<接上一篇>為實(shí)現鑒湖女俠秋瑾“埋骨西泠”的遺愿，辛亥革命成功后，在湘浙兩省多位志士的通力配合下，1913年6月，秋瑾靈柩終得以第二次安葬在西湖西泠橋畔。然而，女俠秋瑾的英魂并未就此得到永息。50年后，秋瑾靈柩遭遇了最令人痛心的一番折騰......

第九遷：1965年，挪地修建簡(jiǎn)易墓

秋瑾靈柩被第二次安葬在西湖西泠橋畔五十年后的1964年底，杭州西湖上掀起了一場(chǎng)“清理西湖風(fēng)景區墳墓碑塔運動(dòng)”。12月2日的一個(gè)晚上，拆遷隊平毀了孤山、西泠橋一帶與辛亥革命相關(guān)的墳墓30座，碑、亭、石像、牌坊13座，包括秋瑾墓上的小碑亭。1965年1月初，秋瑾墓也遭到了清理平毀。

當周恩來(lái)聞?dòng)嵡镨乖獾角謇砥綒В瑯O為震驚，即刻下令予以恢復。于是，杭州方面安排在離原來(lái)秋墓幾十米的地方，建起了一座簡(jiǎn)易秋墓。時(shí)任浙江省長(cháng)周建人題寫(xiě)了新墓碑：秋瑾烈士之墓。

第十遷：1966年7月至8月，遷葬杭州雞籠山馬坡嶺

1966年特殊年代降臨，秋瑾墓被當作“四舊”，又一次被拆除，遺骸被遷葬杭州雞籠山。

據親歷者回憶：墳墓被挖開(kāi)后，在暗淡的燈光下，展現在眼前的是一具腐爛崩塌的棺木，只有棺材的幾根筋柱支撐著(zhù)。秋瑾烈士的遺骨仰躺著(zhù)，骨架是完整的，頭上的發(fā)髻依然完好，發(fā)后還有一枚玉簪。衣著(zhù)已經(jīng)腐爛不堪，腳跟處留著(zhù)兩塊皮鞋的后跟，骸骨旁有一柄短劍。秋瑾的遺骨被一塊一塊拾揀起來(lái)，放進(jìn)了一只事先準備的高約兩尺的陶瓷罐內。

在凌晨四五點(diǎn)鐘左右，裝有秋瑾遺骨的陶瓷罐被一輛卡車(chē)載到孤山3.5公里外的雞籠山馬坡嶺下。他們七手八腳地挖了個(gè)土坑，把盛著(zhù)烈士遺骸的陶瓷罐放入土坑，在陶罐上放了幾捆稻草，然后蓋上一塊石板，再覆上泥土，最后削平地面。當時(shí)在場(chǎng)的一位杭州園林局技術(shù)員就近找了一棵小柏樹(shù)，不動(dòng)聲色地種在上面，以便作為將來(lái)辨認的標記。就這樣，秋瑾骸骨被葬在了雞籠山馬坡嶺的泥土中，卻連一塊墓碑都沒(méi)有。

第十一遷： 1981年10月，最終還葬于西湖孤山西北麓西泠橋南堍

1981年紀念辛亥革命70周年前夕，受鄧穎超和中央有關(guān)部門(mén)的指示，浙江省及杭州市人民政府決定重建秋瑾烈士墓。經(jīng)過(guò)一番尋找，烈士的遺骨終于在人煙稀少的雞籠山尋獲。據親歷者回憶：骨殖壇挖出來(lái)后，尋遺骨的人在地上攤開(kāi)了一塊白布，將遺骨一塊一塊從骨殖壇取出，放在白布上拼接。

——1907年春，秋瑾主持大通學(xué)堂。一日，她走進(jìn)紹興最早開(kāi)設的倉橋照相館拍攝了生前最后一張照，仍著(zhù)男裝。腳下的皮鞋正是就義時(shí)穿的那雙

當拼接到頸骨時(shí)，發(fā)現了頸骨上留著(zhù)的刀痕，于是就初步斷定這是秋瑾的遺骸。骨骸被取回后，據說(shuō)還一度把烈士遺骸送往北京進(jìn)行比對，做了嚴格的鑒定和確認，終核對無(wú)誤。時(shí)任浙江省委常委、杭州市委書(shū)記陳安羽成立專(zhuān)門(mén)小組，為秋瑾重建墓園。墓地仍選擇筑在西泠橋畔原址。

1981年9月5日，嶄新的秋瑾墓在杭州西湖西冷橋南端建成。墓呈方形，用花崗巖砌成，正面嵌孫中山題字“巾幗英雄”石刻。背面為秋瑾生前好友徐自華、吳芝瑛兩人題書(shū)的《鑒湖女俠秋瑾墓表》。這兩塊碑石均為原墓被毀時(shí)，有心人所收藏的原物。墓穴內秋瑾烈士遺骨骨殖壇中，置石硯一方，上刻“秋瑾墓一九八一年九月自雞籠山遷西泠橋畔”。墓頂設漢白玉雕秋瑾全身立像。

在岳飛墓旁，西泠印社前，暮色蒼茫之中，只見(jiàn)鑒湖女俠長(cháng)裙曳地，左手按腰右手按劍，眼望西湖持劍沉吟。人間百色，惟有這縞素如雪、純潔無(wú)瑕的漢白玉石才配得上她。卓然獨立、剛柔相濟、熱血忠勇是秋瑾最本真的形象。

一束鮮花擺放于墓碑前，傳達著(zhù)后人對“鑒湖女俠”秋瑾的綿長(cháng)紀念與無(wú)限崇敬，猶如浩瀚西湖那不盡的碧波......

附：秋瑾故居內展示的“秋瑾靈柩十遷”。其中略去了1911年，秋瑾之子王源德成年后將母親靈柩安葬于湘潭昭山王家祖墳。

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