《楊雄墓志》與潼關(guān)稅村隋代壁畫(huà)墓
張應橋
2005年，陜西省考古工作者在潼關(guān)縣稅村發(fā)掘了一座隋代大型壁畫(huà)墓，按墓葬規模，墓主人應是隋親王級貴族。由于墓志被盜，墓主人是誰(shuí)遂成懸案。新近面世的隋觀(guān)德王楊雄及其兩個(gè)夫人的墓志明確其葬地為 “華陰淳鄉弘仁里”。聯(lián)系相關(guān)史料和墓志記載，“弘仁里”位于“華陰東原”之內。“華陰東原”是一個(gè)約定俗成的地理名稱(chēng)，大體位于今潼關(guān)縣境內。再據清畢沅《關(guān)中勝跡圖志》中“觀(guān)德王雄墓在潼關(guān)縣城西十里”之記載，可以把楊雄墓鎖定在今潼關(guān)縣高橋鄉境內。這與稅村大墓的位置正好相契合，稅村大墓主人應該是隋觀(guān)德王楊雄。
一、楊雄葬地
隋觀(guān)德王楊雄墓志出土時(shí)地不詳，志石亦下落不明。趙文成、趙君平兩位先生所編《秦晉豫新出土墓志搜佚續編》中載有其拓本，同時(shí)刊載有楊雄前夫人長(cháng)孫淑信的墓志 （大業(yè)九年）、后夫人王媛華的墓志（大業(yè)九年）、父楊紹的墓志 （建德元年）、楊紹夫人蘭勝蠻的墓志（開(kāi)皇十七年）、子楊續的墓志（永徽三年）、楊續妻乙弗氏的墓志（貞觀(guān)十七年）[1]。楊氏父子三人分別生活在北魏、北周、隋、唐四朝，且皆身居要職。三個(gè)人的墓志時(shí)代連續，敘事上起北魏下至唐永徽年間，記載了中國由分裂到統一這一段跌宕起伏的歷史，具有重要的史料價(jià)值。
依拓本，楊雄墓志為正方形，邊長(cháng)約102厘米，厚約12厘米。志面有界格，志文正書(shū)，共46行，滿(mǎn)行46字，計 1917字，首題“隋京兆尹司空公光祿大夫故觀(guān)德王之墓志銘”。四側面線(xiàn)刻十二生肖圖案，做奔跑狀。志蓋盝形，頂部邊長(cháng)85厘米，底部邊長(cháng)102厘米。頂部正中淺減地雕刻隸書(shū) “大隋京兆尹司空公光祿大夫故觀(guān)德王之墓志銘”，5行20字，其外圍兩周連珠紋，中間填以四神圖案，四剎及四周側面為忍冬紋，整合墓志顯得富麗堂皇。楊雄墓志是迄今發(fā)現的形制最大、志文最多、規格最高的隋代墓志。
《楊紹墓志》載：建德元年（公元572年）十月十五日，窆于咸陽(yáng)郡石安縣洪瀆鄉孝義里山。《蘭勝蠻墓志》載：開(kāi)皇十七年（公元597年）十一月十一日，遷窆于涇陽(yáng)縣龍棲鄉。石安縣，后趙“石勒置”[2]。出土于陜西省咸陽(yáng)市渭城區渭城鄉坡劉村的《拓跋虎妻尉遲將男墓志》稱(chēng)，大周天和四年（公元569年）“葬于夫開(kāi)府之墓石安縣北原之山”[3]；出土于咸陽(yáng)市底張灣的《若干云墓志》稱(chēng)，大周宣正元年（公元578年）“窆于涇陽(yáng)縣洪瀆川趙村東北”[4]72-75；20世紀80年代出土于咸陽(yáng)底張灣的《尉遲運墓志》則稱(chēng)，大成元年（公元579年）“返葬于涇陽(yáng)縣洪瀆鄉永貴里”[4]101-104。可證石安縣于北周建德元年后至宣政元年前改為涇陽(yáng)縣，今咸陽(yáng)市底張灣一帶屬石安縣洪瀆鄉永貴里。那么“洪瀆鄉孝義里”當距此不遠，楊紹墓應在咸陽(yáng)市底張灣附近。其三世孫楊思訥志載“與夫人鄭氏合葬咸陽(yáng)洪度舊塋”[5]，四世孫楊執一志載“與故夫人獨孤氏同祔京兆咸陽(yáng)縣洪瀆原”[6]，可見(jiàn)這里自北周至唐是楊氏觀(guān)王房一直在使用的一處塋地。
《楊雄墓志》載：“大業(yè)八年三月十日遘疾薨于遼西郡，春秋七十有三……九年太歲癸酉九月壬申朔還窆于弘仁里山。”《長(cháng)孫淑信墓志》載：“大業(yè)九年九月十三日合葬于京兆華陰縣還淳鄉之墓。”《王媛華墓志》載：“大業(yè)九年九月十三日合葬于華陰縣之還淳鄉弘仁里。”故知楊雄二夫人早卒，大業(yè)九年九月三人合葬于華陰縣還淳鄉弘仁里，三合墓志同時(shí)刊刻。
《楊續墓志》載：“以永徽三年六月廿五日，寢疾薨于安定里之第，春秋八十有三。遺旨薄葬，斂以時(shí)服，即以其年十一月十九日遷葬于華州華陰縣定城鄉之原所。”《楊續妻乙弗氏墓志》載：貞觀(guān)十七年（公元633年）十月十五日，歸葬于華州華陰縣之舊塋。
據《楊謨墓志》“(大業(yè)二年)改葬于華陰東原豐原鄉弘仁里”[7]，弘仁里在“華陰東原”。因此，楊雄、楊續父子之墓也應該在 “華陰東原”，這是楊氏“觀(guān)王房”新辟塋地。
二、華陰東原
“華陰東原”之稱(chēng)屢見(jiàn)北魏至隋唐楊氏墓志。在已發(fā)現的北魏至隋唐楊氏墓志中，明確記載葬地“華陰東原”楊氏“越公房”者共12方，其他墓志3方（楊叉、楊孝偡、楊文愻），按葬年順序列表如表一。
表一中《楊謨墓志》“華陰東原豐原鄉弘仁里”和《楊孝偡墓志》“華陰東原留名鄉歸政里”，表明在縣、鄉、里俱全的情況下，其間不可能再插入任何一級行政區劃名稱(chēng)。開(kāi)皇九年的《楊景墓志》和《楊叉墓志》分別載“華陰東原鄉通靈里”與“華陰縣潼鄉通靈里”，但“通靈里”是不可能同時(shí)既隸屬于東原鄉又隸屬于潼鄉的。再結合“潼鄉”在楊氏墓志中常見(jiàn)，而“東原鄉”僅見(jiàn)此一例，推測“華陰東原鄉通靈里”當為“華陰東原潼鄉通靈里”之誤。故“東原”不是一級行政區劃，應指華陰縣東部區域。
表一 “華陰東原”出土楊氏墓志統計表
表二 “華陰東原”出土楊氏墓志統計表
注：表一和表二中書(shū)目及簡(jiǎn)稱(chēng)：
①趙超《漢魏南北朝墓志匯編》簡(jiǎn)稱(chēng)《匯編》，天津古籍出版社，1990年。
②吳鋼主編《全唐文補遺·千唐志齋新藏專(zhuān)輯》簡(jiǎn)稱(chēng)《專(zhuān)輯》,三秦出版社，2006年。
③趙君平、趙文成《秦晉豫新出墓志搜佚》簡(jiǎn)稱(chēng)《搜佚》，國家圖書(shū)館出版社，2011年。
④趙文成、趙君平《秦晉豫新出墓志搜佚續編》簡(jiǎn)稱(chēng)《搜續》，國家圖書(shū)館出版社，2015年。
⑤羅新、葉煒《新出魏晉南北朝墓志疏證》簡(jiǎn)稱(chēng)《疏證》，中華書(shū)局，2005年。
關(guān)于“弘仁里”，大業(yè)二年《楊謨墓志》載為“華陰東原豐原鄉弘仁里”，大業(yè)九年《楊雄墓志》載“華陰縣還淳鄉弘仁里山”，永徽三年《楊續墓志》載“華陰縣定城鄉之原所”。楊雄父子應葬一地，則表明：“弘仁里”所在的“還淳鄉”，從大業(yè)二年到永徽三年，名稱(chēng)經(jīng)歷了“豐原鄉”到“還淳鄉”再到“定城鄉”的變更。
在族葬制度下，同房祖成員一般應該葬一地。通過(guò)對照墓志所載世系和《新唐書(shū)·宰相世系表》楊氏世系，分析墓志所載鄉、里、村等具體地點(diǎn)的聯(lián)系，尚有已發(fā)現楊氏“越公房”墓志15方，其他葬華陰潼鄉墓志4方 （楊阿難、楊穎、楊雄、楊續），按葬年順序列表如表二。
根據對表一的分析，表二中人物都應葬在華陰東原。可見(jiàn)，華陰東原不是一級行政區劃，而是一個(gè)約定俗成的地理名稱(chēng)，當指北魏至隋唐時(shí)期華陰縣東部一片較大區域。它至少涵蓋當時(shí)華陰縣的潼（關(guān)）鄉、豐原（還淳、定城）鄉和留名鄉。其中，潼（關(guān)）鄉下轄習仙里、通零里、招遠里、神原里等，留名鄉下轄歸政里等，豐原（還淳、定城）鄉下轄弘仁里等。之所以稱(chēng)華陰東原，大概因這片區域位于“中岳華山”之東，當時(shí)華陰縣之東部。而出土于今華陰市五方村的另一支弘農楊氏楊播家族墓志，大都不見(jiàn)有葬華陰東原之記載，是因其祖塋位于華山之西、華陰縣西部之故。
葬于華陰東原的這些墓志大都沒(méi)有具體的出土地點(diǎn)，只有“越公房”代表人物楊素及其妻鄭祁耶、繼母蕭妙瑜三人的墓志出土地點(diǎn)明確，即今潼關(guān)縣吳村鄉亢家寨。還有《楊胤季女墓志》出土于潼關(guān)縣管南村[8]，東臨亢家寨。故楊氏“越公房”墓志應該大都出土于潼關(guān)縣吳村鄉亢家寨及其附近。由此可見(jiàn)，北魏至隋唐時(shí)期的“華陰東原”至少和今潼關(guān)縣存在重疊區域。那么，楊雄父子墓志很可能出土于今潼關(guān)縣境內。
清畢沅的《關(guān)中勝跡圖志》中載：“觀(guān)德王雄墓在潼關(guān)城西十里。”并引 《縣志》：“雄，隋宗室。有唐中書(shū)侍郎岑文本碑。今碑不存。”[9]按清代一里合今576米計算，10里即5760米。明清潼關(guān)縣城就是今天港口鎮潼關(guān)城遺址，其西10里處就已進(jìn)入今潼關(guān)縣高橋鄉境內。《金石錄》載《隋觀(guān)德王楊雄碑》[10]，大概畢沅所引《縣志》載岑文本撰楊雄碑。
畢沅是清代知名學(xué)者和乾隆朝重臣，曾任翰林院修撰，并兩次出任陜西巡撫。在陜期間，“詢(xún)求舊跡，訂偽厘舛”，撰成《關(guān)中勝跡圖志》，被列入《四庫全書(shū)》。該書(shū)“考據本末，薈萃舊書(shū)”，是研究關(guān)中歷史、地理及文物古跡的重要文獻。其對楊雄墓位置的記載，未明何據。《楊雄墓志》的面世，可證畢沅所載是正確的。
三、稅村隋墓主人
稅村隋墓，是2005年陜西省考古工作者在高橋鄉稅村搶救發(fā)掘的一座大型隋代壁畫(huà)墓[11]。該墓位于陜西省潼關(guān)縣高橋鄉稅村北約300米的農田里，東南距縣城約10公里，向北約3000米的渭河岸邊即為東漢楊震家族墓地，向東另一原上有隋楚國公楊素家族塋園。墓上原有神道、望柱和石刻等設施。這是一座由長(cháng)斜坡墓道、7個(gè)過(guò)洞、6個(gè)天井、4個(gè)壁龕、磚券甬道和墓室等構成的單室磚墓，平面呈“甲”字形，坐北朝南。水平長(cháng)度為63.8米，墓底距地表深16.6米。以前曾遭多次盜擾，墓室內除石棺外，墓志及石門(mén)被盜一空，僅壁龕中出土了一批重要文物及珍貴的壁畫(huà)，特別是用淺減地手法雕刻的線(xiàn)刻石棺和壁畫(huà)具有重要的藝術(shù)和研究?jì)r(jià)值。
“潼關(guān)縣稅村隋代壁畫(huà)墓是我國隋唐考古史和美術(shù)考古史上的重大發(fā)現，是迄今為止發(fā)掘的規模最大、等級最高的隋代墓葬，為探索楊氏隋皇族墓地和隋代高等級墓葬制度提供了線(xiàn)索。”其長(cháng)度、深度和天井的配置與唐代太子和親王的墓葬類(lèi)似，故發(fā)掘者推測，墓主人可能為隋文帝長(cháng)子、廢太子楊勇。楊勇開(kāi)皇二十年（公元600年）被廢為庶人，楊廣繼位，矯文帝詔賜死，后追封為房陵王。所以，楊勇墓葬不可能有稅村隋墓那樣大的規模和奢華；即使如發(fā)掘者所言楊廣為收買(mǎi)人心厚葬楊勇，也不可能用精美絕倫的畫(huà)像石棺。故稅村大墓主人絕不可能是楊勇。同理，和楊勇一樣不得善終的三個(gè)弟弟也不可能有這樣的待遇。故潼關(guān)縣高橋鄉稅村隋墓之主當另有其人。
從墓葬規格看，潼關(guān)稅村隋代壁畫(huà)墓為王級規模，與觀(guān)德王楊雄的身份地位恰相匹配，與楊雄墓志是迄今發(fā)現的規模最大、等級最高的隋代墓志最為相稱(chēng)。從地理位置看，潼關(guān)稅村隋代壁畫(huà)墓位于明清潼關(guān)城遺址西約 6300米處，與清畢沅在《關(guān)中勝跡圖志》中所載的 “隋觀(guān)德王雄墓在潼關(guān)城西十里（5760米）”十分接近（如右圖）。
稅村隋墓與潼關(guān)城遺址位置示意圖
稅村隋墓 “墓上原有神道、望柱和石刻等設施”，與楊雄墓上原有唐初岑文本撰寫(xiě)的《隋觀(guān)德王楊雄碑》可以互證。
而且，楊雄夫婦三合墓志裝飾紋飾和稅村墓中出土石棺上的裝飾紋飾，均采用“淺減地細線(xiàn)雕刻”技法。而連珠紋和忍冬紋又是二者最常見(jiàn)的基本裝飾圖案。這種從技法到內容的高度一致，使我們有理由認為，二者為同批工匠、同時(shí)制作的產(chǎn)品，又為同人擁有和使用。
綜上判斷，潼關(guān)縣稅村隋墓之主人乃隋觀(guān)德王楊雄，其子楊續墓也應該在附近。隋華陰縣還淳鄉大體相當于今潼關(guān)縣高橋鄉，而稅村就在隋弘仁里內。
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[11]陜西省考古研究院.陜西潼關(guān)稅村隋代壁畫(huà)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報[J].文物，2008(5)：4-31.
（作者單位 洛陽(yáng)理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院）
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