為您揭秘一位在越秀山南麓治學(xué)近半個(gè)世紀的才子
“越秀山南麓是廣州城的地理原點(diǎn),甚至可以說(shuō)是廣州文化、教育的原點(diǎn)。這里的人物、掌故、書(shū)院、草木對嶺南人集體意識、性格的形成,對開(kāi)放務(wù)實(shí)的嶺南精神的產(chǎn)生和發(fā)展有著(zhù)深遠的影響”——摘自《粵秀文脈》序一。
越秀山南百步梯入口舊照
在5月17日開(kāi)館的“南粵先賢館”里,這樣一位南粵先賢:他是清代著(zhù)名學(xué)者、教育家,學(xué)問(wèn)遍及天文、地理、樂(lè )律、經(jīng)史、算術(shù)、詩(shī)文等,世稱(chēng)“東塾先生”,被譽(yù)為“晚清嶺南大儒”,他就是清代廣州著(zhù)名學(xué)者陳澧。
南粵先賢館里關(guān)于陳澧的部分文字介紹
陳澧(1810-1882),字蘭甫、蘭浦,號東塾,出生于廣州木排頭(位于今越秀區北京南路西側),世稱(chēng)東塾先生。清道光十二年(1832)舉人。陳澧被譽(yù)為多產(chǎn)的學(xué)問(wèn)家,他博學(xué)多才、文理兼通,除做學(xué)問(wèn)外,還精通詩(shī)歌、填詞、書(shū)法、冶印、經(jīng)學(xué)、音韻、聲律等,據統計,其所著(zhù)包括已刻、未刻和存目達到116種之多,奠定了他崇高的學(xué)術(shù)地位,與同時(shí)期的盧同柏、桂文耀、楊榮緒被譽(yù)為“四俊”。
南粵先賢館里陳澧的畫(huà)像及介紹
陳澧生于廣州長(cháng)于廣州,在其72年的一生中幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)羊城,而72年的大部分光陰都是在越秀山南麓的“學(xué)海堂”與“菊坡精舍”度過(guò)的。
學(xué)海堂,故址位于今越秀山南坡百步梯附近。陳澧25歲時(shí)從成百上千應課者中脫穎而出,被推舉為首屆學(xué)海堂專(zhuān)課生。6年后,即剛31歲被選為學(xué)海堂學(xué)長(cháng),從此掌管學(xué)海堂達27年之久,培養出不少高才生,可謂“開(kāi)粵學(xué)術(shù)之風(fēng)”。這一時(shí)期也是陳澧學(xué)術(shù)成果較為豐碩的一個(gè)階段,例如在地理方面:其著(zhù)的《水經(jīng)注西南諸水考》,糾正酈道元述西南諸水之誤。
陳澧書(shū)法
掌管學(xué)海堂27年后,1867年,陳澧受當時(shí)廣東巡撫蔣益澧之托,任“菊坡精舍”舍長(cháng)。“菊坡精舍”也是位于越秀山南麓,學(xué)海堂的東邊,如果說(shuō)學(xué)海堂是開(kāi)粵學(xué)術(shù)之風(fēng)的話(huà),那么菊坡精舍則再進(jìn)一步凝成了東塾學(xué)派,菊坡精舍是繼學(xué)海堂之后廣東漢學(xué)的第二個(gè)重要基地。陳澧在菊坡精舍講學(xué),以學(xué)術(shù)為重,而并不急于科學(xué)功名,他對科舉提出批評改良意見(jiàn),對八股制十分不滿(mǎn)。
陳澧雕像
陳澧對當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣深?lèi)和唇^,曾感嘆:風(fēng)氣之壞,至今日而極。在鴉片戰爭前夕,陳澧積極提出設險以防、水師與水勇并重的反侵略戰略思想,主張“中國兵強,乃能驅策四夷”。他曾寫(xiě)下了《虎門(mén)觀(guān)潮》、《得藕江書(shū)卻寄》和《炮子謠》等愛(ài)國詩(shī)篇。國家的衰敗、外敵的入侵使陳澧意識到“西學(xué)”的重要性,他并沒(méi)有抱殘守缺,固步自封,而是以一種開(kāi)放的心態(tài)面對西方科技,是當時(shí)中國最早“睜開(kāi)眼睛看世界”的一份子。
陳澧照
1882年(光緒八年),陳澧病逝于廣州,享年73歲,葬于廣州大東門(mén)外大蟠龍崗。20年后,曾陪伴陳澧度過(guò)大半生時(shí)光的“學(xué)海堂”與“菊坡精舍”亦隨著(zhù)風(fēng)雨飄搖的大清王朝走進(jìn)了歷史的殿堂。民國時(shí)期,菊坡精舍舊址和其東邊的應元書(shū)院(我們也曾出過(guò)微信介紹)舊址被用作廣州市立一中的校址,即今天越秀山南坡的廣州市第二中學(xué)之處。
后世介紹陳澧的書(shū)籍
從25歲至73歲,陳澧在越秀山南麓治學(xué)近50年,他一生的經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,基本都是以學(xué)習、考試和講學(xué)為主,所以與他有關(guān)的故事、傳說(shuō)較少,再加上他并不是什么達官顯貴,其位于北京南路的故居也沒(méi)有被重視和保護,但他留下來(lái)的著(zhù)作浩如煙海,這些精神財富十分寶貴,如:《菊坡精舍全集》中的許多篇章都有關(guān)于廣州的方物、古跡、人情風(fēng)俗等內容的記敘,是研究廣州歷史、人文難得的資料。
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