話(huà)說(shuō)洛寧縣河底鎮牛渠村的王姓
話(huà)說(shuō)洛寧河底牛渠村的王姓
洛寧河底牛渠村，昔日有名窮山莊。
改革開(kāi)放四十年，翻天覆地大變樣。
再接再勵信心足，干部群眾斗志揚。
牛渠村歷史悠久，村中發(fā)現有古代四個(gè)石臼、四座碾盤(pán)。村內有吳王段張四姓，歷史上還有史姓、任姓、段姓。段姓由清代晚期大明遷牛渠村。張姓由民國城村遷牛渠。任姓只有傳說(shuō)，史姓有據可查，最晚從重修牛渠千佛寺記載中有史姓人士。清嘉慶十五年有史姓兩兄弟捐資賢德，民國不見(jiàn)蹤影。吳姓入住不詳，王姓是明代洪武四年由山西洪洞縣遷居，距今已有七百多年歷史。
牛渠王姓屬三槐王氏，三槐王氏是目前王姓中最大的分支，源于周靈王太子晉，遠古姬姓，平狄有功，賜姓王。每個(gè)家族都有自己的堂號，三槐王氏堂號為《三槐堂》 。《三槐堂》起源于宋代，宋天寶二年（公元969年），有人告密魏卅節度使謀反，宋太祖派兵部侍郎王祐暗查。王祐明察暗訪(fǎng)，無(wú)有實(shí)據，就如實(shí)稟告宋太祖。宋太祖反而不悅，沒(méi)有提升王祐為宰相。王祐在自家庭院栽上三棵槐樹(shù)，并曰：“吾子孫必有三公者”。后來(lái)果然應驗，兒子王旦在宋真宗成北宋名相。《三槐堂》成為王祐家族的堂號，聞名天下，枝繁葉茂。如見(jiàn)到《三槐世第》《三槐門(mén)第》即為王姓家庭。
牛渠王姓始祖王越，明洪武四年（公元1371年）由山西洪洞縣領(lǐng)旨到湯陰任知縣，其三子隨父移居永邑（今洛寧縣）。長(cháng)子六榮居楊坡，三子六興居崛山，次子六谷居牛渠，距今已有七百多年歷史。牛渠村王姓在明代是發(fā)展期，清代中后期開(kāi)始鼎盛。舊時(shí)村中有集體建筑都是富戶(hù)家族中德高望重之人為功德主或化主。牛渠村清代雍正八年（1730年）重修千佛寺功德主是吳姓吳成，化主是史姓史海量。嘉慶十五年（公元1810）功德主是王姓王大章，吳姓吳望岱，化主是吳生岱。晚清以來(lái)，牛渠村王姓家庭人丁興旺，家族昌盛。如今牛渠村近一千三百口人，王姓人口75%以上。
牛渠村王姓入住牛渠已有兩次修建祠堂，規模宏偉，氣勢非凡。第一次修建祠堂是由十一代孫克已、成子，十二代孫大章合議崛山、楊坡、牛渠三處合資建造祠堂三間，樂(lè )樓一座。民國十二年（公元1923年）被河水所毀。民國三十二年（公元1943年）由王德榮合族再建三間大殿、三間獻殿、門(mén)樓，家廟規模結構完整，院內松柏蒼翠，綠意盎然，顯示王姓家族興旺繁榮。
第二次修建祠堂還有一個(gè)故事。常言“萬(wàn)丈高樓平地起”，建筑房屋地基堅固程度是關(guān)鍵，王姓建祠堂對地基要求很高，那時(shí)人們夯實(shí)地基靠人力木夯，非常費勁。檢查地基是否夯實(shí)，晚上在地基上用木樁砸個(gè)坑，灌滿(mǎn)水，第二天水位沒(méi)下降算是合格。一族人傍晚太累了，就回家睡覺(jué)，第二天天沒(méi)亮偷偷尿了一泡，天亮驗看時(shí)水位沒(méi)下降，驗收合格，蒙混過(guò)了關(guān)，祠堂蓋成后沒(méi)幾年，墻角一處出現了裂縫。
牛渠王姓家族三處合議兩次續字輩，已續五十字輩，基本可延用千百年。自明洪武四年入居牛渠村已傳近四十代。歷史上因受自然洪水洗劫，有不少家族人員外遷，目前有聯(lián)系的幾處：陜縣李村吳坑、寨溝、王梁，上下東山。陜縣李村岳莊村、王家營(yíng)、寨溝，洛寧東宋小官莊。
建定永賢克 文重萬(wàn)景新
樹(shù)應春常好 廣明福字德
世遠宗同知 瑞傳家兆欽
靈海樂(lè )秀曾 隆泰華祥松
廉信英紹錦 貴庭宇漢卿
牛渠村吳王兩姓相處已有七百多年歷史，吳族“望”字輩與王姓“重”字輩為世姻親，兩姓之間紅白理事不分姓氏，輩分稱(chēng)呼不紊。世系和睦相處，極大充實(shí)了鄉村團結正風(fēng)，社會(huì )穩定，為建設美麗鄉村打了堅實(shí)基礎。洛寧縣崛山、楊坡、牛渠三處王姓歷年來(lái)互動(dòng)密切，有割不斷的血脈淵源。每逢春節三處集聚，都要祭拜先祖，論資排輩，敘談風(fēng)生，其樂(lè )融融。每次集會(huì )，規模宏大，井然有序。今年初一更是旌旗招展，大鼓相迎，氣勢不凡。緬懷先祖，啟發(fā)后代，激發(fā)尊老愛(ài)幼，體現了中華民族美德。有利家族、家庭、社會(huì )和睦，為鄉鄰起到了典范作用。王姓家族人才輩出，品德高尚，必將代代相傳，更加繁榮昌盛。
四海王姓是一家，五湖王姓藤根連。
三槐世家維瓜葛，相互通音其樂(lè )融。
作者簡(jiǎn)介：吳電智，洛寧縣河底鎮牛渠村人，熱衷于家族文化研究，現為洛寧縣姓氏文化研究會(huì )理事。
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