神秘奇特！遵化深山里的唐代古城竟有“十大奇”！
小廠(chǎng)鄉位于遵化市東北部山區，山地面積占90%，這里山高、谷深、林茂，植被蔥郁，自然生態(tài)保護良好，是我市京東板栗的主產(chǎn)區之一。這里風(fēng)景秀麗、人民樸實(shí)、物產(chǎn)豐富、歷史悠久。
攝影：翟小勇
走進(jìn)洪山口，呼吸到的是新鮮而又沁人心脾的空氣，感受到的是山里人的純樸和憨厚。一望無(wú)際的油松林海和連綿起伏的大山，在藍天白云的襯托下，山與樹(shù)的自然組合簡(jiǎn)直就是一幅充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水畫(huà)。
攝影：翟小勇
古城洪山口四面群山環(huán)繞，依山傍水，城北是始建于戰國，唐朝、明朝多次重修的長(cháng)城。古城唐朝初建，小有規模，明朝時(shí)幾次重修。城內外建有多處宙宇樓閣，有三官廟、火神廟、真武閣、大戲樓、魚(yú)鱗街、旱橋等，這些建筑展示著(zhù)古人智慧的同時(shí)，也有好多奇特之處。
有這樣一首民謠記載著(zhù)古城滄桑而神奇的歷史:
洪山口，真可觀(guān)，墻上修起大佛殿。
真武閣，就是大，廟脊上面能跑馬。
紗帽城，魚(yú)鱗街，街心架橋人難解。
大戲樓，真古怪，它的名柱南北排。
響銅碑，大景鐘，九子懸之出了名。
城門(mén)不如石碑高，顯大神也看不著(zhù)。
鎮龍尾，壓龍頭，南北山上蓋高樓。
要問(wèn)“啥時(shí)建本城?還得去問(wèn)戰國人。”
第一奇 紗帽城
高山上眺望古城，舊城墻輪廓依稀可見(jiàn)，仿佛舊時(shí)官員的帽子，故有人把它叫做“紗帽城”。明代洪山口又是松棚路的路城，屬薊鎮長(cháng)城的十二路之一，也稱(chēng)為“松棚路”（現有石碑為證）。一般城池的建筑都成方形（包括長(cháng)方形），這似乎成為了一條規矩。那么，洪山口為什么違反了這一先例呢？原來(lái)城的東南角被突進(jìn)谷地的一個(gè)山腳占據，致使古人無(wú)法修方城，這才因地制宜地修建了這座紗帽城。
紗帽城有東西南三門(mén)，墻高7米，墻厚3米余，能行人走馬，經(jīng)唐、明兩代修復，一直保存到20世紀中葉，北邊和東南山上還可見(jiàn)到殘存的城墻。
證明洪山口是長(cháng)城十二路路城的碑記——“松棚路題名記”碑
第二奇 古戲樓
古戲樓始建于唐代，明代重修，為磚木結構，座南面北，北面頂為歇山前廈，南面為硬山頂。戲樓中間有隔扇，將樓分為南、北兩部分，北半部分為磚砌戲臺，前臺口左右縱列2根明柱。南半部分為后臺，后臺東側有券門(mén)，出入門(mén)上首分別寫(xiě)有“陽(yáng)春”、“白雪”字樣，東、西側墻上分別建有1米直徑的圓孔窗。一般的戲樓月臺為四根明柱左右排列，而洪山口戲樓的明柱為前后排列，建筑別致而新穎，為什么使用這種建筑模式呢？
原來(lái)是因為有一段“樓壓龍”的傳說(shuō)。相傳朝廷欽差站在洪山口舉目觀(guān)望，古長(cháng)城上空煙霧繚繞，恰似一條巨龍游動(dòng)，且看不清城中景色。朝廷疑此城要出真龍天子，為了壓住此龍，在洪山口修了三座樓，暗喻南山是龍頭，北山是龍尾，城中心修座戲樓代替金鑾殿，戲中出現皇帝，既不會(huì )危及朝廷江山，又可為皇上歌功頌德，可謂用心良苦。
古戲樓一角
第三奇 真武閣
真武大帝，是中國神話(huà)傳說(shuō)中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。唐朝時(shí)，道教認為真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，與唐皇同宗，明朝成祖朱棣認為真武大帝就是永樂(lè )皇帝的真像，也擇長(cháng)城重要關(guān)口建“真武閣”，可究竟洪山口真武閣建于何時(shí)需要進(jìn)一步考證。
洪山口城這座閣樓奇怪的建在了北城墻上，可謂獨樹(shù)一幟。在七米高的城墻上建二層閣樓，更顯得高大威嚴。內塑著(zhù)一尊8米高的木質(zhì)真武爺坐像，真武爺穩穩的坐在里邊，坐北面南，龜蛇二將矗立兩邊。真武閣當時(shí)被稱(chēng)為“京東第一閣”。可惜此建筑燒毀于抗戰時(shí)期。
殘存的真武閣遺址，依然高大的廢墟說(shuō)明了當年“京東第一閣”何等的壯觀(guān)。
第四奇 脊頂馬
“真武閣”還有一個(gè)奇特之處就是閣脊上那一組銅塑。古建筑的房脊兩端雕鑄禽獸是司空見(jiàn)慣的事，可真武閣脊上雕一個(gè)官人騎馬，馬前馬后各有卒護擁的塑像，確實(shí)讓人耳目一新。
據洪山口老人們講，騎馬人是隋煬帝，馬前后是獄卒用鐵鏈鎖著(zhù)他，讓這個(gè)殘暴的昏君伏罪后世，遭風(fēng)吹日曬、千古唾罵。可究竟是什么原因讓古人改變常規思路，做“脊頂跑馬”，必有其道理。可惜此銅塑和真武閣一起毀于抗戰時(shí)期。
真武閣殘存的地基，青磚白灰，甚是堅固。
第五奇 響銅碑
“響銅碑”是古城洪山口最著(zhù)名的一塊刻字碑，這塊石碑位于真武閣西，據碑文記載是明朝萬(wàn)歷四十四年（1616年）重修長(cháng)城時(shí)所立。石碑絕處在于用手掌拍打能發(fā)出悅耳的銅器聲響，且傳聲較遠，久久回蕩，由此得名。“響銅碑”能發(fā)出銅音無(wú)疑是石料質(zhì)地所致，而聲傳數里則是由于古城地處洼谷，眾山環(huán)抱，擊石聲形成了回音。此碑于抗戰時(shí)期焚燒真武閣時(shí)，被大火炙烤而碎裂。
圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò )
第六奇 南門(mén)碑
據史書(shū)記載，古城洪山口南門(mén)名“永熙門(mén)”三字是大明開(kāi)國皇帝朱元璋御筆所提。說(shuō)它奇，是因為于理此碑應立于門(mén)洞上，可它卻偏偏高高的鑲嵌在南城門(mén)的邊墻上，違反了常規。其實(shí)，因為這塊碑文是皇帝所賜就決定了它的重要地位。在低洼的紗帽城中只有把它立城門(mén)之上才能顯赫。城墻被破壞后，這塊有歷史價(jià)值的石碑被一百姓移到家中，經(jīng)人介紹3000元賣(mài)給了文物販子，使這一價(jià)值連城的文物至今下落不明。
古城南門(mén)東山殘留的一段城墻
第七奇 魚(yú)鱗街
古城洪山口因特殊地理位置，唐太宗用鎮龍樓壓住“龍脈”后，是歷代皇帝警惕之地。因此，很重視虛擬的設計，把城內十字街，街面用橢圓形路石鋪墊，近看似魚(yú)鱗而得名，遠眺如二龍縱橫臥于城中。用鵝卵石鋪路，一方面方便了人們出行，一方面寓意，此處龍脈已降服在三座鎮龍樓下，踩在百姓腳下。
第八奇 旱石橋
洪山口城內無(wú)河，卻在十字路口建有一座石橋，這是為什么？原來(lái)古城東南偏高，特別是城池東南角在山上，因此，內澇成了大問(wèn)題，歷代駐防文武官員都特別重視洪水對古城的威脅。每到汛期，洪水從南門(mén)和東門(mén)入，從西門(mén)出，匯聚到十字路口根本無(wú)法通行。為使南北主道能通行無(wú)阻才建此“旱橋”。此橋已毀于20世紀。
中間掛條幅處為旱橋遺址
第九奇 九子鐘
古城內東山上，古松遮日。為了加強邊防，朝廷鑄造一口重五百斤的鐵鐘，準備掛在山坡的松樹(shù)上。相傳當年懸鐘時(shí)，找了幾個(gè)異姓壯漢，半天時(shí)間竟沒(méi)能懸起。恰好城內一家九子，何不找他們哥兒幾個(gè)一起試試，弟兄幾個(gè)到了，七手八腳，一會(huì )的時(shí)間鐵鐘高高的掛在了樹(shù)上。這么一口小鐵鐘為何異姓眾人掛不起來(lái)，而同胞九子才能馬到成功？也是對兄弟要齊心的一種啟示。后來(lái)，人們就把這口鐘叫“九子鐘”。此鐘毀于抗戰時(shí)期。
網(wǎng)絡(luò )配圖
第十奇 水倒流
古城還有一奇特之處——水向北流。國內大多數河水都是由東向西或是由北向南流，如遵化其它關(guān)口的所有河水流向皆是由北向南流入了薊運河水系，而這里的河流卻是由南向北流入灤河支流灑河，相比屬于倒流。
據說(shuō)，長(cháng)城3600多個(gè)關(guān)口中只有3個(gè)關(guān)口存在河水倒流的現象，其中一個(gè)就在這里，可見(jiàn)洪山口是風(fēng)水奇特的地方。
古城洪山口這“十奇”，令人稱(chēng)奇，現在我們還能從歷史的遺跡中撿拾一二，從中感受古城洪山口的魅力。
作者：柴繼志
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責任編輯：唐師師
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