杭州研學(xué)旅行線(xiàn)路攻略 帶你走進(jìn)最真實(shí)的南宋
古者小學(xué)，教人以灑掃應對進(jìn)退之節，愛(ài)親、敬長(cháng)、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本，而必使其講而習之于幼稚之時(shí)，欲其習與智長(cháng)，化與心成，而無(wú)捍格不勝之患也。
——朱熹論兒童教育
研學(xué)跟旅游可不一樣
敲黑板！！！
旅游只講究好玩
而研學(xué)，是讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路
一邊玩還能一邊學(xué)到很多知識哦
最適合家長(cháng)和小朋友們一起啦~
來(lái)，帶你來(lái)杭州讀懂整個(gè)南宋歷史！
第一站：杭州博物館
杭州博物館裝了多少有趣的物品，承載了多少年的歷史文化。杭州博物館里藏有良渚文化出土的一些物品，還有最著(zhù)名的戰國時(shí)期的水晶杯，是鎮館之寶！
杭州博物館展示的是杭州歷史文化發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)縮影，想要了解學(xué)習南宋的文化藝術(shù)，就要先了解杭州這座城市，思考一下中國古代文化藝術(shù)發(fā)展的巔峰時(shí)期為什么會(huì )出現在南宋的杭州地區，這和北宋的文化又有怎樣的聯(lián)系。
隨著(zhù)《盜墓筆記》等影視劇的熱播，大眾追隨著(zhù)盜墓書(shū)籍和影視劇中的樣子，認為盜墓就是考古，錯！！！ 考古是科學(xué)工作，是學(xué)術(shù)探索。
盜 墓≠考 古
這個(gè)被當作國寶的玻璃杯，可能跟你家的杯子一模一樣哦！
這是什么？你認為這樣的制作工藝應該會(huì )出現在什么時(shí)期？
《水晶杯》
高15.4cm 口徑7.8cm
底徑5.4cm呈淡琥珀色
1990年出土于杭州市半山鎮石塘村墓葬群中。
水晶杯有三個(gè)謎：
浙江省地礦廳的專(zhuān)家說(shuō)，國內沒(méi)有這么高純度的水晶，但也不能判斷戰國時(shí)期是否有這樣的水晶，所以水晶材料的來(lái)源是一個(gè)謎；
其次，水晶杯是由一整塊水晶制作而成的，如何取芯是個(gè)問(wèn)題，水晶的硬度很高，很難加工，而且杯子是斜壁，上面寬下面窄，加工工藝會(huì )更加復雜；
再者就是拋光的問(wèn)題，外壁拋光相對簡(jiǎn)單一些，如何把內壁與底部打磨的如此光潔，也是一個(gè)問(wèn)題。
出土時(shí)候的情景
杭州有中山中路
也就是南宋御街！！！
2004年春，在配合萬(wàn)松嶺隧道東接線(xiàn)的道路建設考古發(fā)掘中發(fā)現了南宋御街，這就是見(jiàn)證南宋全盛時(shí)期繁華景象的珍貴文物遺跡。
城內“街市縱橫，里巷連毗”，“珍異所聚，商賈并湊”，買(mǎi)賣(mài)交易日夜不絕，日市方罷夜市又開(kāi)。城中有一條縱貫南北的大道專(zhuān)供皇帝車(chē)駕通行，即御道，又稱(chēng)“天街”，顯示封建皇帝至高無(wú)上的權威。
御街是南宋臨安城的大動(dòng)脈，在當時(shí)有著(zhù)極其重要的地位。甚至于今日的杭州城的街巷布局也打上了那一時(shí)期的烙印。
大井巷
錢(qián)塘第一井位于大井巷22號天井內，為五代吳越國國師德韶所鑿。
《夢(mèng)梁錄》卷十一“井泉”條有載：“吳山北大井曰吳山井，蓋此井系吳越王時(shí)有德韶國師始開(kāi)，為錢(qián)塘第一井，山脈融液，泉源所鐘，不雜江潮之水，遇大旱不涸。”
現在井面開(kāi)五眼，井圈為水泥制，呈六邊形，井圈南北都豎刻“古大井”三字。井深約四米，井壁用條石菱角式砌磚。在大井巷22號門(mén)東側墻上還嵌有一塊青石質(zhì)“古大井墻界”碑。錢(qián)塘第一井是吳越國水利建設重要的實(shí)物見(jiàn)證，是杭州城現存最早的古井之一。
大井巷民居一角
大井巷內除了各種商號，也保留有少部分的民居，春光明媚的天氣里，約三五好友，在自家宅子里，聽(tīng)聽(tīng)小曲，暢談人生，飛短流長(cháng)的天馬行空一番，夫復何求啊~~~快哉矣！
其中朱養心膏藥店是一家百年老店了，現在已經(jīng)是舊址了。經(jīng)過(guò)政府翻修以后，也是白墻黒瓦，再現了幾百年之前的樣貌了！
浙江開(kāi)明畫(huà)院舊址也位于大井巷。處處都是富有文化藝術(shù)氣息的老建筑，承載著(zhù)無(wú)數先人追求藝術(shù)創(chuàng )作的熱情與為之付出的辛勤的汗水。
杭州中山路
杭州中山路南連萬(wàn)松嶺路，北至朝暉路接河東路，鼓樓以南稱(chēng)中山南路，鼓樓至眾安橋一段稱(chēng)中山中路（南宋御街），眾安橋以北稱(chēng)中山北路。
南宋時(shí)為皇帝至景靈宮祀祖御道，名御街（南起和寧門(mén)，北至天水院橋，西折至萬(wàn)壽亭）。明嘉靖后漸為民居占用，官道遂狹。民國時(shí)拓寬建路，分段賦名。抗戰勝利后為紀念孫中山先生，統名中山路。
中山中路與大井巷交匯口，就是杭州的鼓樓，始建于五代時(shí)期的南朝，屢遭戰火，明嘉靖四十年（1561年）再次重建，十年動(dòng)亂時(shí)遭到拆除。現在我們所能看到的鼓樓是2002年杭州政府復建的。
參觀(guān)了鼓樓之后，我們就正式進(jìn)入了南宋御街一段了，遠觀(guān)前方，街兩旁林立的基本上以民國建筑風(fēng)格居多的房屋，街道一邊種植了梧桐樹(shù)，一剎那的錯覺(jué)，猶如置身于法國的香榭麗舍大街~~~
這是《景陽(yáng)観》賣(mài)腌制類(lèi)食品的百年老店，這是杭州大伯大媽們最?lèi)?ài)光顧的店鋪之一，當之無(wú)愧是整條街上最亮的仔了~~~
這是高祖生煎，是近十幾年來(lái)比較合乎杭州居民口味的《高祖生煎》店，上海有小楊生煎，我們杭州有高祖生煎，味道老好吃了~~~
這是《樓外樓》店鋪，樓外樓酒家位于西湖邊孤山路上，而位于杭州城內各個(gè)區域的《樓外樓》店鋪就是出售半加工食品，比較又名的就是醬鴨、素雞還有各種涼菜，讓口水靜靜的流回肚子里面吧~~~
第三站：城隍閣
吳山，杭州人俗稱(chēng)“城隍山”。
遠古時(shí)候，吳山和寶石山是史前海灣的兩個(gè)岬角，南北對峙，隨波浮沉。
吳山景區主體建筑城隍閣位于吳山之巔，其恢宏的氣勢可與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣相媲美，堪稱(chēng)江南四大名樓，是游人登高攬勝的必到之地。
第四站：西湖
西湖十景，最早起自南宋時(shí)期西湖山水畫(huà)題名。南宋后期人士所賦詩(shī)、詞中，以西湖十景為題者甚多。
十景各擅其勝，共同點(diǎn)為景目位置皆傍近西湖或就在湖中，但個(gè)別景目名稱(chēng)和排列次序有所不同。
十景景目當時(shí)稱(chēng)平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰落照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀(guān)魚(yú)、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。
三潭印月
宋亡入元，西湖十景一度冷落蕭條，景目所指景點(diǎn)，或徒有虛名，或舊跡難覓。明代，十景有所恢復和建樹(shù)。
斷橋殘雪
清康熙三十八年(1699年)，康熙帝南巡至杭，逐一品題西湖十景。
以后，乾隆帝南巡杭州，又就十景各賦詩(shī)一首，鐫刻于景碑碑石陰面，使西湖十景更廣為人知。
第五站：岳王廟
《滿(mǎn)江紅》（宋）岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅！
駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕！
在岳王廟里，“盡忠報國”四個(gè)大字分外醒目。從小就知道岳飛“精忠報國”，怎么這里變成“盡忠”了？《宋史》的《何鑄傳》中記載，岳飛背上的紋身的確是“盡忠報國”。
而且據史料記載，岳飛的母親姚氏是普通農婦，沒(méi)有文化，應當不會(huì )自己刺字，這幾個(gè)刺字應該是岳飛請人刻的哦。
第六站：浙江博物館
第七站：八卦田
……
杭州還有很多充滿(mǎn)歷史韻味的地方
是不是還沒(méi)看夠！
來(lái)跟我們一起
穿越時(shí)空到南宋
感受歷史的厚重吧~~~
研學(xué)旅行線(xiàn)路安排
元德文化研學(xué)基地
承接各類(lèi)研學(xué)活動(dòng)
研學(xué)地接
產(chǎn)品課程
基地開(kāi)發(fā)運營(yíng)
冬夏令營(yíng)與國際游學(xué)
地址：
杭州市上城區糧道山18號（杭州博物館）
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