楊家臺坐落在草溝鎮北，北沱河畔，現為縣級文物保護單位。這個(gè)地方地勢低洼，唯獨楊家臺高出地面10米左右，面積約2畝。據本地人說(shuō)，北宋時(shí)為抗擊外侮，楊老令公楊繼業(yè)曾經(jīng)帶領(lǐng)兵馬在此駐扎，建筑點(diǎn)將臺時(shí)，他命令部下每人用一兜土就筑起了這座高臺。

在這座臺北數里處的新汴河南岸，也有一高臺佘家臺，相對平緩，面積近30畝，現在也是縣級文物保護單位。相傳佘家臺原名叫何唐寨，后因兵燹稱(chēng)火塘寨，又因佘太君在此屯兵，再稱(chēng)佘家寨，現叫佘家臺。

事實(shí)是否真的如此呢？

答案是可能性不大。

其一，從時(shí)間上看楊繼業(yè)或佘賽花不可能在此屯兵。根據宋史的記載，位于都城汴梁（開(kāi)封）以南的黃淮平原宋朝初期即為宋朝管轄，在本地沒(méi)有發(fā)生任何大的戰爭。在此屯兵的唯一理由只可能是在宋朝發(fā)動(dòng)對南漢和南唐的戰爭中。宋朝是在開(kāi)寶 三年（970年），由潘美率軍平南漢 。開(kāi)寶八年（975年），以曹彬為主帥發(fā)兵消滅南唐。而此時(shí)的楊繼業(yè)及其妻子佘賽花均是北漢的大將，根本不可能在此前及這個(gè)時(shí)候，來(lái)到屬于宋朝領(lǐng)土的黃淮平原屯兵駐扎。南漢及南唐鏟平后，一直到宋金對峙，宋朝的南部相對都比較太平，即便是在楊繼業(yè)降宋后，作為中原腹地，國家也沒(méi)有理由在此大規模屯兵。太平興國四（(979）)，北漢主劉繼元降宋，楊業(yè)也隨之歸宋。此后楊繼業(yè)擔任代州知州，一直駐守代州、云州一帶（今山西大同附近地區）以抵御遼朝的入侵。并舉家前往那里，直至雍熙三年（986年），楊繼業(yè)作為潘美的副手征伐契丹，兵敗被俘絕食而死。盡管宋太宗曾加授楊繼業(yè)為鄭州刺史，鄭州離此地很近，但太平興國二年 (977）) 楊繼業(yè)降宋前，宋太宗就詔令所有節度使不再赴本州府治理政事，而只是一種榮譽(yù)性的虛銜。因而這段時(shí)間作為抗遼主要將領(lǐng)的楊繼業(yè)及其夫人也不可能在此屯兵駐扎。

其二，從地理環(huán)境看，此地并不適宜大規模駐扎練兵。在以冷兵器為主要作戰武器的古代，決定戰爭勝敗的因素除了兵力的眾寡，更非常看重天時(shí)地利。屯兵駐扎大多選擇地勢險要、易守難攻之地，而楊家臺所在的地方是千里黃淮大平原，一無(wú)高山之險，二無(wú)大河之阻。距離此地最近的陰陵山、鹿鳴山也有數公里，而且只是海拔幾十米的小山丘。楊家臺旁邊的唐河、北沱河只是淮河的一個(gè)小支流，水流不急，水面不寬，在經(jīng)歷黃河歷次奪淮之前，這條河有可能甚至更窄，更小。因此這個(gè)地方在軍事上易攻難守，作為宋朝的名將，楊繼業(yè)及其妻子不會(huì )把駐兵地選在楊家臺。

其三，從考古發(fā)現看，此地只是古代的文化遺存。在楊家臺出土的遺物有陶片和鹿角。陶片有夾砂灰、紅陶，紋飾有粗、細繩紋和附加堆紋等，器形有鬲足，經(jīng)考證為商周時(shí)期遺址。

佘家臺文化堆積厚約5米，采集的遺物有陶片和鹿角、石斧、刮削器。陶片有夾砂紅陶、灰陶等，紋飾有附加堆紋、按窩紋，器形有鬲足等，經(jīng)考證屬新石器晚期遺址。這兩處都沒(méi)有發(fā)現任何兵器之類(lèi)的戰爭殘留物。

從形成的時(shí)間看這兩座高臺相隔了千年以上，根本不可能是楊繼業(yè)、佘賽花夫妻同時(shí)所筑。

綜上所述，楊繼業(yè)及其妻子佘賽花在楊家臺、佘家臺屯兵在駐扎的可能性極小。至于為什么當地會(huì )有這樣的傳說(shuō)，期待專(zhuān)家作進(jìn)一步的考證，以給出準確答案。

轉自：美麗草溝

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