拉毫古營(yíng)盤(pán)的邊墻古道
文/圖 龍駿峰
從鳳凰縣拉毫古營(yíng)盤(pán)向西北往麻沖鄉，原來(lái)有一條古道，沿途經(jīng)過(guò)把總灣、滿(mǎn)江、扭仁、東當、畢當、塘頭等苗寨，中間穿越烏巢河與龍塘河交匯的險峻峽谷，全程約15公里。1988年修建長(cháng)潭崗水庫，兩河交匯處的峽谷變成庫區，古道中斷，被迫廢棄。
千百年來(lái)，世居于這一片區的苗民一直都用心養護這條古道，歷朝歷代都有人主動(dòng)捐資對道路進(jìn)行修補。或個(gè)人獨資修建某點(diǎn)，或全寨集資養護一段，或沿途所有村寨聯(lián)合起來(lái)，共同出錢(qián)出米、出工出力進(jìn)行全線(xiàn)擴建。遇高坎處挖平，逢陡險處拓寬，在濕滑處鋪石，有溪處架橋，每隔一定距離建有歇腳涼亭，而過(guò)山坳和上半坡處則栽種古樹(shù)，如大青樹(shù)、松柏樹(shù)之類(lèi)，高大挺拔，四季長(cháng)綠，既可遮陰，又成風(fēng)景，樹(shù)下還設有石凳供過(guò)往行人臨時(shí)駐足。
拉毫營(yíng)盤(pán)至麻沖鄉古道遺址
關(guān)于這條古道的修建歷史，因苗族素無(wú)文字，過(guò)去又不注重這方面的傳承，很多事跡于是默默無(wú)聞，寂然湮滅于歲月。目前可考證到的最早記載，是清朝道光三年（1823年）所撰的《修路碑記》，迄今一百九十七年。石碑豎立在滿(mǎn)江寨上扭仁村的半坡上，材料為當地所產(chǎn)青石，高約1.2米，寬約80厘米，厚約20厘米，立碑時(shí)間為道光三年農歷五月初七。因長(cháng)久日曬雨淋，碑上刻字風(fēng)化剝落嚴重，除個(gè)別文字外，基本不可辨認。
從殘存碑文記載了解到，此碑是當時(shí)擴修拉毫至麻沖古道所立，牽頭人有兩個(gè)，一個(gè)是鳳凰廳前營(yíng)土副府龍秀榮，一個(gè)是鳳凰廳候選正堂龍興國。捐資人主要為沿線(xiàn)的麻、龍兩姓苗民。龍秀榮是滿(mǎn)江寨人，曾任苗守備一職，在當地頗有影響力，至今苗民們還傳述有他的事跡。他的墳墓葬在滿(mǎn)江寨后面的炮樓山上，基本保存完好。龍興國生平事跡不詳，有待考證。
這條古道上還有一塊石碑，原來(lái)豎立在滿(mǎn)江寨入口處，比扭仁半坡的“修路碑”要小，材質(zhì)也差許多。十余年前滿(mǎn)江寨修水泥路，刨松了基腳，后來(lái)石碑倒塌斷裂成幾段，被村民們搬去修補道路、田坎，只剩中間一小截讓村中一位有文物保護意識的老人撿回來(lái)，放在自家屋角。那上面全是捐款修路者的姓名，仍以麻、龍二姓為主。碑文筆力老到、字體清晰，仿佛未受歲月侵蝕。可惜只是一小部分殘余，從中無(wú)法了解立碑時(shí)間、主事之人姓名和修路事跡。
滿(mǎn)江苗寨修路碑殘件
從拉毫營(yíng)盤(pán)到滿(mǎn)江寨，一路是狹長(cháng)山谷，地名叫把總灣，又叫六里沖。當地有俗語(yǔ)形容：六里沖、八里坪，還有三里冇（沒(méi)）有名。古道原來(lái)所走路線(xiàn)是炮樓山這面，因受炮樓山遮擋，每天日照時(shí)間短暫，陰濕之氣較重，特別是一到雨水冰雪天氣，道路濕滑，冰凍融化緩慢，嚴重影響行走，后來(lái)便更改路線(xiàn)走古雙云（原名古桑營(yíng)）、大頭坡這面。
清朝末年，古雙云村有位秀才叫龍岳林，是當地有名的飽學(xué)之士，膝下有女兒名龍壽英，相貌端莊、性格豪爽，經(jīng)人說(shuō)合嫁與本縣木里鄉養育坪楊玉生為妻。楊家是木里大戶(hù)人家，老百姓傳說(shuō)其家產(chǎn)有四千九百九十九擔谷子。楊家先祖原是木江坪烏頭（今中寨村）人，在當地與人打架鬧出事情，遠遁到木里來(lái)避難，先在木里給人幫工，攢得點(diǎn)錢(qián)后在木里東面山腳下修屋居住，至今那里的苗語(yǔ)地名叫“者養嘎”，意思是楊家人居住的寨子。安定下來(lái)的楊家先祖買(mǎi)得兩頭牛，每日趕到山上的養育坪進(jìn)行放養，那牛到了養育坪上面就不肯下山，每晚臥在一塊平地上歇息，楊家先祖去找了幾次，發(fā)現牛始終睡在同一個(gè)地方，心里暗自稱(chēng)奇。牛在苗族社會(huì )里具有很高地位，苗民認為牛是有靈性的動(dòng)物，能夠驅邪招福。楊家先祖便覺(jué)得這塊土地肯定有講究，于是舉家搬遷到山上來(lái)，就住在牛眠地上，果然越來(lái)越旺，居然成大戶(hù)之家。后來(lái)養育坪又遷來(lái)歐、龍、吳等姓，遂成本地有名大寨。
再說(shuō)龍壽英嫁到楊家后，夫妻恩愛(ài)，家業(yè)越發(fā)興旺。唯一美中不足的是兩口子成婚多年，始終不見(jiàn)子息。不孝有三，無(wú)后為大。何況這么大的家業(yè)，沒(méi)有兒子將來(lái)由哪個(gè)繼承？夫妻倆愁得吃不下飯，睡不著(zhù)覺(jué)，于是在神明跟前虔誠許諾，愿意捐獻家財用來(lái)修橋鋪路，廣積陰德，懇請上天賜予麟兒。隨后，楊玉生、龍壽英夫婦拿出巨款，將拉毫營(yíng)盤(pán)至麻沖古道進(jìn)行修繕，沿途搭建涼亭，里面擺放有長(cháng)椅供行人休息，并在把總灣溪流湍急處興修石橋一座，以利交通往來(lái)。橋頭立有石碑一方，詳細記述工程事項及捐款數目，可惜后來(lái)此碑被毀。石橋、道路修好后，過(guò)往行人無(wú)不稱(chēng)贊，都說(shuō)楊玉生、龍壽英夫妻倆善行惠及萬(wàn)民，必有善報。
楊玉生、龍壽英夫婦捐修的把總灣石橋
無(wú)巧不成書(shū)，民國二十六年（1937年）九月，龍壽英順利誕下一子，取名楊求顯。再過(guò)五年，又生了一個(gè)兒子，取名楊廷顯。楊家修橋鋪路后連生雙子，令人如聽(tīng)奇聞，頓時(shí)震動(dòng)周邊，紛紛傳為佳話(huà)。龍壽英后來(lái)在1960年去世。
楊求顯、楊廷顯兄弟二人自小聰慧好學(xué)，讀書(shū)成績(jì)優(yōu)異。楊求顯畢業(yè)于吉首民族師范學(xué)院，先是在麻沖鄉執教，中間調任多地，最后在千工坪學(xué)校退休。楊廷顯畢業(yè)于湘西州民族高級中學(xué)，后回鄉務(wù)農，是遠近有名的巧木匠。兄弟兩人如今仍健在，一住千工坪一住養育坪。據楊求顯回憶，他剛畢業(yè)在麻沖鄉教書(shū)時(shí)，每次去鳳凰縣城開(kāi)會(huì )，都是走父母當年修的這條古道，那時(shí)涼亭還在，占地極寬，建筑樣式富有苗族特色，給他印象十分深刻。
來(lái)源：團結報
聲明：轉載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有來(lái)源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請盡快與本網(wǎng)聯(lián)系，我們將及時(shí)更正、刪除，謝謝。 郵箱地址：hy0743@foxmail.com
·END·
監制/角角
責編/麻麻
編輯/王向遠 李艾家
審核/尚欣 黃沙沙
更多資訊
持續關(guān)注！
Hash:6726045b90e320e6db8c07766a8dfc71d027557a
聲明：此文由 紀實(shí)湘西 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com