最后的匈奴部落?深山現匈奴后裔,據說(shuō)在此生活已有800年
據史學(xué)家阿密阿那斯在《歷史》中記載:“匈人比歐洲所有的蠻族還要野蠻很多。他們天生丑怪,四肢粗短,軀干壯碩,大腦袋,羅圈腿,整個(gè)身體的線(xiàn)條就好像是上帝用斧頭在一塊老樹(shù)根上隨便砍出來(lái)的一樣。他們吃半生不熟的獸肉,或者是地里挖出來(lái)的草根,從來(lái)不用調料;穿粗糙的亞麻布衣服,或者是鼠皮袍子,一件衣服上身以后就再也不洗不換,直到破爛不堪。”
驍勇善戰的匈奴最終去往何處
眾所周知,匈奴人的戰斗力是非常強大的,一度還讓不少的中原王朝聞風(fēng)喪膽。據說(shuō),其實(shí)匈奴的祖先與漢族是一脈相承的,只是在夏朝滅亡之后,一支貴族后裔逃到北方,最終才演變成了匈奴罷了。
這個(gè)觀(guān)點(diǎn)暫時(shí)也無(wú)法確定,不過(guò)能夠肯定的是,生活在高維度的草原大漠地區的匈奴人,極其擅長(cháng)狩獵騎馬。最終披上戰甲的匈奴戰士,在戰場(chǎng)上更是非常驍勇善戰。
匈奴比較昌盛的時(shí)期便是在匈奴與漢朝之間的戰爭,一開(kāi)始的匈奴能夠占據上風(fēng),但隨著(zhù)匈奴在漢匈之爭的失敗以后,其實(shí)力也就慢慢衰退了。
戰爭的失敗導致領(lǐng)土越來(lái)越少,人口也逐漸向其他地區遷移。再加上此時(shí)的匈奴內部一系列矛盾的產(chǎn)生,使得昔日強盛的匈奴越來(lái)越衰弱。
對于漫長(cháng)的歷史來(lái)說(shuō),這不過(guò)是一件非常常見(jiàn)的事情,每一個(gè)朝代的更替一般都因為戰爭而起,同時(shí)因為戰爭而結束。
匈奴這個(gè)古代北方地區最強悍的游牧民族之一,終究是隨著(zhù)時(shí)間的流逝,而漸漸地消失在歷史的長(cháng)河中了,這個(gè)民族最終的去處也成了一個(gè)謎團。
幾千年之后的今天,是否還存在匈奴部落呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)看一看。
答案是肯定的。
南溪古寨,又名金家村,位于安徽省東至縣花園鄉的一個(gè)深山峽谷中,距離東至縣城有30公里左右,其總面積則是2.15平方公里。
因此地的村民大多都是匈奴人的后裔,所以南溪古寨又被稱(chēng)為“大山深處最后的匈奴部落”。
南溪古寨距今已然有了1000多年歷史。當地有170多戶(hù)人家,人口有700左右,村里的人基本上都是姓金。
據稱(chēng)南溪古寨的名字是取“南部匈奴”以及“88條小溪”之意。在南溪古寨的村后有九條山脈俯沖而下,一直蜿蜒到了村口,并盤(pán)成三個(gè)圓丘,與九龍戲三珠很是相似。
而南溪古寨之所以回被稱(chēng)為“大山深處最后的匈奴部落”,除了當地人自稱(chēng)之外,最重要的是還有著(zhù)族譜記載。
依舊保持獨特習俗的“深山部落”
據南溪古寨的族譜記載,他們的祖先是金日磾,便是匈奴的休屠王太子。
據《漢書(shū)》中有載:“金日磾夷狄亡國,羈虜漢庭,而以篤敬寤主,忠信自著(zhù),勒功上將,傳國后嗣,世名忠孝,七世內侍,何其盛也!本以休屠作金人為祭天主,故因賜姓金氏云。”
由此可見(jiàn),金日磾在歸復漢朝之后,漢武帝任他為馬監侍郎,并為其賜名金姓。在漢昭帝即位之后,他則擔起了輔佐少主的重任,其死后被封為敬侯。
他被埋葬在了陜西省興平市的南位鎮道常村,與衛青、霍去病等漢朝名將一起陪葬在漢武帝茂陵周邊。
后來(lái)金日磾的后裔則是因避戰亂,部分人逃到了山東文登叢家硯,改為叢姓。另一部分則是逃到了安徽池州的東至縣南溪,即是今天的南溪古寨。
也正是由于南溪古寨地處偏僻,且交通阻塞,長(cháng)期都是與世隔絕的狀態(tài),才能夠完好地保存了村落的原始狀態(tài),延續到了今天。
延續到今天,南溪古寨共擁有1127年的歷史,其中的常住人口更是多達800戶(hù),說(shuō)是人丁興旺也不為過(guò)了。
也因為當地人避世的心態(tài),所以這里至今還完整保留著(zhù)獨特、別致的文化習俗。
在南溪古寨中有一座規模不小的宗祠,其中立有99根梁柱根,上面還繪制有祥云的圖案,是一種十分迥異的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格。
這也令習慣了現代簡(jiǎn)約審美的現代游客耳目一新,深受當地風(fēng)俗熏染。
許多畫(huà)中該有著(zhù)游牧民族的生活場(chǎng)景:騎馬、打斗、放牧等。可見(jiàn),即便是久居深山,也依舊能夠感覺(jué)到當地人骨子里的豪邁大氣和勇猛堅強。
小結
其實(shí),匈奴人在這幾千年的歷史長(cháng)河中與中原人已經(jīng)融為了一體,最終成為一個(gè)大家庭——中華民族,都是中國的一份子!
參考資料:《歷史》、《漢書(shū)》
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