這兒挖出半部“四川通史” 成都新川古墓群首次向公眾開(kāi)放
封面新聞?dòng)浾?戴竺芯
12月5日下午，成都文物考古研究院2021年度社教活動(dòng)“撥云見(jiàn)日—成都考古社教行”第二場(chǎng) “走進(jìn)考古現場(chǎng)·新川古墓群”成功舉辦。
35位通過(guò)“成都考古”微信公眾號報名成功的市民跟隨考古領(lǐng)隊左志強來(lái)到了位于成都市高新區的新川考古工作站，一起探秘挖出半部“四川通史”的新川古墓群，親眼見(jiàn)證了傳說(shuō)中的“白金三品”龍幣，并參觀(guān)考古專(zhuān)業(yè)人員制作漢磚拓片。這是新川古墓群首次向公眾開(kāi)放。
從戰國延續至明代
古墓藏著(zhù)半部“四川通史”
2020年5月，成都文物考古研究院公布了新川創(chuàng )新科技園項目5年來(lái)的考古成果：出土了數以萬(wàn)計的文物，發(fā)現了從戰國至明代的千余座墓葬，時(shí)間跨度2000多年，其間沒(méi)有大的時(shí)代斷層，串起半部埋于地下的“四川通史”。
轉眼一年半過(guò)去，這處轟動(dòng)一時(shí)的古墓群，后續整理與研究工作進(jìn)行得怎么樣？5日下午1時(shí)，35位市民在成都文物考古研究院副研究員左志強的帶領(lǐng)下，走進(jìn)考古現場(chǎng)。
左志強向市民介紹，2015年3月~2020年5月，為配合新川創(chuàng )新科技園項目的建設，經(jīng)報國家文物局批準，成都文物考古研究院在10多平方公里的區域內，開(kāi)展了連續多年的考古發(fā)掘工作。
這5年里，考古工作者們收獲頗豐：不僅發(fā)現有新石器末期居址遺存，而且揭露了千余座古代墓葬，時(shí)代自戰國時(shí)期延續至明代，跨越2000多年歷史，期間沒(méi)有大的時(shí)代斷層，堪稱(chēng)埋藏于地下的半部“四川通史”，是四川地區珍稀的通史式的古代墓地。
從這些古代墓葬中，出土了數以萬(wàn)計的陶、瓷、銅、鐵、玻璃、石質(zhì)等不同材質(zhì)遺物。其中以戰國末期“郫”戈、西漢時(shí)期帶外文字母的“龍紋鉛餅”、新莽時(shí)期錯金“一刀平五千”錢(qián)幣、東漢時(shí)期畫(huà)像石棺、晉代“印度—太平洋珠”等文物，尤具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
探秘古墓
親眼見(jiàn)證傳說(shuō)中的“白金三品”龍幣
左志強帶著(zhù)觀(guān)眾們在文物標本陳列室對文物標本及畫(huà)像石棺，做了一系列近距離觀(guān)察，并由“文物醫生”給大家講解這些出土的碎片是如何逐步通過(guò)科學(xué)手段一步步恢復到高度接近當初成品狀態(tài)的修復過(guò)程。這場(chǎng)活動(dòng)也是考古領(lǐng)隊帶領(lǐng)市民一起領(lǐng)略美的歷程，從發(fā)現文物之美到考古研究思辨之美。
觀(guān)眾們對帶有外文字母的“龍紋鉛餅”都表現出了濃厚的興趣—漢代鑄造的貨幣為何會(huì )出現外文字母呢？左志強告訴大家，據考古人員推測，這件“鉛餅”應是“白金三品”之一的龍幣。他同時(shí)提到，歷史上漢武帝發(fā)行“白金三品”，其實(shí)是在連年征戰、開(kāi)疆拓土、國家財政面臨困窘時(shí)的選擇，更像是一種巨額“虛幣”，也引起了民間大規模的盜鑄。“新川創(chuàng )新科技園發(fā)現的實(shí)物含鉛量較高，因此命名為‘龍紋鉛餅’，可能是民間盜鑄時(shí)加了鉛所致。這種巨額虛幣最終只流通了5年就淡出歷史舞臺。”
此外，那串可能來(lái)自海外的拉絲工藝玻璃珠項鏈—“印度—太平洋珠”，則可能是通過(guò)南方絲綢之路來(lái)到了成都，或是通過(guò)海上絲綢之路由廣西合浦登陸后進(jìn)入四川盆地，進(jìn)一步證明了古蜀地區早在幾千年前就與海外進(jìn)行著(zhù)密切的經(jīng)濟文化交流。
隨后，左志強又帶大家來(lái)到了工作站附近的新川古墓群考古發(fā)掘現場(chǎng)。左志強介紹，位于新川創(chuàng )新科技園南部的屈家山Ⅱ號墓群中，以漢晉崖墓為主，發(fā)現大量三國兩晉時(shí)期崖墓，為探討成都地區漢晉崖墓演變具有重要學(xué)術(shù)意義。
新川古墓群為何延續2000年？
考古領(lǐng)隊為市民釋疑
在活動(dòng)現場(chǎng)市民化身“十萬(wàn)個(gè)為什么”，紛紛拋出自己的問(wèn)題，如“為什么說(shuō)崖墓是四川的特色？”“磚是什么時(shí)候出現的？”作為深耕考古一線(xiàn)的專(zhuān)家，左志強耐心的回答著(zhù)大家的問(wèn)題。有市民問(wèn)：“為什么新川科技園這里會(huì )出現如此眾多的崖墓？”“首先漢晉時(shí)期廣都城就在這附近，人口眾多，出于實(shí)際需要加之古人習慣將墓地選擇在高敞之地 ，因此古人將墓葬區選擇在了這里；還有一個(gè)現實(shí)原因是盡量不占用可耕地資源以減少對生人生活的影響；另外，新川附近的龍燈山公墓從戰國時(shí)期一直沿用至今，大家也有可能養成了這樣的習慣。”左志強回答到。
左志強告訴觀(guān)眾們，由于漢代墓葬厚葬成風(fēng)，常遭盜墓賊光顧且不易保存，故有“漢墓十室九空”的說(shuō)法。而墓群中幸存的一座完整的漢末三國墓，為考古研究提供了寶貴的實(shí)物材料。墓葬是人類(lèi)文明史較為特別的一種存在，不僅是人類(lèi)物質(zhì)生活遺存的集大成，也是人類(lèi)精神生活的反映，既關(guān)乎生，也關(guān)乎死，從這個(gè)角度上說(shuō)，人類(lèi)墓葬史也是一部人類(lèi)生死觀(guān)的文明史。
（本文圖據成都文物考古研究院）
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