11月，根據市民提供的線(xiàn)索，李滄區文物管理所會(huì )同李滄區九水街道于家下河社區居委會(huì )，在仙姑塔附近一居民拆遷房的地基下，挖掘出了一口“坐化缸”。

此缸為陶質(zhì)，缸面施以黃釉，呈八角八面形，缸蓋缸頂遺失，殘損較為嚴重。缸體高75厘米、最大腹徑90厘米、口徑76厘米，底徑53厘米。缸體釉面呈黃色，色澤晶瑩，燒制考究，圖案精美。八面圖案由底部蓮花圖案托起，堆貼工藝制成，立體感強，造型精致。

據當地居民介紹，此缸為盛殮“于仙姑”的甕棺，原來(lái)埋在仙姑塔“地宮”中。文革期間被人挖出，缸內容物被拋撒，缸蓋缸頂被毀。缸體后來(lái)被一有心人埋入自家地基下，得以保存至今。

另一說(shuō)法，此缸內盛殮的是“于仙姑”的一位“香客”。據傳此“香客”臨終前自言“仙姑”托夢(mèng)給她，讓其離世后葬于仙姑塔前陪伴“仙姑”。家人遵其遺囑，征得“于仙姑”家人同意后，用甕棺盛殮，埋在仙姑塔前。文革期間，被李村某學(xué)校的學(xué)生從塔前挖出，后被人收藏，埋入自家地基下。

仙姑塔“坐化缸”的發(fā)現，為研究歷史上的制陶工藝、宗教文化及當地的民風(fēng)民俗，提供了寶貴的實(shí)物依據，對于研究早期的工藝美術(shù)也具有一定參考價(jià)值。

仙姑塔于2002年被列為李滄區重點(diǎn)文物保護單位并予以修整。

塔前有面南門(mén)樓一座，圍墻面積約300平方米，磚塔高約20米，為八層八角青磚密檐式建筑。密檐式建筑的特點(diǎn)是完全用磚依照木結構形式，在塔的外表做出每一層出檐、梁、柱、墻體與門(mén)窗，但是把各層的高度相應縮小，使各層屋檐呈密疊狀。

全塔分為塔身、密檐與塔剎三部分。底座以上部分，每層均間隔突起檐飾，底座每個(gè)側面鑲嵌石碑上均嵌名人題刻，共七方，在仙姑塔石垛門(mén)之上，有清末法部右侍郎兼實(shí)錄館副總裁王垿書(shū)寫(xiě)“貞閨仙跡”題刻，石垛門(mén)下的神龕朝東，意蘊“紫氣東來(lái)”，內有于仙姑貼金石像一尊，其兩側有泥塑童男玉女各一。兩層以上外部皆為封閉式窗飾，有方、圓等不同形狀，并在磚飾間涂有紅、藍、黃諸色，十分艷麗，獸頭檐飾下且懸有銅風(fēng)鈴。

在神龕下方，也就是石頭圍欄之下，鑲嵌有“仙娥洞府”石碑，由王垿撰文，王錫極書(shū)寫(xiě)。“仙娥洞府”石碑內設有地宮，內有于仙姑棺槨。仙姑塔塔座前后共有兩條石頭通道，均由白色石頭圍欄相接，圍欄上部通透，由石頭祥云花瓶連接，并且在石頭樓梯上也如此，為適應石頭樓梯的坡度，祥云花瓶出現變形，為傾斜狀，但不失莊重。

塔身東側有內嵌石牌，上書(shū)“貞閨先跡”四個(gè)字，由萊陽(yáng)籍書(shū)法大家王垿所題。此人在京師為官時(shí)墨寶堪稱(chēng)一絕，登門(mén)求字者絡(luò )繹不絕。時(shí)局動(dòng)蕩，晚年寄居青島，也留下不少墨寶，仙姑塔身的題字便是其一。

仙姑塔每年大年初一至十五開(kāi)放，

平時(shí)在清明、端午、八月十五等日開(kāi)放。

于仙姑不僅僅是于家下河的仙姑。傳說(shuō)有一年上海突發(fā)大火，于仙姑正在天空云游，見(jiàn)狀用其撲扇扇了兩下，大火立即被撲滅。傳說(shuō)當初建塔時(shí)，用的是極結實(shí)的木制圍欄、樓梯，就是上海信徒捐贈。

文革時(shí)期，有人想把仙姑塔推倒，但無(wú)從下手，就將木欄拆除，又在塔的西南方開(kāi)挖，試圖最終將仙姑塔推倒。令人意想不到的是仙姑塔極其堅實(shí)，根本無(wú)法推倒，似驗證仙姑的威力。一年僅23歲的民間女子由人變神，并因此立塔，殊為罕見(jiàn)。

聽(tīng)于家下河的人講：文化大革命時(shí)，一些人破四舊時(shí)想把仙姑塔拖倒，沒(méi)能得逞，這些人后來(lái)都沒(méi)好下場(chǎng)！

據說(shuō)當初建仙姑塔時(shí)，有一個(gè)泥瓦匠在壘塔身時(shí)在架子上一時(shí)內急，想想下去解決太麻煩，干脆把大便和壘塔用的材料攪拌在一起，壘在上面，然后這個(gè)人從架子上掉落摔死了…

如今，于家下河村早已經(jīng)拆遷，唯留古塔和院落。

李滄區對這個(gè)古塔的保護還是很不錯的。這個(gè)古塔背后不僅僅是一段歷史，更是一個(gè)消逝村子的文化記憶，以及整個(gè)李滄東部及嶗山地區風(fēng)俗人情的鮮活范本。

上面圖中的英文翻譯很美哦~

fairy是仙女的意思，fairy's tower就是仙女塔的意思~

仙姑塔的位置如下，定位在九水東路和東川路交叉路口的西北角即可。

值得一提的是，仙姑塔南邊不遠就是美麗的基督教堂，附近就是宛如畫(huà)卷的李村河生態(tài)公園，沿李村河再往西走，還可以看到壯觀(guān)的彩虹橋斜拉橋！

美麗的李滄東部，歡迎廣大游人來(lái)做客！

（圖片可以點(diǎn)開(kāi)，放大仔細看）

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