原本是挖防空洞，卻挖出了驚艷世界的國寶，還成了中國旅游標志
來(lái)到河西走廊的第一站、絲綢之路的第四站——甘肅的武威，就不能不提享譽(yù)世界的“馬踏飛燕”，它不僅成為了如今中國旅游的標志，號稱(chēng)“天下第一馬”，更是驚艷世界的稀世珍寶。不過(guò)有意思的是，這個(gè)令世界都側目的寶貝竟是在一次偶然中發(fā)現的。
1969年9月，當甘肅武威的農民在雷臺挖防空洞時(shí)，無(wú)意中發(fā)現了一座東漢晚期的大型磚室墓。這個(gè)墓葬雖早已被盜過(guò)多次，但仍遺存了大量文物，出土了古錢(qián)幣3萬(wàn)多枚，金、銀、玉、銅、陶、骨等珍貴文物231件，其中就包括“馬踏飛燕”，至今雷臺漢墓都被中國文物界稱(chēng)為“地下博物館”。
咋一聽(tīng)雷臺，很多人都會(huì )以為這里曾經(jīng)是個(gè)擂臺，事實(shí)并非如此。據史料記載，雷臺為前涼（公元301年-375年年）國王張茂所筑靈鈞臺，明朝中期，臺上又建了雷祖觀(guān)供人們求雨祈福，所以雷臺，是“雷”和“臺”的組合。后因在雷臺下又發(fā)掘了漢墓，所以現在這里被叫做“雷臺漢墓”，是三種不同時(shí)期，不同建筑的合體。
進(jìn)了雷臺漢墓博物館，最先引入眼簾的便是放大六倍的“馬踏飛燕”帶領(lǐng)著(zhù)99件青銅鑄造的儀仗俑隊，銅奔馬身后的這39匹馬、45個(gè)俑、14架車(chē)和1頭牛組成的東漢裝備精良的銅車(chē)馬騎兵方陣全部都是和“馬踏飛燕”一起在漢墓中出土的。不過(guò)原件已經(jīng)不在這里，而在甘肅省博物館中。
在這組隊伍中，有一部分馬和俑身上刻有銘文，說(shuō)明了墓主人是一位姓張的將軍，但具體是誰(shuí)，至今仍沒(méi)有定論。
原件銅奔馬高34.5厘米，首位長(cháng)45厘米，重7.15公斤。1973年4月至1975年8月，馬踏飛燕和一些文物先后在美、英、法、日本、瑞典、墨西哥、奧地利、意大利等14個(gè)國家和地區展出，引起了“四海盛贊銅奔馬，五洲爭說(shuō)金縷衣”的盛況。1983年成銅奔馬從千千萬(wàn)萬(wàn)件文物中脫穎而出，為中國旅游的標志，1996年被鑒定為國家級國寶，2002年又被公布為禁止出國的9件國寶之一。前美國總統布什訪(fǎng)華時(shí)，銅奔馬的鍍金仿品作為國禮送給了布什總統。
在出土的這么多馬匹中，唯有這匹銅奔馬最引人注目，當然和它的設計構思、造型、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值分不開(kāi)。東漢無(wú)名雕塑家運用藝術(shù)、力學(xué)塑造了一匹集西域和蒙古馬種的優(yōu)點(diǎn)于一身的良駒，三蹄奔騰，一蹄踩在飛燕上支撐起身軀騰空飛馳，噴鼻揚尾，仰首嘶鳴，動(dòng)態(tài)十足。雕塑家用奔馬超越飛鳥(niǎo)的一剎那，活靈活現地體現出它極快的速度，又巧妙地解決了平衡問(wèn)題，真可謂心靈手巧。
1971年9月，郭沫若先生見(jiàn)到它時(shí)，驚呼“天馬行空，獨來(lái)獨往”、“怒馬如龍”，并當即為銅奔馬命名為“馬踏飛燕”。
這就是前涼國王張茂所筑靈鈞臺，馬踏飛燕所在的一號漢墓就是在這里被發(fā)現的。
一進(jìn)漢墓就可以看到一口漢代古井，看起來(lái)好像平淡無(wú)奇，但如果把錢(qián)扔進(jìn)井里，錢(qián)幣會(huì )神奇地放大，簡(jiǎn)直就是“見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)”。不過(guò)用科學(xué)的解釋是因為井的中部寬于井口和底部，整體呈腰鼓狀，所以會(huì )產(chǎn)生哈哈鏡般的視覺(jué)效果。據專(zhuān)家介紹，墓室主人在墓道中鑿井，寓意著(zhù)富有和尊貴。
墓分前、中、后三室，前室附有左右耳室，分別為墓室主人的會(huì )客廳、廚房、臥室等。整個(gè)墓穴都是用典型的漢代古薄磚砌成，驚贊的是，磚與磚之間沒(méi)有任何粘合材料，古人運用完美的建造技術(shù)，使它經(jīng)歷了1000多年的歲月，并抗過(guò)了武威在1927年發(fā)生的8級大地震。
墓中仍然可以看到曾經(jīng)盜墓者盜墓所留下的痕跡，盜墓者在非承重的地方打開(kāi)一個(gè)洞，盜墓后又用同樣的磚填入，只是磚的年代不同，新填進(jìn)的磚年較原磚更新，但制作工藝都完全一樣，所以專(zhuān)家認為應該是建墓者的后人所為。索性盜墓者沒(méi)有把所有東西都盜完，才使得我們今天有幸能了解到“馬踏飛燕”。
發(fā)現了漢墓的雷臺上如今還保存著(zhù)雷祖殿、三星殿等建筑。前面提過(guò)，雷臺因其上供奉雷神而得名，雷神是主要掌管人間天氣狀況的一位神仙。由于武威干旱少雨，雷臺就成了武威人求雨的地方，至今每逢農歷初一、十五，依然有很多善男信女來(lái)此拜祭，以祈求風(fēng)調雨順，國泰民安。
主殿中供奉著(zhù)雷祖，不僅掌管刮風(fēng)下雨等事宜，還是揚善除惡的正義之神。據說(shuō)他是《封神榜》中的聞仲聞太師，額頭上有天眼，可明辨是非。下面還有雷祖的四名弟子辛環(huán)、鄧忠、張節和陶榮。
雷祖后面供有他的父母，這也體現了武威人民重孝的禮節，雷神作了神仙，他的父母也隨之飛升成仙。
雷臺漢文化陳列館中展示著(zhù)眾多武威出土的漢代文物，是了解歷史、對話(huà)過(guò)去的好場(chǎng)所。
這幾個(gè)銅耳杯都是與“馬踏飛燕”一起在雷臺下的漢墓中出土的，看起來(lái)有點(diǎn)像如今的肥皂盒，其實(shí)是過(guò)去的酒杯。
這個(gè)龜形銅灶的造型也很有意思，是在武威的五壩鄉出土的。
這里還有“馬踏飛燕”等眾多文物移交給甘肅省的見(jiàn)證書(shū)。
古時(shí)稱(chēng)作“涼州”的武威除了“馬踏飛燕”，不能不提的還有王翰那首耳熟能詳的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”但其實(shí)《涼州詞》不止一首。涼州詞，又稱(chēng)《涼州曲》，是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調名。
涼州作為古西北首府、六朝古都、天下要沖雍涼文化的發(fā)源地，曾多次出現在文學(xué)作品中，《涼州詞》陳列館中詳盡地記錄著(zhù)這一切。王之渙、孟浩然、陸游等大詩(shī)人都作過(guò)《涼州詞》。
既然《涼州詞》是唱詞，涼州樂(lè )舞在當時(shí)自然也很出名，它不僅是西北樂(lè )舞的代表，也是中原王朝樂(lè )舞中的精華，被尊為"國樂(lè )"。隋朝確定的9種國樂(lè )中，有七部是涼州輸入的，其中《西涼樂(lè )》最著(zhù)名。
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