淮南的每個(gè)地名，都有個(gè)傳奇的故事，讓我們一起來(lái)看看吧！
淮南市總面積為5571平方公里
千百年來(lái)
本地區留下了有許多具有歷史意義和地方特色的地名
在此盤(pán)點(diǎn)一下····
田家庵
田家庵在今天雖為淮南市區名稱(chēng)，但在過(guò)去一直與大通、九龍崗并稱(chēng)為“淮南三鎮”，也一直是淮南市最繁榮的區域。
田家庵狹義上特指今田家庵碼頭（街里）與鄰近區域。古時(shí)名為冷水灘，后名為下窯(與上窯相對)，為懷遠縣南部邊境。由于一田姓人家常年居住于此，并設有簡(jiǎn)易渡口，后命名渡口附近地區為田家庵。
大通
大通與田家庵一樣，為“淮南三鎮”之一，在煤礦開(kāi)采前亦為懷遠縣管轄。
清宣統二年（1910年），江蘇省徐州府蕭縣人段書(shū)云等來(lái)此籌建煤礦，1911年正式注冊"大通煤礦公司"，是為"大通"之名的由來(lái)。
上窯
上窯在唐代被列為七大瓷都之一，以“秦墟”、“古瓷”并稱(chēng)，是中外馳名的古“壽州窯”發(fā)源地。上窯古代長(cháng)期屬壽州管轄，與田家庵(下窯)并立。
洛河
洛河古稱(chēng)洛口，因位于洛澗入淮口而得名。洛河位于淮南市大通區西北部，北臨淮河，南倚舜耕山，東鄰上窯鎮，西接田家庵區。
洛河古屬楚地，是淮河流域的千年古鎮。自古以來(lái)就是中國南北文化的交匯地，鐘靈毓秀，人杰地靈。是“肥水之戰”的古戰場(chǎng)，素有“洛澗古道”之譽(yù)。
舜耕
舜耕之名源于舜耕山，相傳古時(shí)賢君大舜曾經(jīng)于山腳下躬耕而得名。
舜耕山主峰海拔297米，這里山勢綿延起伏，泉涌林茂，雄奇險峻，擁有原始森林植被5000余畝，樹(shù)木蔭蔭，遮天蔽日，風(fēng)光宜人。
主要有以洞山和羅山為主的秀峰、怪石、涌泉、洞穴、湖潭（泉山湖和老龍潭）、古樹(shù)等自然景觀(guān)以及古寺廟遺址、古寨及跑馬場(chǎng)遺址、革命活動(dòng)遺址、日本碉堡群、古墓群、古戰場(chǎng)遺址、古建筑等人文景觀(guān)。
六里站
六里站位于今淮南市田家庵區國慶東路。此地原為民國時(shí)期田家庵港口的貨物囤積地，初規劃四里地，后增加為六里，故稱(chēng)為六里站。
老龍眼
老龍眼位于舜耕山北麓，很久以前，此地有一股泉眼終年向外涌水，水質(zhì)甘甜，連綿不絕，附近百姓都以此泉為水源。泉眼周?chē)幸痪奘崴讫埿危拭褒堁邸保枚弥脱莼癁椤袄淆堁邸绷恕?/p>
老龍眼在解放后還在涌水，而且水量很大，后來(lái)因為城市建設被填埋，形成了現在的老龍眼水庫。據說(shuō)真正的泉眼現在還存在，位于東方醫院集團總院(礦三院)大院內。
三和
三和鄉原屬壽縣，1965年后成為新成立的長(cháng)豐縣之一部分。2004年劃歸淮南市，2012年后成為淮南市政府所在地。
三和原名五叉路。相傳吳、鄒、徐三姓相爭，后經(jīng)和解成為睦鄰，故名三和。
蔡家崗
蔡家崗雖隸屬于謝家集區，但名氣比謝家集大的多，淮南人基本用蔡家崗指代西部城區而非謝家集。
周武王封其弟叔度于蔡地（今河南上蔡），后叔度反叛，為周公放逐，復封其子胡于蔡，曰蔡仲。蔡平侯遷至新蔡(今河南新蔡)，后吳國遷蔡昭侯于州來(lái)（今安徽鳳臺），并改為下蔡。之后秦朝于此置下蔡縣。
今蔡家崗地區處于下蔡城邊界，稱(chēng)為蔡城頭。蔡國滅亡后蔡姓者仍定居此地，名為蔡崗，后稱(chēng)蔡家崗。
八公山
淮南市八公山區、八公山鎮與壽縣八公山鄉皆直接源于八公山。
八公山由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米，是連接淮南市八公山區、鳳臺縣與六安市壽縣的一段山脈,也是一片風(fēng)景區，與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱(chēng)。
八公山因漢淮南王劉安與左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌八人在此學(xué)道成仙的神話(huà)而得名，后因秦晉淝水之戰而聞名遐邇，并留下了“一人得道，雞犬升天”，“八公山下，草木皆兵”等一些膾炙人口的歷史典故。
孤堆
淮南地區用孤堆命名的地方較多，如大小孤堆、孤堆回族鄉等，但其中嚴氏孤堆較有影響力，相傳為三國袁術(shù)之墓。袁術(shù)于壽春稱(chēng)帝后遭各方討伐，后死于壽春城外八十里的江亭，而嚴氏孤堆即為袁術(shù)孤堆的誤傳。
鳳臺
鳳臺古名州來(lái)、下蔡，歷史悠久。
清雍正十年（公元1732年）拆分壽州淮河以北之下蔡縣故地單獨置縣，縣衙設與壽春城北街，與壽州同城分治。因縣內有鳳凰臺，相傳曾有鳳凰至此，因名鳳臺。
壽春
壽春自古以來(lái)為江淮地區重鎮，壽州、壽縣之名皆源于壽春。
《壽縣志》記載：“楚考烈王元年(公元前262年)，此地為春申君黃歇的食邑，始得名為壽春(壽，長(cháng)久之義，吉祥之詞；壽春含‘為春申君壽’意)。”楚考烈王二十二年(公元前241年)，楚國“徙都壽春，命曰郢”。
此后隨著(zhù)各時(shí)期行政體制變化與避諱等需要，壽春又稱(chēng)壽陽(yáng)、壽州等。
正陽(yáng)關(guān)，系中華名關(guān)之一，古稱(chēng)潁尾、潁口，陽(yáng)石，羊市、羊石城等，是一座歷史悠久的古鎮。早在東周中期已具雛形。《左傳》魯昭公十二年（公元前530年）有“楚子狩于州來(lái)，次于潁尾”記載，以此計算，正陽(yáng)關(guān)鎮已有2530多年歷史。明嘉靖二十九年（公元1550年）出版的《壽州志》記載:“東正陽(yáng)鎮，州南六十里，古名羊市，漢昭烈筑城屯兵于此”。
“正陽(yáng)”二字始出于戰國時(shí)楚國三閭大夫屈原的《遠游》篇，曰“餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽(yáng)而含朝霞”。
安豐
安豐鎮為江淮古鎮之一，南北朝時(shí)即設安豐縣，并為安豐郡治。此地早先有“安康豐盈”之稱(chēng)，為典型的魚(yú)米之鄉。
安豐塘，古稱(chēng)芍陂，又稱(chēng)期思陂，中國淮河流域古今重要的水利工程，位于今安徽省壽縣中部地區。史載由春秋時(shí)期楚相孫叔敖建于楚莊王十七年至二十三年（公元前597—公元前591年）。安豐塘古時(shí)被譽(yù)為“天下第一塘”，與后來(lái)的都江堰、漳河渠、鄭國渠并稱(chēng)為中國古代四大水利工程，隋唐以后此地設置安豐縣，因此被稱(chēng)為安豐塘。
瓦埠
瓦埠鎮為壽縣瓦東地區首鎮，瓦埠鎮來(lái)源于瓦埠湖，有文字記載的歷史就有2600多年。
據《壽縣志》記載：“鎮西為東淝河故道，后積為瓦埠湖(又稱(chēng)望春湖)”，“瓦埠在漢時(shí)曾為成德縣治，晉廢。元朝稱(chēng)瓦埠站。明清稱(chēng)瓦埠鎮。春秋末孔子弟子宓子賤由魯使吳，病卒葬于此，墓冢尚存，后人建宓子祠，稱(chēng)瓦埠街為“君子鎮”。
隱賢
隱賢鎮，古稱(chēng)百爐鎮，為三國曹操軍營(yíng)遺地，因當時(shí)行軍打仗支架數百火爐煉制兵器而得名。唐朝時(shí)著(zhù)名儒士董紹南（史稱(chēng)董子）隱居于此，故名為隱賢鎮。
隱賢鎮是壽縣四座歷史文化名鎮之一，地處壽縣西南邊陲，北接迎河鎮，南鄰六安市馬頭鎮，西與霍邱縣的“西隱賢集”隔淠河相望。“東隱賢，西隱賢，隱賢集街心能跑船”，這首童謠生動(dòng)地描述了隱賢鎮的地理特點(diǎn)。
炎劉
炎劉鎮為壽縣南部重鎮，新橋國際機場(chǎng)產(chǎn)業(yè)園所在地，由炎劉廟而得名。
據傳炎劉廟始建于漢代，當時(shí)的居民多為閻、劉兩姓大戶(hù)，故名為閻劉廟，后人誤為“炎劉廟”，相傳至今。
三覺(jué)
三覺(jué)鎮為壽縣南部的一個(gè)建制鎮，其名由三覺(jué)寺而來(lái)。俗傳，清光緒年間有覺(jué)妙、覺(jué)修、覺(jué)慧三個(gè)和尚在此建寺，后傳為三覺(jué)寺。
小甸
小甸鎮，位于壽縣瓦埠湖以東地區，具有深厚人文底蘊與美麗田園景致，因古代壽州經(jīng)瓦埠至廬州驛道上的小店而得名，明末清初演稱(chēng)為小甸集。
二十里店、四十里店
兩地分別位于淮南市謝家集區與山南地區，古代為壽州、廬州官道沿線(xiàn)驛站，因距離壽春城整二十里與整四十里而得名。
蔡城塘
蔡城塘位于淮南市大通區孔店鄉，是江淮地區著(zhù)名的古水利工程之一。
春秋末期，蔡昭侯以諸侯身份受辱于楚國令尹子常，坐困經(jīng)月，后脫困歸國，發(fā)誓雪此奇恥大辱。姬申先求助于鄭國，后求助于吳國，終于引吳軍攻破楚國郢都，雪恥的同時(shí)，卻又更進(jìn)一步得罪了強鄰，不得不遷國于州來(lái)國故地，史稱(chēng)下蔡。蔡國在淮南地區存在了數十年，其間在此地筑有城戍，蔡城塘之名由此而來(lái)。
據清《壽州志》記載：“蔡城塘水利僅次于芍陂，南北長(cháng)一千八百丈，東西闊五百丈，周?chē)s計三十六里，西靠高崗，東、南、北三面筑埂，設陡門(mén)十三座，灌田二百余頃。“北引黃閭、舜耕諸山以及平坡漫洼之水五派，從姚皋、馬廠(chǎng)向南匯于溝，委宛十三里，由孔家店?yáng)|過(guò)橋入塘。溝旁有減水石閘、滾水壩各一座，遇水異漲則泄至北爐橋入河歸淮”。
～～郢
淮南市與周邊地區皆有以郢命名的地方，如李郢孜，王郢孜等等。
“郢”之稱(chēng)淵源極遠，大概可以追溯到3000年以前。那時(shí)楚人在湖北荊山地區組建起自己的族群，將其所居之都稱(chēng)為“郢”。公元前278年，秦軍攻破楚都郢城(今湖北江陵)，楚頃襄王逃至陳城。后諸侯國家聯(lián)盟，齊、趙、韓、魏、燕共推楚相黃歇為統帥，組織六國聯(lián)軍伐秦。秦軍著(zhù)重攻擊楚軍，楚軍敗績(jì)。由于害怕秦國報復，黃歇放棄了陳城，帶上楚考烈王由西往東退逃，渡過(guò)淮河，進(jìn)入淮南地區，在壽春城重建楚都，仍稱(chēng)之為“郢”。
受此影響，當地人便把那些比王都小很多的村落也稱(chēng)為“郢”。過(guò)去人們多以一家宗族形成村聚，為了區別，人們便在“郢”字之前加上宗族的姓氏，一直延續至今，其實(shí)這乃是楚國遺風(fēng)。
～～圩
淮南與周邊地區用圩命名的地方也很多，如平圩，朱圩、郝圩等。
“圩”之稱(chēng)形成較晚，大約100多年。清代中前期，鳳臺知縣李兆洛于嘉慶十九年（1814年）修成《鳳臺縣志》，其中所有涉及淮南地區的村、坊地名，尚無(wú)“圩”字之稱(chēng)。咸豐二年（1852年），太平軍進(jìn)入湖南、湖北，江淮地區捻軍勢力興起，據地逞雄，襲擊州縣。第二年，安徽暫署巡撫周天爵疏請在江蘇、山東、安徽、河南等省組建團練，以抵御所在地區的捻軍勢力，獲得詔許。團練在所據之地采取了結圩的方式，所謂結圩，即是將一個(gè)地方的群眾集中到較大的村落中，村落周邊外挖壕溝，里筑堤壩，再加練兵在壩上防守，謂之曰“圩”。同治元年（1862年），時(shí)而投靠清廷殘殺捻軍、時(shí)而投靠太平天國殘殺官紳吏民的兩面派苗沛霖結圩數百里與清軍對抗。同治二年，清廷遣驍將僧格林沁將其剿滅。
自此，曾經(jīng)結圩的地方便被人們習慣地稱(chēng)作“～圩”，這些是古時(shí)戰亂留下的紀念。
～～灣
沿淮地區以灣命名的較多，如廖家灣，姚家灣，段家灣等。
“灣”之稱(chēng)與河流有關(guān)。淮南境內有淮河、東淝河、西淝河，河的拐彎處往往有較大的灘涂，都是肥沃的可耕地；臨河而坐落在灘涂之上的村落謂之“灣”。
～～嘴孜
淮河沿岸土地由于受長(cháng)期沖刷，形成許多半島狀的土地，如同一張嘴伸出去一樣，被當地人以姓氏命名為“～嘴”，如李嘴孜，王嘴孜，江嘴孜等。
～～崗
淮南市處于江淮丘陵延伸地帶，矮山與高崗較多，當地居民以“崗”命名。如望峰崗、畢家崗、陳家崗等。
～～集
淮河流域地形平坦，支流眾多，古代農業(yè)發(fā)達，經(jīng)過(guò)長(cháng)期發(fā)展，逐漸于各地形成了一些集鎮、集市等城鎮型人口聚集地，并代之以當地較大宗族姓氏冠名，如潘集、丁集、田集、毛集等。
～～疃
疃最初意義為被猛獸踐踏過(guò)的空地，由此引申出平坦沃土的含義，后又轉化為村莊或屯的代稱(chēng)，在河北省，山東省，安徽省北部較常見(jiàn)，如潘集區的賀疃鎮。
山～～
淮南地區屬江淮丘陵北緣，多低矮丘陵，居住于山麓地帶的人們形成聚集區后多以山～、山～家冠名，如山王、山余家、山郝家等。
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