摘 要：《金瓶梅詞話(huà)》中“會(huì )中十友”的情節并非完全虛構，其主干情節來(lái)自于明武宗“天子十弟兄”的史實(shí)。作者采用極為特殊的“詞語(yǔ)置換”的手法，指

稱(chēng)明武宗時(shí)期重要的歷史人物，隱含著(zhù)豐富的歷史信息。

關(guān)鍵詞：《金瓶梅詞話(huà)》；會(huì )中十友天子十弟兄歷史敘事

一、“會(huì )中十友”的史實(shí)依據

《金瓶梅詞話(huà)》第十回敘述西門(mén)慶在清河縣有“會(huì )中十友”：

（花子虛）每日同朋友在院中行走，與西門(mén)慶都是會(huì )中朋友。西門(mén)慶是個(gè)大哥。第二個(gè)姓應，雙名伯爵，原是開(kāi)紬絹鋪的應員外的兒子，沒(méi)了本錢(qián)，跌落下

來(lái)，專(zhuān)在本司三院幫嫖貼食，會(huì )一腳好氣毬，雙陸棋子，件件皆通。第三個(gè)姓謝，名希大，字子純，亦是幫閑勤兒，會(huì )一手好琵琶，每日無(wú)營(yíng)運，專(zhuān)在院里吃些

風(fēng)流茶飯。還有個(gè)祝日念、孫寡嘴、吳典恩、云離手、常時(shí)節、卜志道、白來(lái)?yè)專(zhuān)彩畟€(gè)朋友。卜志道故了，花子虛補了。每月會(huì )在一處，叫兩個(gè)唱的，花攢錦

簇頑耍。[①]

第十一回又提到這十個(gè)人，但文字敘述略有變化：

西門(mén)慶立了一伙，結識了十個(gè)人做朋友，每月會(huì )茶飲酒。頭一個(gè)名喚應伯爵，是個(gè)潑落戶(hù)出身，一分兒家財都嫖沒(méi)了，專(zhuān)一跟著(zhù)富家子弟幫嫖貼食，在院中

頑耍，渾名叫做應花子。第二個(gè)姓謝，名希大，乃清河衛千戶(hù)官兒應襲子孫，自幼兒沒(méi)了父母，游手好閑，善能踢的好氣毬，又且賭博，把前程丟了，如今做幫

閑的。第三名喚吳典恩，乃本縣陰陽(yáng)生，因事革退，專(zhuān)一在縣前為官吏保債，以此與西門(mén)慶來(lái)往。第四名孫天化，綽號孫寡嘴，年紀五十余歲，專(zhuān)在院中闖寡

門(mén)，與小娘傳書(shū)寄柬，勾引子弟，討風(fēng)流錢(qián)過(guò)日子。第五是云參將兄弟，名喚云離手。第六是花太監侄兒花子虛。第七姓祝，名喚朱日念，第八姓常，名常時(shí)

節。第九個(gè)姓白，名喚白來(lái)創(chuàng )。連西門(mén)慶共十個(gè)。眾人見(jiàn)西門(mén)慶有些錢(qián)鈔，讓西門(mén)慶做了大哥，每月輪流會(huì )茶擺酒。[②]

這兩段文字不是絕對的重復，而是互有補充，從修辭的角度來(lái)說(shuō)，可以叫做“互文見(jiàn)義”。

在一般的小說(shuō)中，主人公有幾個(gè)朋友，這個(gè)數字或許沒(méi)有多大意義，但在《詞話(huà)》中就不同了，這是有特殊意義的。

西門(mén)慶“會(huì )中十友”的設計來(lái)源于明武宗“天子十弟兄”的史實(shí)。我們看《明武宗實(shí)錄》的記載，正德十六年六月（嘉靖帝已登基）：

初宸濠之亂，太監張忠聞濠已就擒，圖冒其功，乃提兵急趨南昌，至則都御史王守仁已執濠赴南京矣。忠失望甚恚。江西按察使伍文定迎謁，遂斥縛之，

曰：吾且籍沒(méi)汝。文定罵曰：吾拼九族（《明史·伍文定傳》作“吾不恤九族”），為朝廷討賊，有何罪？爾為天子腹心，乃屈辱忠義，為逆賊報仇，于法當籍

汝。忠愈怒，以銅錘擊之，文定昏仆。觀(guān)者無(wú)不駭憤。文定畏其兇焰，屢求解任，不報。至是始以狀聞，且言：忠昔與安邊伯許泰、左都督劉暉至江西，忠自稱(chēng)

天子十弟兄；泰稱(chēng)威武副將軍，與朝廷同僚；暉稱(chēng)總兵官朱，系朝廷兒子。迫脅天子命吏，稍咈其意，輒窘辱之。又誣指黨逆，掊克軍民，詐稱(chēng)進(jìn)貢，需索萬(wàn)

狀。計所罔利，不下百萬(wàn)。……倘漏于天討，使藏其樂(lè )禍無(wú)厭之心，而處于反側不安之地，恐異日為國家大害。乞亟行誅絕，以快人心，消隱憂(yōu)。[③]

張忠自稱(chēng)是“天子十弟兄”，這個(gè)“天子”當然是指明武宗。

西門(mén)慶“會(huì )中十友”，西門(mén)慶是大哥，自然就是“天子”，也就是明武宗的化身了。

這是《詞話(huà)》“會(huì )中十友”構思時(shí)的史實(shí)來(lái)源。

張忠所說(shuō)“天子十弟兄”，除明武宗和他本身外，另外幾個(gè)是誰(shuí)，史無(wú)明文。據清谷應泰《明史紀事本末》卷四九“江彬奸佞”中所述，謂江彬、許泰、劉

暉（皆賜姓朱）、

錢(qián)寧、張忠、盧明、秦用、簫敬、臧賢等九人，“表里擅權為奸”，加上武宗共十人。“天子十弟兄”應是指此。

《金瓶梅詞話(huà)》

二、“會(huì )中十友”的歷史敘事

《金瓶梅》中的“會(huì )中十友”給應伯爵等人都起了一個(gè)表字：

應伯爵字光侯、祝日念字貢誠、常時(shí)節字堅初、白來(lái)創(chuàng )字光湯、謝希大字子純、孫天化字伯修、云離手字非去，吳典恩、花子虛無(wú)表字。

《金瓶梅》中人物命名一個(gè)極為獨特的藝術(shù)手段是使用“詞語(yǔ)置換法”將正德、嘉靖時(shí)期許多真實(shí)的歷史人物插入到文本中去，這是《金瓶梅》不同于其他

小說(shuō)的最為獨特的手法，

依據“詞語(yǔ)置換法”，“天子十弟兄”中張忠指的是應伯爵、許泰是謝希大、劉暉是云離手、江彬是吳典恩、臧賢是常時(shí)節、蕭敬是孫天化、盧明是祝日

念、秦用是白來(lái)創(chuàng )、錢(qián)寧是花子虛，明武宗是西門(mén)慶。具體如何置換，可參看拙著(zhù)《金瓶梅人名解詁》，[④]這里從史實(shí)的角度來(lái)看看他們之間的關(guān)系。

應伯爵

應伯爵是《金瓶梅》中的主要人物之一，在六十多個(gè)回目 中出現過(guò)，小說(shuō)寫(xiě)了他的妻子、小妾、兒子、女兒，還寫(xiě)到了他的哥嫂以及他的父親。

應伯爵是西門(mén)慶最主要的幫閑者，他油嘴滑舌，看風(fēng)使舵，哥長(cháng)哥短，極盡諂媚之能事。

西門(mén)慶待他“如膠似漆，賽過(guò)同胞弟兄”，但西門(mén)慶一死，翻臉不認人，便做出許多“不義”之事來(lái)。

應伯爵是“西門(mén)”皇帝身邊的一位“弄臣”，這是有史實(shí)根據的。

沈德符說(shuō)：“武宗選內臣年少俊美者名曰老兒當，蓋反言之，如張忠輩皆在其中。”（《萬(wàn)歷野獲編》補遺卷一）

《明世宗實(shí)錄》卷三，“高忠、趙俊，起蓋豹房，開(kāi)張酒肆，濫造海子船，而蠹耗內帑之財，營(yíng)造鎮國府而拆毀官民之舍。此皆在內遺奸，號為金剛老兒

當”者也。”

武宗的“老兒當”當然不止一人，張忠、高忠等都是。

弄臣是皇帝所親近狎玩的人物，《金瓶梅》中應伯爵的形象正是如此，小說(shuō)把人物真是寫(xiě)活了，應伯爵是西門(mén)“皇帝”經(jīng)常玩弄的對象。

應伯爵不正是張忠嗎？

應伯爵的妻子叫杜氏，這也有史實(shí)根據。

《明史》卷三〇七“江彬傳”，明武宗召馬昂妾，不應，帝怒，“昂復結太監張忠，進(jìn)其妾杜氏”。

《野獲編》卷二十一“武宗諸嬖”條也說(shuō)，武宗有“美妾杜氏”。

《明世宗實(shí)錄》卷十二也說(shuō)，杜氏為馬昂妾，因張忠以進(jìn)武宗。

小說(shuō)的作者“移花接木”，把這位“杜氏”給了應伯爵。

應伯爵即是張忠。

《明史》卷三〇四“張忠傳”，“侍帝蹴鞠”。

《金瓶梅》中寫(xiě)應伯爵，“會(huì )一腳好氣毬”。 帝，明武宗也；應伯爵，張忠也。

應伯爵又叫應先兒，根據“詞語(yǔ)置換法”，應先兒也能置換為張忠。

應伯爵也叫應二，一是“十友”中他名列第二，

一是“二張”為語(yǔ)詞，暗指他實(shí)際姓張也。

張忠是一個(gè)太監，怎么會(huì )有老婆呢？

“椓人有妻，”古有記載，見(jiàn)《水東日記》、《雙槐歲鈔》、《弇山堂別集》等。《金瓶梅》是小說(shuō)，不是歷史著(zhù)作，怎么寫(xiě)，有作者的自由。

張忠《明武宗實(shí)錄》、《明世宗實(shí)錄》、《明史》、《弇山堂別集》、《繼世紀聞》等中，都有記載。

《武宗實(shí)錄》內提到張忠的名字的次數特別多，他與內臣張銳、張雄，時(shí)號“三張”。

《實(shí)錄》卷一九七說(shuō)，張忠，“屢以提督軍務(wù)偽功受賞，時(shí)談武藝，誘上巡游。”這位“弄臣”是“文武”雙全的。

戴敦邦繪 · 應伯爵

謝希大

這也是《金瓶梅》中出現次數較多的人物之一。

謝希大，字子純，“亦是幫閑勤兒”，“乃清河衛千戶(hù)官兒應襲子孫，自幼兒沒(méi)了父母，游手好閑。”“把前程丟了，如今做幫閑的。”

從小說(shuō)中的描寫(xiě)來(lái)看，西門(mén)慶和謝希大的關(guān)系還是“親密無(wú)間”的。

西門(mén)慶好多宴請，謝希大都臨過(guò)場(chǎng)，也一同祭祀過(guò)西門(mén)慶之祖（第四十八回），也曾參加過(guò)好多人在一起的郊游（第五十四回），西門(mén)慶死后，也必前來(lái)祭

奠（第八十回）。

謝希大就是許泰。

許泰，《明武宗實(shí)錄》中多見(jiàn)，《明史》卷三〇七也有傳。

許泰是都督許寧之子，襲職為羽林前衛指揮使。小說(shuō)中的“應襲子孫”，正是指的這一史實(shí)。

常時(shí)節

常時(shí)節在《金瓶梅》中出現的次數也不少。“開(kāi)場(chǎng)白”內沒(méi)有具體的介紹。

“會(huì )一手好琵琶”雖說(shuō)的是謝希大，實(shí)指常時(shí)節，正如同說(shuō)應伯爵“會(huì )一腳好氣毬”，又說(shuō)謝希大“善能踢的好氣毬”一樣，這是“互文見(jiàn)義”，故意迷人。

常時(shí)節即臧賢。

臧賢，字良之，是明武宗的樂(lè )官，原為教坊司左司樂(lè )，后升為奉鑾。被武宗所寵，為人謀職、請托不絕，又與朱宸濠相交通，結果死于此亂。《明武宗實(shí)

錄》卷一六三有他的小傳。

教坊司奉鑾臧賢以疾乞閑，禮部為覆奏。得旨，令仍舊供職。前此伶官無(wú)養病例，亦無(wú)禮部為覆者，及詔旨批答，乃與貴臣同辭，中外異之。賢始以俳優(yōu)得

幸于豹房，賞賚鉅萬(wàn)，賜以飛魚(yú)服，起甲第，僭擬王侯。仕路倖者或因其關(guān)節以進(jìn)，聲勢赫然。嘗奉命祠泰山碧霞元君，過(guò)州縣，倨坐輿前，呵用禮部牌，官吏

迎候，皆望塵拜，至濟南，三司出城郊勞之，不知為伶官也。后以交通宸濠，朱寧畏賢發(fā)其同惡之實(shí)，下獄擬遠戍，又遣人至灣中殺之。籍其家，娶良人子女近

百人，珍寶無(wú)數云[⑤]。

第五十六回“西門(mén)慶周濟常時(shí)節”，可以看成是“賞賚鉅萬(wàn)”的藝術(shù)加工。小說(shuō)中西門(mén)慶變“形”，常時(shí)節也變“形”。

“會(huì )中十友”的人名，從字面上不好解釋?zhuān)俺r(shí)節”就是一例，從諧音的角度看，“常時(shí)節”者，“常支借”也（諧音無(wú)定字，

音同、音近的字都可使用），向西門(mén)慶乞討，便是借也，實(shí)際上家里“珍寶無(wú)數”。

《金瓶梅》的作者將“實(shí)錄”里的人物“迻譯”在作品中，方法是多種多樣的，或取形似，或取神似，或是在某一方面有一個(gè)相同點(diǎn)、

相似點(diǎn)、切合點(diǎn)，多層次多角度地將真人真名、真人真事加以“變化”和“異化”了。

祝日念

祝日念在《金瓶梅》中出現的次數也較多。

小說(shuō)中對這個(gè)人物的描寫(xiě)是“若即若離”，祝雖然是“會(huì )中十友”，但和西門(mén)慶有一定的矛盾。

老孫、祝麻子、小張閑因引誘王三官干邪事被拿去，“三個(gè)一條鐵索，都解上東京去了”，西門(mén)慶說(shuō)，這是“自作自受”；

又說(shuō)，“我說(shuō)正月里都摽著(zhù)他走，這里借人家銀子，那里借人家銀子。那祝麻子還對著(zhù)我搗生鬼。”

后來(lái)，地方節級緝捕拿人，揭貼上有孫寡嘴、祝日念、張小閑等多人,西門(mén)慶用筆把老孫、祝日念的名字抹去了，分付，“只動(dòng)這小張閑等五個(gè)光棍”，“明

日早帶到衙門(mén)里來(lái)”。

作品中的描寫(xiě)，影影綽綽地反映了正德朝的史實(shí)。

《明武宗實(shí)錄》卷一九三載，太監盧明受朱宸濠賄以萬(wàn)計，“凡所奏求”，“必助成之”；盧又供事于文書(shū)房，“濠每厚賄，以探中朝消息”。

朱宸濠在盧明等多人的奧援下，舉兵反叛，但不久也就失敗了，盧明等人也都加以“論斬”。

祝日念指的就是盧明。

孫天化

這一人物，上面已談及。

小說(shuō)內開(kāi)始介紹他說(shuō)，“綽號孫寡嘴，年紀五十余歲，專(zhuān)在院中闖寡門(mén)，與小娘傳書(shū)寄柬，勾引子弟，討風(fēng)流錢(qián)過(guò)日子”。結果與祝日念一同被解往“東

京”去。

孫天化即太監蕭敬。

蕭敬是明武宗時(shí)的司禮監太監，也是一個(gè)經(jīng)常“傳旨”的人物，《武宗實(shí)錄》中多見(jiàn)。

《弇山堂別集》卷四謂蕭敬，四秉筆，四掌印，為太監近七十年，九十一死。退職后，賜歲夫十名，月廩十石。

蕭敬死在嘉靖七年，見(jiàn)《明世宗實(shí)錄》卷九四。

他在天順、成化時(shí)即已成人，作品說(shuō)“五十余歲”，不過(guò)是表明“年老”罷了。

孫天化者，子系（孫）天順、成化時(shí)之人也。

蕭敬因與朱宸濠通，令其閑住，見(jiàn)《明武宗實(shí)錄》卷一九三。

《繼世紀聞》卷五也說(shuō)，蕭敬與宸濠通，以老，罰銀二萬(wàn)兩贖罪。嘉靖時(shí)，又被留用，見(jiàn)《明世宗實(shí)錄》卷四。

《金瓶梅》中曲折地反映了蕭敬的“行年”和“業(yè)績(jì)”。

白來(lái)創(chuàng )

白來(lái)創(chuàng )又寫(xiě)作白來(lái)?yè)專(zhuān)C音無(wú)定字也。

《金瓶梅》中寫(xiě)此人的回數最少，在西門(mén)慶的“會(huì )中十友”里，這個(gè)幫閑顯得“蒼白無(wú)力”，為什么如此，可能也與史實(shí)有關(guān)。

一次，白來(lái)創(chuàng )找西門(mén)慶，西門(mén)慶很厭煩，冷言冷語(yǔ)，“搶”的他無(wú)言答對。

白還是“白賴(lài)”不走，西門(mén)慶不得不讓他喝酒。

走后，西門(mén)慶把平安兒狠狠地打了一頓，說(shuō)平安兒放進(jìn)了白來(lái)創(chuàng )。

白來(lái)創(chuàng )與常時(shí)節對弈，常的棋藝略高些，白來(lái)創(chuàng )是“極會(huì )反悔”。

常容白“悔”了一著(zhù)，說(shuō)，“后邊再不許你白來(lái)創(chuàng )我的子了”。

小說(shuō)內對白的描寫(xiě)是“掠影”式的。

白來(lái)創(chuàng )就是明武宗時(shí)的中官秦用。

秦用是內官監左少監，因和盧明等交通朱宸濠，論斬，見(jiàn)《明武宗實(shí)錄》卷一九三。

《實(shí)錄》中記載秦用的事跡不多，僅三、四見(jiàn)。《明世宗實(shí)錄》卷四說(shuō)他“漏泄事機，而貪貨利。”

小說(shuō)的內容基于“實(shí)錄”而又有虛構。

崇禎本《金瓶梅》插圖

吳典恩

吳典恩在小說(shuō)中出現的次數不是很多，但他在“會(huì )中十友”中的地位卻是有分量的。

小說(shuō)第十一回敘述，吳典恩“乃本縣陰陽(yáng)生，因事革退，專(zhuān)一在縣前與官吏保債，以此與西門(mén)慶來(lái)往。”

他是西門(mén)家的主管，因同來(lái)保押送生辰擔去“東京”，蔡太師委了他一個(gè)清河縣驲丞（驛丞）。后來(lái)又升為巡檢。

西門(mén)慶死后，吳典恩一反常態(tài)，“忘恩背義”視吳月娘如仇敵，欲置之死地而后快。

“吳典恩”者，“無(wú)點(diǎn)恩”也。

吳典恩即江彬。

江彬，原來(lái)是一位邊將，后被明武宗所寵幸，與帝“同臥起”，賜國姓，收為義子，封平虜伯。

是時(shí)，“張銳居東廠(chǎng)，朱寧居錦衣，俱有寵，而彬又兼兩人之任，自是中外大權，皆歸于彬矣。（《明武宗實(shí)錄》卷一七七）

“毅皇帝崩，慈壽皇太后亟命執彬，下獄”，后被磔于市。

“籍其家，黃金十萬(wàn)余兩，銀四百余萬(wàn)兩，它寶玉雜物，不可勝計。”（《明世宗實(shí)錄》卷三）

江彬在《武》、《世》“實(shí)錄”中多次出現，《明史》卷三O七也有他的傳。

江彬是“大管家”（《世宗實(shí)錄》卷三），“吳典恩”是主管，“吳典恩”即江彬也。

《繼世紀聞》卷六說(shuō)，武宗崩，江彬自知罪大，欲將所統邊軍把守皇城諸門(mén)，意出叵測，人心洶洶。

《金瓶梅》第九十五回，吳典恩升巡檢，捕平安情節來(lái)源于此。“吳典恩”即江彬也。

《明史》“江彬傳”謂江彬“貌魁碩有力”。

《金瓶梅》第三十四回蔡太師說(shuō)吳典恩“倒好個(gè)儀表”，小說(shuō)真可說(shuō)是“實(shí)錄”了。

“吳典恩”即江彬也。

云離手

這個(gè)人物在《金瓶梅》中是一位“殿軍”，最后還露面。小說(shuō)內說(shuō)他是云參將之弟，原是山東清河右衛同知，后來(lái)升為指揮。這是一個(gè)武官。

云離守之女與西門(mén)孝哥訂了親。

小說(shuō)中對這個(gè)人物的描寫(xiě)主要在第七十六回、最后一回，結尾是以夢(mèng)、幻化的形式來(lái)表現的，真是一場(chǎng)“云夢(mèng)”。

云離守就是劉暉。“云離守”三字，可以從析義、諧音的角度去理解。

劉暉，《明武宗實(shí)錄》中多見(jiàn)，《世宗實(shí)錄》中也有他的記載。

劉暉原為右參將，后升副總兵、總兵官，再升右都督、左都督。為武宗所寵幸，賜國姓。

朱宸濠反，明武宗欲“親征”，“先遣安邊伯朱泰領(lǐng)兵為前哨趨南京，太監張忠、左都督朱暉領(lǐng)兵趨江西，搗其巢穴”（《明武宗實(shí)錄》卷一七六）。

朱泰即許泰，朱暉即劉暉，都是賜國姓朱的人物。

劉三等“賊首”在河南，命副總兵劉暉等到山東、河南剿“賊”。（《武宗實(shí)錄》卷八二）

《金瓶梅》第八十四回，說(shuō)吳月娘帶孝哥兒往河南投奔云離守就婚。

此處“河南”，雙關(guān)，既實(shí)寫(xiě)云離守（劉暉）在河南，又暗指此“河南”是北京之地，北京有“河南營(yíng)”也。

《明武宗實(shí)錄》卷一一五，“令總兵官劉暉以遼東官軍千五百人駐濟寧”。[⑥]

《金瓶梅》第一百回，吳月娘等人逃難，領(lǐng)著(zhù)十五歲孝哥兒，往濟南府投奔云離守。云離守住靈壁寨，做總兵官。

小說(shuō)中所寫(xiě)的，“實(shí)錄”中所述的，不正是對著(zhù)號嗎？云離守就是指劉暉。

花子虛

《金瓶梅》中寫(xiě)花子虛的行跡只有兩回（第十三、十四回）。

花子虛經(jīng)常飄蕩在外，其妻子李瓶?jì)河直晃鏖T(mén)慶勾搭過(guò)去，因家財糾紛，打了一場(chǎng)官司，錢(qián)財一空，花子虛著(zhù)氣，又染上了傷寒，

“氣”、“病”夾攻，不久就嗚呼哀哉了。亡年二十四歲。

花子虛在《金瓶梅》中寫(xiě)的最“虛”，人物的“變形”也最大。

花子虛指誰(shuí)？錢(qián)寧也。

錢(qián)寧是明武宗的義子，是一位權奸。因賜國姓朱，所以“實(shí)錄”中多處稱(chēng)為朱寧。錢(qián)寧因與朱宸濠通，被收監，明世宗登極后，伏誅。

《明武宗實(shí)錄》卷一八〇有錢(qián)寧“小傳”，《明史》卷三〇七也有他的傳。

錢(qián)寧，“不知所出，幼鬻太監錢(qián)能家為奴，冒其姓。”

“朝夕侍豹房，上醉，常枕之而臥。百官候朝，每至晡莫得上起居，惟探伺寧，寧來(lái)，則知駕將出矣。”

“籍其家，玉帶至二千五百束，金十余萬(wàn)兩，銀三千箱，胡椒數千石，他珍玩財貨，不可勝計。”

小說(shuō)中說(shuō)花子虛是花太監之侄，“花錢(qián)”為語(yǔ)詞，花太監即錢(qián)太監，指太監錢(qián)能也。

李瓶?jì)和形鏖T(mén)慶辦事，“搬出六十錠大元寶，共計三千兩”，將“四口描金箱柜，蟒衣玉帶，帽頂絳環(huán)，提系條脫，值錢(qián)珍寶玩好之物”，

還有“四十斤沉香，二百斤白蠟，兩罐子水銀，八十斤胡楜椒”，統統交給了西門(mén)慶。

錢(qián)家是“銀三千箱”，花家是“銀三千兩”。“兩箱”為語(yǔ)詞，“箱”置換為“兩”。

錢(qián)家是“胡椒數千石”，花家是“胡楜椒八十斤”。

“數八”為語(yǔ)詞，“數”置換為“八”；“十千”為語(yǔ)詞，“千”置換為“十”；“數千石”太多了，小說(shuō)中改為“八十斤”。

花（李）家不就是錢(qián)家嗎？花子虛不就是錢(qián)寧嗎？

“詞語(yǔ)置換”法，這里的“直譯”，你能說(shuō)沒(méi)有道理嗎？

花子虛“原來(lái)”還不是“會(huì )中十友”，卜志道死了，才補上他。

卜志道在小說(shuō)中只是一個(gè)“信息符號”。

“卜志道”者，“不知道”也；“不知道”者，“不知所出”也；“不知所出”者為誰(shuí)耶？ 明武宗義子錢(qián)寧也。

花子虛補卜志道，花子虛便成了錢(qián)寧。

《人名解詁》

應伯爵即張忠，謝希大即許泰，常時(shí)節即臧賢，孫天化即蕭敬，祝日念即盧明，白來(lái)創(chuàng )即秦用，吳典恩即江彬，云離守即劉暉，花子虛即錢(qián)寧。

小說(shuō)中的“會(huì )中十友”即“實(shí)錄”里的“天子十弟兄”，文學(xué)作品中的內容與歷史著(zhù)作中的史實(shí)完全相一致。

“會(huì )中十友”，“西門(mén)慶是個(gè)大哥”；“會(huì )中十友”等于“天子十弟兄”，西門(mén)慶等于明武宗。

西門(mén)慶是“皇帝”，西門(mén)慶就是明武宗，還有什么問(wèn)題使你不能置信呢？

注釋?zhuān)◤穆裕?/p>

文章作者單位：河北師范大學(xué)

本文獲授權刊發(fā)， 原文刊于《2019（石家莊）國際金瓶梅學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集》，2020，河北人民出版社出版。轉發(fā)請注明。

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