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陳圓圓埋在哪里一直爭論不休,為何發(fā)現其墓后,專(zhuān)家卻沉默了

陳圓圓在中國歷史上是一個(gè)家喻戶(hù)曉的人物,堪稱(chēng)歷史名人。就因為其名氣太大,有著(zhù)巨大的名人效應,因此近幾年關(guān)于她死后究竟葬于何處,一直處于爭議之中,口水仗是一出接著(zhù)一出。

(陳圓圓劇照)

這不,云南貴州就圍繞陳圓圓墓地的“歸屬之爭”,開(kāi)始了隔空角力。

云南的觀(guān)點(diǎn)貌似理由充足。

這陳圓圓不是在昆明蓮花池投湖自盡了嗎?當年吳三桂在此處特意為他的摯愛(ài)陳圓圓修建了“安阜園”,還為她塑碑立像。現在這塊碑像雖經(jīng)百年風(fēng)雨侵蝕,還完好無(wú)損屹立在這里。而且,單單是在昆明就可以找出三處陳圓圓的墓地。至于文獻記載,那更是多如牛毛,隨便找出幾篇史料,就能力證陳圓圓最終葬在了昆明。

當然,貴州的證據也非常有力。

在貴州岑鞏縣馬家寨,有一處地名叫襄子的地方,就是依據吳三桂的父親吳襄的名字得來(lái)的。在這里發(fā)現了極為隱秘的陳圓圓的墓葬。

墓碑上刻著(zhù)如下文字:“故先妣吳門(mén)聶氏之墓位席;孝男吳啟華,媳涂氏立,孝孫男吳仕龍、吳仕杰……皇清雍正六年歲次戊申仲月吉日立。”

據墓葬的后人解釋?zhuān)苑Q(chēng)為“聶氏”,不稱(chēng)作“陳氏”,其一是為了保密;其二是為了表明墓主人的身份。陳圓圓本名叫邢沅,后因其幼時(shí)家貧,被寄養在一位姓陳的姨夫家中。出道學(xué)藝后,改名為陳圓圓。而“聶”字拆開(kāi)來(lái)講,隱含有“雙耳”的意思,恰好符合“邢”“陳”左右各有一耳的解釋。

而“吳門(mén)”也是一語(yǔ)雙關(guān)之意,一是代表陳圓圓嫁給了吳家;二是指代陳圓圓的出生地蘇州,因為在古代,蘇州也稱(chēng)作“吳門(mén)”。

(吳三桂劇照)

還有一個(gè)問(wèn)題,既然是吳三桂后人落腳的地方,為何叫做馬家寨呢?

這是因為當初吳三桂被清廷打敗后,陳圓圓在大將軍馬寶的一路護送下,歷經(jīng)千難萬(wàn)險,才逃到這個(gè)當初異常荒涼的地方,從此繁衍生息。吳氏血脈也才得以延續。后人為了紀念馬寶的不世之功,才將這個(gè)村寨稱(chēng)作馬家寨。現在村子里的1000多人全部姓吳,沒(méi)有一個(gè)姓馬的。

同時(shí),馬家寨的人,對馬寶當年如何護送陳圓圓逃亡至此的故事如數家珍,還聲稱(chēng)擁有“皇傘”、記載家譜的“御字簿”等。

甚至還言之鑿鑿地說(shuō),村里原來(lái)有兩把大刀,一把96公斤,一把80公斤,都是當初吳三桂的“關(guān)寧鐵騎”將軍們使用過(guò)的武器,只是由于在貧困潦倒時(shí)期被變賣(mài)來(lái)維持生計了。

人們還在馬家寨發(fā)現了大將軍馬寶的墓葬,墓碑上刻著(zhù)“上壽先考明公號公玉老大人之墓”。“明”暗指明朝,“玉”指代寶。其墓聯(lián)上寫(xiě)著(zhù)“重壘土瑩人祖即己祖,復修石臺若翁如我翁”。這句話(huà)就表明了吳家人對馬寶的感恩戴德,誓把馬寶當做祖先來(lái)供奉的意愿。

實(shí)際上,各地之所以要爭奪陳圓圓墓葬的歸屬,主要是看中了其名人效應下面巨大的經(jīng)濟效益。表面上是文化屬地之爭,其實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟利益的驅使。在“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”的大背景下,以歷史名人為契入點(diǎn),發(fā)展地方經(jīng)濟才是各地政府的初衷。

(陳圓圓墓地遺址)

?那么,為什么陳圓圓的墓地在貴州被發(fā)現以后,考古專(zhuān)家就沉默了呢?

其一,貴州發(fā)現的陳圓圓墓證據確鑿。

在貴州陳圓圓墓地發(fā)現之前,她的最終結局眾說(shuō)紛紜,一直沒(méi)有定論。

有的說(shuō)她在吳三桂病死后,入宮做了女婢;也有人說(shuō)她自縊而死,追隨吳三桂而去;還有人說(shuō)陳圓圓最終出家為尼,老死在了寺廟中。《吳逆始末記》有如下記載:“當吳逆將叛,圓圓以齒暮乞為女道士,于弘覺(jué)寺玉林大師坐下剃度,法名寂靜。”

而此次在貴州的發(fā)現,似乎讓專(zhuān)家們較為信服。雖然仍然缺少直接證據(如DNA鑒定),但專(zhuān)家們拿不出反駁的理由,只好三緘其口。

其二,少數為個(gè)別地方經(jīng)濟 “服務(wù)”的考古專(zhuān)家,被事實(shí)封了口,只好沉默不言了。

其實(shí),作為故事的主人公,陳圓圓才是最無(wú)辜的人。

她不但身逢戰亂,劫難重重,九死一生。還屢屢被人當作棋子,喜歡時(shí)信手拈來(lái)視如珍寶,而后又棄之如敝履。最終還因吳梅村的一句“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”,背負“紅顏禍水”的千古罵名。

(參考資料:《明史》、《岑鞏縣志》)

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