最新！“長(cháng)陽(yáng)人遺址”要被省里重點(diǎn)傳承發(fā)展，榮登“國家寶藏”
最近真是好消息不斷吶
這不，湖北人民政府官網(wǎng)發(fā)布了
《荊楚大遺址傳承發(fā)展工程實(shí)施方案
（2019—2023年）》
你家鄉的哪些“國家寶藏”被點(diǎn)名@了？
這份重磅文件全說(shuō)明白了！
先立個(gè)小目標
到2023年，圍繞“人類(lèi)起源”“文明起源”“楚文化”“三國文化”“土司文化”“紅色文化”“荊楚名人”等主題，建成開(kāi)放的國家考古遺址公園和湖北省文化遺址公園不少于20個(gè)，大遺址保護管理能力和水平得到顯著(zhù)提升，荊楚大遺址傳承發(fā)展體系基本形成，成為中國大遺址保護南方示范區。
加快建設這些“國字號”考古遺址公園
開(kāi)展國家考古遺址公園和省文化遺址公園建設。推進(jìn)熊家冢、盤(pán)龍城、龍灣、銅綠山、石家河、屈家嶺、蘇家壟等國家考古遺址公園建設，加強大遺址荊州片區保護利用。依托擂鼓墩、走馬嶺、容美土司等大遺址，公布湖北省文化遺址公園名錄。
△熊家冢是截至2012年所見(jiàn)規模最大、保存最好、陵園分布最完整的楚國高等級貴族墓地。
圍繞課題形成科研成果
加強考古、歷史與科技融合，圍繞遠古人類(lèi)起源、長(cháng)江中游文明進(jìn)程、楚文化源流、礦冶考古等重大課題，持續開(kāi)展以考古為基礎的多學(xué)科綜合研究，深入闡釋大遺址價(jià)值內涵，形成一批具有一定學(xué)術(shù)影響力的科研成果。
打造特色旅游產(chǎn)品
促進(jìn)文旅融合，發(fā)揮綜合效益。打造“楚文化游”“三國文化游”“紅色荊楚游”等荊楚大遺址優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品，發(fā)展全域旅游，助力脫貧攻堅。鼓勵以荊楚大遺址為核心素材，研發(fā)荊楚特色文創(chuàng )產(chǎn)品，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。拓展文旅融合的深度和廣度，推動(dòng)遺址公園建設與休閑農業(yè)、康養基地、特色小鎮建設融合。
成立工作小組 工程納入領(lǐng)導考核
加強組織領(lǐng)導。將荊楚大遺址傳承發(fā)展工程作為省級重點(diǎn)文化旅游發(fā)展戰略，加強組織保障，成立荊楚大遺址傳承發(fā)展工程領(lǐng)導小組，明確責任分工，精心組織實(shí)施。有關(guān)市、州、縣人民政府參照建立健全領(lǐng)導工作機制。將荊楚大遺址傳承發(fā)展工程實(shí)施情況列入綜合考核體系。
各部門(mén)予以政策支持
發(fā)展改革、自然資源、住建、交通運輸、水利、農業(yè)農村、文化和旅游等部門(mén)在遺址博物館建設、環(huán)境治理、搬遷安置、土地規劃、基礎設施建設、交通、河流治理、旅游品牌和旅游項目建設等方面給予重點(diǎn)傾斜。其他有關(guān)部門(mén)根據各自職責，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、學(xué)術(shù)研究、對外宣傳等方面給予優(yōu)先支持。
荊楚大遺址傳承發(fā)展工程項目庫
（2019—2023年）名單
一、國家考古遺址公園（7處）
荊州市：熊家冢
天門(mén)市：石家河遺址
潛江市：龍灣遺址
二、湖北省文化遺址公園（33處）
黃石市：華新水泥廠(chǎng)舊址
襄陽(yáng)市：古隆中、習家池、張自忠殉國處紀念園、鳳凰咀遺址、雕龍碑遺址
宜昌市：屈原祠、關(guān)陵、長(cháng)陽(yáng)人遺址、城背溪遺址
黃岡市：李時(shí)珍墓、東坡赤壁、禹王城遺址、羅州城遺址
咸寧市：向陽(yáng)湖文化名人舊址、天岳關(guān)抗戰遺址、赤壁古戰場(chǎng)
隨州市：炎帝故里、擂鼓墩古墓群、葉家山墓地、義地崗古墓群、安居遺址
關(guān)于宜昌的這些“國家寶藏”
屈原祠
▲資料圖/愛(ài)上宜昌
關(guān)陵
▲資料圖/湖北當陽(yáng)網(wǎng)
城背溪遺址
▲資料圖/宜都新聞
最后還有我們大長(cháng)陽(yáng)的
長(cháng)陽(yáng)人遺址
長(cháng)陽(yáng)人遺址位于中國湖北省長(cháng)陽(yáng)土家族自治縣城西南45公里、趙家堰下鐘家灣附近，關(guān)老山南坡。為一海拔約1300米的洞穴。洞穴處于高山丘陵盆地，四周山巒起伏，怪石嵯峨，三五村舍，疏林掩蔭，半隱于山坳之中，別具情趣。
1956年以來(lái)先后發(fā)現人類(lèi)的上頜骨和牙齒及共存的古脊椎動(dòng)物等化石。經(jīng)鑒定，人的上頜骨和牙齒比之北京猿人具有顯著(zhù)的進(jìn)步性質(zhì)，但也存在著(zhù)原始特征。其時(shí)代為晚更新世早期或稍晚，距今約10余萬(wàn)年，故定名為“長(cháng)陽(yáng)人”。是中國華中地區舊石器時(shí)代中期的人類(lèi)化石。屬早期智人。
長(cháng)陽(yáng)人，中國華中地區舊石器時(shí)代中期的人類(lèi)化石。屬早期智人。1956年發(fā)現于湖北省長(cháng)陽(yáng)縣（今長(cháng)陽(yáng)土家族自治縣） 西南下鐘家灣村一個(gè)稱(chēng)為“龍洞”的石灰巖洞穴中，1957年由賈蘭坡主持進(jìn)行發(fā)掘。共存的動(dòng)物化石均屬華南洞穴中常見(jiàn)的大熊貓-劍齒象動(dòng)物群成員，如豪豬、竹鼠、古豺、大熊貓、最后斑鬣狗、東方劍齒象、巨貘、中國犀等。其地質(zhì)時(shí)代為更新世中期之末或晚期之初。
長(cháng)陽(yáng)人化石包括 1件不完整的、保留有第一前臼齒和第一臼齒的上頜骨，以及一顆單獨的左下第二前臼齒。牙齒相當大，咬合面紋理復雜。齒冠較低，齒根很長(cháng)，下第二前臼齒的齒根有兩個(gè)分枝。上頜骨和其他早期智人的一樣，一方面保留了若干原始性質(zhì)，如梨狀孔的下部較寬，鼻腔底壁不如現代人那樣凹，而與猿類(lèi)接近，犬齒比較發(fā)達等；另一方面又有許多與現代人相近的進(jìn)步性質(zhì)，如頜的傾斜度沒(méi)有北京人的顯著(zhù)，鼻棘較窄而向前，上頜竇前壁向前擴展超過(guò)第一前臼齒，顎面凹凸不平等。從總體看，長(cháng)陽(yáng)人所具有的進(jìn)步性質(zhì)比原始性質(zhì)要多，明顯地比北京人進(jìn)步。
長(cháng)陽(yáng)人生活的大山區，洞穴極多。這種環(huán)境為長(cháng)陽(yáng)人提供了生存條件。在與長(cháng)陽(yáng)人伴出的動(dòng)物化石中，有以嫩竹為食的竹鼠、大熊貓，說(shuō)明當時(shí)這里有大片竹林；而東方劍齒象、中國犀和鹿類(lèi)的存在，則說(shuō)明附近還有開(kāi)闊的林邊灌叢和草原。以上動(dòng)物都是喜暖的，所以當時(shí)這里的氣候是溫和而濕潤的。
過(guò)去學(xué)者曾把大熊貓－劍齒象動(dòng)物群的時(shí)代限定在中更新世，和北京人的時(shí)代相當。由于長(cháng)陽(yáng)人化石與該動(dòng)物群共存，而長(cháng)陽(yáng)人又具有比北京人進(jìn)步的體質(zhì)特征，從而證明這一動(dòng)物群的時(shí)代可延續到晚更新世。另外，關(guān)于長(cháng)江中、下游階地形成的時(shí)代，以往因沒(méi)有動(dòng)物化石可以借鑒，一直未能解決。長(cháng)陽(yáng)人及其動(dòng)物群的發(fā)現，提供了洞穴和階地的對比資料，解決了長(cháng)江各階地形成的時(shí)代問(wèn)題，為南方的地層劃分提供依據。長(cháng)陽(yáng)人化石不僅在考古學(xué)、古人類(lèi)學(xué)研究上具有重要價(jià)值，而且對第四紀地質(zhì)學(xué)的研究也具有重要意義。
長(cháng)陽(yáng)人遺址化石洞，呈兩邊分布之勢，一左一右，一個(gè)傾斜，一個(gè)稍平直。“長(cháng)陽(yáng)人”化石是在較傾斜的洞中發(fā)現的。那是1956年，這一帶的農民在巖洞中挖“龍骨”即挖古脊椎動(dòng)物化石賣(mài)時(shí)，挖出了一個(gè)完整的人形頭骨化石。在人們爭相傳看時(shí)，不小心將頭骨摔碎。后來(lái)摔碎的頭骨被供銷(xiāo)社收購。消息傳到縣一中，當時(shí)的生物教師陳明治帶著(zhù)學(xué)生到供銷(xiāo)社察看，他們從龍骨堆中找到了一塊古人類(lèi)上腭骨，上面還附有兩枚牙齒，經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物研 究院賈蘭坡教授鑒定，確定為古人類(lèi)化石，命名為“長(cháng)陽(yáng)人”化石，其地質(zhì)年代屬舊石器時(shí) 代范圍，距今約19萬(wàn)年。伴隨“長(cháng)陽(yáng)人”出土的還有大象、熊貓、梅花鹿等動(dòng)物化石。
賈蘭坡教授在《長(cháng)陽(yáng)人化石及共生的哺乳動(dòng)物群》一文中說(shuō)：“‘長(cháng)陽(yáng)人’的發(fā)現，不僅給江南動(dòng)物群增加了新的種屬，并為地層的劃分提出了新的證據，同時(shí)給人類(lèi)本身的分布與演化提供了新的資料”。“長(cháng)陽(yáng)人 ”的問(wèn)世，說(shuō)明了長(cháng)江流域以南的廣闊地帶同黃河流域一樣，也是我國古文化發(fā)祥地，是中華民族誕生的搖籃。
出土的古人類(lèi)化石和動(dòng)物化石珍藏在中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所 、中國歷史館陳列展出。“長(cháng)陽(yáng)人”已寫(xiě)進(jìn)《辭海》和中學(xué)歷史教科書(shū)中。該遺址為省級文物保護單位。2013年5月，被國務(wù)院核定為第七批全國重點(diǎn)文物保護單位。
遺址旁建有究古亭，供游人憑吊。站在這究古亭前，目睹怪石嶙峋間的動(dòng)物塑像，那冉冉升起的思古幽情，把我們帶回到那個(gè)十多萬(wàn)年前的清江兩岸，我們祖先與遍地猛獸生死搏斗的動(dòng)人場(chǎng)面仿佛又呈現于眼前。
“長(cháng)陽(yáng)人”的問(wèn)世，說(shuō)明了長(cháng)江流域以南的廣闊地帶同黃河流域一樣，也是中國古文化發(fā)祥地，是中華民族誕生的搖籃。“長(cháng)陽(yáng)人”，世界人類(lèi)進(jìn)化發(fā)展于古人階段的典型代表，填補了人類(lèi)考古學(xué)“中更新世后期”和“亞洲長(cháng)江流域”時(shí)空兩個(gè)空白，也進(jìn)一步否定了“中華文明西來(lái)說(shuō)”。
你家鄉有什么樣的“寶藏”呢？
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