這里是山清水秀，人杰地靈的偏僻鄉野，這里生出了中國歷史上的絕代佳人王昭君，昭君和親對結束漢匈的長(cháng)期戰爭具有重要的作用。

昭君村本名寶坪村，因西漢時(shí)誕生了有“閉月羞花之貌、沉魚(yú)落雁之容”、“出塞和親”的一代名妃王昭君而改名昭君村。村中有粉黛林、佳麗島、浣紗處、彩石灘等20余處勝跡。王家崖云霧繚繞，香溪河九曲八彎，娘娘泉古樸典雅，梳妝臺花蔭滿(mǎn)地，昭君像亭亭玉立，撫琴臺琴韻悅耳。特別是昭君村多美女的千古傳說(shuō)，引起中外人文地理學(xué)家的極大興趣，更引得八方游客紛至沓來(lái)，游客瞻仰于斯，樂(lè )而忘返。

每到春季，昭君村前的香溪河中，就會(huì )出現大量的桃花魚(yú)，鄉親們說(shuō)那是昭君告別家鄉時(shí)灑落的淚水幻化而成；溪畔一處彩石斑斕的灘頭，相傳是昭君少年浣紗的地方；村東有口楠木井，井水清甜可口，四季不絕，相傳是因為昭君當年每天在此取水；村西有條石龍，身臥青山，搖頭擺尾，常年口吐清泉，相傳是昭君當年和鄉親們在此挖掘七七四十九天，感動(dòng)了東海一條青龍飛到此處化作一眼清泉；村中的滿(mǎn)園紫竹，相傳是昭君當年作畫(huà)時(shí)引來(lái)天上赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色霞仙幫她著(zhù)色，后來(lái)昭君離村入宮后，七色霞仙依然常來(lái)村里，其中的紫霞仙認定昭君總有一天會(huì )回村，便曠日持久地在竹林里等待，身軀漸漸地化在竹葉、竹枝上，形成了一片紫竹園……村中的一個(gè)個(gè)遺跡和傳說(shuō)，無(wú)不寄托著(zhù)鄉親們的無(wú)限思念。

昭君村只有300多人，大多姓王，據稱(chēng)皆為昭君娘家后裔。依山而居的村民將田地修整得層層疊疊，種滿(mǎn)了柑橘樹(shù)。興山旅游部門(mén)的同志介紹，該村是展示昭君遺址遺跡和自然生態(tài)景觀(guān)、展演昭君故里獨特地方文化及漢代宮廷仕女文化的首批國家3A級旅游區，也是省重點(diǎn)文物保護單位。

昭君村古漢文化游覽區歷史文化內涵深厚。村中昭君紀念館收藏陳列的漢唐文物均出土于昭君村，昭君書(shū)院珍藏的各種版本的古典書(shū)籍，記載了幾千年來(lái)文人墨客對昭君的評價(jià)和褒揚。博大精深的文史資料，使紀念館成為當今中國研究王昭君歷史文化的中心。館藏的名人字畫(huà)數量之多，品位之高，為同類(lèi)館所之最。特別是郭沫若先生題寫(xiě)的館名和村名更是增添了游覽區的文化底蘊。昭君別鄉幾千年，但村中仍保留著(zhù)西漢時(shí)代的生活習俗和勞作方式，婚、喪、嫁、娶原始古樸，被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“絕無(wú)僅有”的漢代歷史文化景觀(guān)。

昭君宅院中有一花臺，臺上花草繁茂，花草叢中佇立著(zhù)一座高約3米的漢白玉昭君塑像。這是昭君的“婆家”內蒙古自治區上世紀80年代送給昭君“娘家”的禮物。

昭君村還有一些內容豐富多彩的昭君文化大戲，如蒙古族迎親儀式、漢代宮廷歌舞、編鐘歌舞、興山圍鼓、興山山歌、地花鼓等表演。

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