隆中風(fēng)景名勝區位于中國歷史文化名城湖北省襄陽(yáng)市，距襄陽(yáng)城約13公里，總面積209平方公里。晉永興年間至今，已有一千七百多年歷史。包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區。因諸葛亮“躬耕隴畝”劉備“三顧茅廬”引發(fā)《隆中對策》被世人稱(chēng)為智者搖籃，三分天下的策源地。隆中風(fēng)景區是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和思想家諸葛亮青年時(shí)代（17-27歲）隱居的地方，諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長(cháng)達10年之久隱居地。

諸葛亮離開(kāi)隆中后，他住的竹籬草廬依舊保存了下來(lái)。諸葛亮離開(kāi)隆中的第二年即公元208年，襄陽(yáng)被曹操占領(lǐng)，直到西晉統一全國為止，襄陽(yáng)一直是曹操的地盤(pán)。所以這期間隆中諸葛亮故居一直無(wú)人過(guò)問(wèn)，西晉統一全國后，晉武帝司馬炎屢次向臣下詢(xún)問(wèn)有關(guān)諸葛亮的事跡。

晉永興年間，鎮南將軍劉弘到隆中憑吊諸葛故宅，并命參軍李興作《祭諸葛丞相文》成為隆中第一篇紀念諸葛亮的碑記。據南朝盛弘之《荊州記》載，諸葛亮草廬前“有井深五丈，廣五尺，曰葛井。堂前有三間屋地，基址極高，云是避暑臺。宅西面山臨水，孔明常登之，鼓瑟為《梁父吟》，因名此為樂(lè )山。”諸葛亮離開(kāi)隆中后，曾有一戶(hù)董姓人家在草廬住過(guò)，因“家殄衰亡，后人不敢復憩焉”。

東晉升平五年，史學(xué)家習鑿齒來(lái)到隆中，并作《諸葛武侯故宅銘》此時(shí)隆中已有紀念諸葛之祠堂。

南北朝至隋朝時(shí)期，隆中諸葛亮故居及武侯祠不斷得到維修。

唐宣宗大中十年，襄州刺史山南東道節度使李景讓維修隆中祠，并立“蜀丞相武鄉忠武侯諸葛公碑”。碑文收錄于《唐文粹》卷55中。

宋代隆中規模進(jìn)一步擴大，曾鞏、王安石、蘇軾等許多名人都到過(guò)隆中記下了他們對諸葛亮的贊頌，諸葛亮在隆中的事跡，成為當時(shí)青少年就學(xué)時(shí)的典范。

南宋是一個(gè)災難深重的時(shí)代，隆中諸葛亮遺跡和紀念建筑的維護和管理工作也相應加強。諸葛亮“興復漢室還于舊都”的口號和他進(jìn)行北伐而殉身于前線(xiàn)的斗爭精神，正是當時(shí)人民所需要的時(shí)代精神，對于正在堅持抗戰（金國）的廣大軍民具有極大的感召力。

元朝至正年間，廣德寺書(shū)院遷至隆中稱(chēng)隆中書(shū)院。

明孝宗弘治二年，襲封襄陽(yáng)王的簡(jiǎn)王朱見(jiàn)淑毀掉諸葛草廬并遷走隆中書(shū)院，原有的土木建筑碑刻石銘遭到極大破壞。朱見(jiàn)淑死后他的庶二子光化王和襄陽(yáng)府左長(cháng)史林光請于朝，又在隆中山“左方隙地”重建武侯祠。成化年間“隆中十景”形成，嘉靖十九年立草廬碑，萬(wàn)歷二十年，中憲大夫都察院協(xié)院事左僉都御史李禎重修祠，并立《重修碑記》碑陰刻有諸葛亮畫(huà)像是我國現存最早的諸葛亮畫(huà)像。

清朝經(jīng)過(guò)多次維修并有所擴建，人們在明末起義軍搗毀藩陵基礎上重建武侯祠廟，并在草廬原址立草廬亭，新建抱膝亭新立“古隆中”牌坊。

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