1938年日本侵占北京后，為何要大規模祭拜孔廟？
中華的文明已經(jīng)傳承了幾千年，這幾千年中自然又衍生出了眾多獨特的文化，孔儒文化自然就是其中之一，對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，傳承的文化有時(shí)候比國家本身都要重要，孔儒文化雖然在當今世人看起來(lái)略顯迂腐，而且在面對強敵時(shí)又缺少了點(diǎn)英雄氣概。
但是不得不說(shuō)，這支文化的影響還是十分深遠的，不說(shuō)當時(shí)的中國，即使是周邊的各個(gè)國家，多少都要受到一些這種文化的感染，儒家文化在中國流傳了兩千年，哪是那般容易被掐斷的，即使是日軍侵占中國的時(shí)候，孔子文化依舊不容許任何人的染指。
孔子的老家在山東，而那里也成為了孔子文化流傳最廣的地方，各地的孔廟讓人震驚，這都是流傳了數百上千年的積累，文化意義濃重，日本作為中國的鄰國，自建國伊始就不停的向中國學(xué)習，不僅僅是儒家文學(xué)，佛學(xué)，只要是中國有的，日本幾乎都要學(xué)習一遍。
在那個(gè)時(shí)候的日本統治者看來(lái)，中國之所以強大就是靠著(zhù)這些文化，而通過(guò)學(xué)習這些文化，不僅可以使日本與中國的關(guān)系更加密切，還可以學(xué)習到中國強大的原因，從而自己也變得強大，于是孔子文化在日本范圍內大范圍盛行過(guò)。
日軍侵占中國時(shí)，也是遇到了許多孔廟的，但是在日本開(kāi)戰前，就有大學(xué)教授專(zhuān)門(mén)上書(shū)政府，要求保留這些文化，特別是孔廟，對他們來(lái)說(shuō)雖然這里不是自己的國土，但孔廟的文化也是他們自幼學(xué)習的，自然也覺(jué)得親切。
雖然底層士兵不是很了解這些東西的價(jià)值，但是軍中的高級軍官自然對這些文化遺產(chǎn)的價(jià)值有一些了解再加上教授的上書(shū)的確得到了國家的重視，在這些軍隊占領(lǐng)中國大范圍國土的時(shí)候，不僅沒(méi)有出現孔廟被破壞的情況，反而是這些日本人開(kāi)始大規模的祭拜著(zhù)孔廟。
其實(shí)不僅僅是孔廟，對于許多有著(zhù)濃重文化氣息的地方，中日其實(shí)還是比較默契的，不僅在戰爭時(shí)繞開(kāi)了這里，在轟炸機降臨時(shí)也是盡量的避開(kāi)了這些文化遺址。既然這些文化遺址流傳了這么久，那里面肯定有很多有價(jià)值的東西，日本那么缺錢(qián)，為什么不把這些東西拿走呢？
因為在國軍退出戰場(chǎng)時(shí)，就已經(jīng)把其中價(jià)值比較高的東西都取走了，留下來(lái)的都是一些價(jià)值不大的東西，而日軍如果依舊要對這里劫掠，不僅什么都得不到，還要受到世界各國的共同聲討。
其實(shí)日本人不破壞孔廟也是一件很正常的事情，畢竟是受到了孔家文化渲染幾千年的民族，即使是在異國，見(jiàn)到了熟悉的文化，第一個(gè)想起來(lái)的絕不是對這里進(jìn)行劫掠，而是好生的保養，甚至是大規模的祭拜。
文化這東西對人的影響不是一下子就能顯現出來(lái)的，時(shí)間久了自然都可以看出來(lái)的，祭拜孔廟對于他們來(lái)說(shuō)也是發(fā)自?xún)刃牡模@畢竟也是一個(gè)信奉儒家文化的國家。
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