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黃陂人物:韓惠安的傳奇人生

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文 | 圖:黎世炎 潘安

草根是怎樣發(fā)家與怎樣做人的

——韓惠安故里黃陂六指鄭田村采訪(fǎng)錄

很久以前,就聽(tīng)說(shuō)韓惠安的名字。在清末民初,他已經(jīng)是武漢三鎮赫赫有名的巨商,中德商貿橋梁的建設者,黃陂首屈一指的大富人。韓惠安雅號韓六多,聲名顯赫,即名號多,朋友多,鈔票多,房子多,太太多,善事多。

帶著(zhù)對這個(gè)傳奇人物的課題,后世對其腐敗不一的紛紜,找到其真實(shí)形象,還他廬山真面,還是從家鄉尋根,不失為一種挖掘。

故居“九門(mén)提督”生銹的拴馬石,殘垣斷壁的宅第,訴說(shuō)著(zhù)主人往日的輝煌。

初夏,一個(gè)周六,風(fēng)和日朗的日子,我們一行驅車(chē)前往韓惠安故里——黃陂六指鄭田村,村委會(huì )委員韓濤熱情接待了我們。我們說(shuō)明來(lái)意,他立即電請灣里86歲老人韓勛漢、家宴老板韓智取座談。娓娓敘述,漸漸揭開(kāi)韓惠安傳奇人生軌跡的謎團。

一、苦難童年在腦海中銘刻

韓惠安,原名韓道惠,綽號喻老四(來(lái)源于楚劇《趕會(huì )》,喻老四打瓦——輸光了),黃陂東鄉鄭家田人,祖上曾住韓東灣、韓西灣,不知何時(shí)搬到鄭家田,現在健在的老人尚不得而知。

他出生在一個(gè)貧苦人家,父親韓勛洛是一個(gè)勤勞的農民,靠種幾畝佃田維持生計,農閑時(shí)推紅車(chē)賺點(diǎn)腳力錢(qián)補貼家用。母親是附近響山村貧寒人家的子女,以吃苦善良而聞名鄉里,他們生育了四個(gè)兒女,韓惠安上面有兩個(gè)哥哥,一個(gè)姐姐。

有一年,農村鬧春荒,青黃不接,交不出租谷,地主一怒,便奪去了佃田。萬(wàn)般無(wú)奈,韓惠安的父母只好帶著(zhù)全家離鄉背井,推著(zhù)紅車(chē),顛簸穿過(guò)鄉間小路,來(lái)到漢口后湖,搭了一間草棚,棲身在陌生的土地上,開(kāi)始了出賣(mài)勞力的生涯,給人挑水、送腳、卸貨,什么苦活都干,一家人才勉強過(guò)著(zhù)半饑半飽的日子。

貧病交加,過(guò)度的勞力透支,父親倒床后,再也沒(méi)有起來(lái)。寡婦孤兒在叫天不應、喊地不靈中,開(kāi)始了討飯的窮途末路。窮人的孩子早懂事,打從十歲起,韓惠安就知道娘不容易,為減輕娘的負擔,在鐵路邊拾破爛、檢煤渣。

成年以后,韓惠安便和兩個(gè)哥哥一起,干起了腳力,替人推車(chē)運貨,闖蕩江湖的生涯,積累了經(jīng)驗,活路也廣泛了,家境逐漸好轉,攢了一些錢(qián)。窮人的孩子懂得拼搏才有出路,趨著(zhù)青春努力,去開(kāi)拓未來(lái)。他暗暗下了狠心,一定要混出個(gè)人樣來(lái)。

二、發(fā)家與遇貴人出手

告別苦力,實(shí)現華麗轉身。23歲那年,韓惠安嘗試做小本生意,購些京廣雜貨、布匹,用紅車(chē)推到秦嶺,在陜西漢中地區銷(xiāo)售。陜南盛產(chǎn)黃牛皮、羊皮、桐油土布等,回來(lái)時(shí)順便捎,不跑空路,不打空網(wǎng),往來(lái)秦楚之間。

韓惠安還邀來(lái)大哥、二哥、姐夫,分別在漢口奔波,各地跑業(yè)務(wù),讓親情起了簍子。

那鬢霜斑白的老母親,為讓兒子能長(cháng)途跋涉一路踏平坎坷,打了十雙草鞋,烙了十斤餅,做娘的可謂用心良苦。她給兒女們強大的精神動(dòng)力,常教育兒女們,“吃得苦上苦,才成人上人。根也苦,葉也苦,只能豁出去拼一番。”

賺了錢(qián)的韓惠安,結識了不少商販朋友,大家親切地稱(chēng)呼他“四哥”。見(jiàn)他辛苦奔波,紛紛出謀劃策,建議他將行商改為坐商。在大家的支持幫助下,韓惠安在漢口打銅街租了一幢房子,鞭炮聲中,福慶太牛皮行開(kāi)業(yè)了,往來(lái)祝賀的人絡(luò )繹不絕。

二哥在陜西扎莊收購牛皮,自己則坐行經(jīng)營(yíng)。錢(qián)越來(lái)越多,一幫賭徒也盯上了,先邀小打小敲,有意讓他贏(yíng)些錢(qián),嘗到甜頭,再約大賭,由打麻將到搖寶。有一次賭博輸掉了一千多塊大洋,賭紅了眼的他,最后把開(kāi)行的本錢(qián)也輸光了。有人送他一個(gè)綽號,叫“喻老四”,喻謂輸,取楚劇喻老四打瓦之意。

輸了,一無(wú)所有,韓惠安只得游蕩于酒肆青樓,借以釋放落魄情緒。

百無(wú)聊賴(lài),韓惠安閑逛在漢口三民路、銅人像、清芬路一帶,沉吟如何爬起來(lái),東山再起。在一籌莫展之時(shí),邂逅了昔日他出手相助,曾幫忙解困被小地痞敲詐的藝人張翠花,英雄救美的壯舉,刻骨銘心在這位女子心中。

“老四,你怎么在這里?”張問(wèn)。“走,到茶館坐坐。”他連忙說(shuō)。一壺熱茶來(lái),給張斟滿(mǎn),畢躬畢敬奉上。彷徨地問(wèn):“張姐,我打瓦了,該怎么辦?”張姐沉矜一笑:“你很勤奮聰明,更有仗義本色,很有發(fā)展前途,這是我愿與你交往的根本。”

談著(zhù)談著(zhù),張作出一個(gè)大膽的決定,“我有一筆錢(qián),可以資助你重整旗鼓,東山再起。”韓惠安一聽(tīng)說(shuō),大喜望外,連忙說(shuō):“張姐,有什么要求,盡管提。”張說(shuō):“你稍等一會(huì )兒。”于是回家提一個(gè)包,來(lái)到茶館,使了一個(gè)眼色,說(shuō):“上你家去。”

母親熱情接待,請坐遞茶。張當著(zhù)韓惠安母親的面說(shuō):“我有1000多元現洋,借給惠安翻本做生意,但須立個(gè)字據為證。”當即約法三章:不準賭博嫖妓;不準買(mǎi)賣(mài)煙土,做喪良心生意;發(fā)財后必須修橋筑路,捐資辦學(xué)。韓惠安連連點(diǎn)頭,取來(lái)紙筆,畫(huà)押簽字。

張當即取出自己全部家當,現場(chǎng)交付。母親見(jiàn)狀,很高興地說(shuō):“張姑娘,我收你為義女,你從今起就是我們家的人了。”又說(shuō):“惠安,把你哥嫂、姐、姐夫請來(lái),吃個(gè)團圓飯,大家合計合計。”

一家人圍坐,邊吃邊聊,商討著(zhù)各司其責,齊心協(xié)力的壯舉。嫂子們說(shuō):“賺錢(qián)趕快把翠花贖回來(lái),她讀了些書(shū),讓她與母親管賬。兩個(gè)哥哥跑運輸,兩個(gè)嫂子清理貨物,他負責收購業(yè)務(wù)。”

張說(shuō):“對外不要說(shuō)是我借的錢(qián)。”家里人都表示理解與默契贊同。一個(gè)家族商業(yè)大戲打開(kāi)了帷幕。

三、“逢滯不丟”的智慧

這一年經(jīng)濟蕭條,又快過(guò)年了,恰巧陜西、甘肅商人運來(lái)大量牛皮,市場(chǎng)出現了積壓,湖北商家又停止了收購。外來(lái)牛皮商個(gè)個(gè)發(fā)愁,如何吐出去,早點(diǎn)回家卻是他們心頭火燒眉毛之急。很多商人都愿意以最低價(jià)格出售,有的還愿意先賒給批發(fā)商,賣(mài)完再給錢(qián)也可以。

這時(shí),韓惠安在想,只算賭博輸了的,橫下一條心,傾其所有,收購了這批便宜貨,他在陜西販子中以講義氣著(zhù)稱(chēng),大家很相信他,又打白條子,賒了一大批牛皮,囤積家中,讓嫂子們在家中院內晾干,打包。

好運似乎降臨到他的頭上。過(guò)完年后,德國籌措戰時(shí)軍需物資,由謙信、德太洋行牽頭,找到韓惠安,協(xié)商談判,以數倍的高價(jià),收購他囤積的所有牛皮,一下子就成江城暴發(fā)戶(hù)。德國領(lǐng)事館、公使館更是趨之若鶩,專(zhuān)派商務(wù)參贊與之簽訂合同,頓時(shí)他成了牛皮收購的代理,韓惠安的名字火遍了武漢三鎮。

發(fā)了財的韓惠安,第一件事就是履行自己的承諾,從青樓贖回張翠花,讓她當上公司經(jīng)理兼財務(wù)總監、首席代表。

日進(jìn)斗金,已經(jīng)不是神話(huà),而成慣例。歐洲各國洋行看好他的潛力,紛紛與他掛上鉤。他也積極替洋人拉生意,洋人賞識他,聘請他當買(mǎi)辦,又提拔他當洋行經(jīng)理,他賺錢(qián)的路子更寬了,雄心勃勃地擎畫(huà)著(zhù)攻城略地。

憑借著(zhù)這種資源,韓惠安完成了原始積累,開(kāi)始大筆投資。先后在港口法租界開(kāi)辦了東方旅社、鑫記大舞臺,繼而又開(kāi)設了楚安(紗廠(chǎng))公司、裕和鹽號,在漢口購買(mǎi)了新成里、福德里、尚德里、惠康里八個(gè)里巷100多棟樓房出租。在河口羅田英山麻城、黃陂開(kāi)設商號商行。

韓惠安還在香港上海廬山等地修了不少西式別墅,廬山別墅與國民政府主席林森為鄰。他耗資60萬(wàn)大洋,在上海孟德運路買(mǎi)了一座英式花園三層洋房,在家鄉修了九門(mén)提督式磚廠(chǎng)結構建筑,躍升為武漢屈指可數的商界大亨。

四、廣交封疆大吏、各路諸侯

在底層生活過(guò)的人,深知困難吶喊的無(wú)奈。背后沒(méi)有靠山,無(wú)人替你說(shuō)話(huà),關(guān)鍵時(shí)無(wú)人替你打圓場(chǎng),擺平棘手問(wèn)題。

有錢(qián)必須有勢,這是世俗的硬道理。擺脫貧窮的韓惠安,一個(gè)迫在眉睫的思考:自己錢(qián)多了,勢力卻不大。突現這種突破,落下攸關(guān)全局的棋子,為達到這一目的,他千方百計結交當時(shí)在湖北叱咤風(fēng)云的人物吳佩孚、肖耀南、陳家漠等軍政要員。

他使出渾身解數,摸底掌握各人興趣,竭盡全力,投其所好,不惜重金,購買(mǎi)傳世孤本善本古籍、古今名人字畫(huà)、稀世古玩玉器、青銅器皿、元明青花瓷,饋贈他們,而獲得青睞,達到稱(chēng)兄道弟的程度,精神賄賂達到水乳交融。

在東方大舞臺,韓惠安專(zhuān)設貴賓服務(wù)部,敦請當時(shí)社交名媛作陪,與地方官員跳舞、唱歌、下棋、品茶、聊天、打牌,現場(chǎng)揮毫潑墨,吟詩(shī)作畫(huà)。何成俊、徐源泉、夏斗寅、胡宗釋、彭善等更是這里的常客。政府很多對外接待,都如諾在這里舉行。那些權貴夫人、各國外交使節夫人們相聚盛會(huì ),一時(shí)間,這里成了對外接待宴會(huì )的公關(guān)會(huì )所,風(fēng)生水起。

連小學(xué)文化都沒(méi)有的他,善于攀緣黌會(huì ),拉近與官場(chǎng)重量級人物的距離,建立了龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò ),竟當上了湖北省參議員、湖北商會(huì )會(huì )長(cháng),頻添了自己在公共平臺上的話(huà)語(yǔ)權,經(jīng)商更加順利了。

五、為老百姓做好事是難得的機會(huì )

發(fā)了財后,為普通老百姓做好事,做善事,這是當初借錢(qián)的莊嚴承諾,他畢躬兌現著(zhù)付諸實(shí)踐,讓誠信二字閃耀人性的光芒。

1925年,黃陂大旱,到處鬧饑荒。他惦記著(zhù)鄉親們,從漢口用車(chē)船運回幾萬(wàn)斤大米、面粉、玉米、大豆蕎麥、菜籽油、花生油,按照由親及疏、由近到灣、由灣到鄰發(fā)放,還請人在交通路口建立粥棚,方便饑餓者就餐。

1931年,武漢發(fā)生特大洪水,三鎮一片汪洋澤國,市民在風(fēng)聲鶴唳中呼號。他心急如焚,立即購買(mǎi)了糧食、醫藥,雇用了一百多條船劃子,分別向災民發(fā)放救濟,突發(fā)疾病,流行傳染控制藥物,給人送去了希望以及災后重建的信心。

有些人發(fā)了財,當了土豪,便不可一世,驕橫跋扈。韓惠安將心比心,自己當初也是弱勢群體,他購買(mǎi)了大片田地后,無(wú)家可住的佃戶(hù)們,無(wú)棲身之所,他便做了房子,讓佃戶(hù)們能夠有個(gè)窠,這一排房子,謂之惠安新村,遇上災年,交不起租,也減免了租金和糧賦。這些舉措,在窮人中留下了很好的口碑。

韓偉將軍(少年時(shí)期)在家時(shí),一貧如洗,揭不開(kāi)鍋,面臨斷炊之虞時(shí),回家祭祖的韓惠安得知情況,立即主動(dòng)上門(mén),送去米面、財物,又慷慨解囊,資助上私塾,使之走上了革命道路

有幾位鄉親在漢口做生意,被日本人扣留,他急忙出面打通關(guān)節,得以安然無(wú)恙返回。

把公益事業(yè)當作一項使命來(lái)做。抗日戰爭前夕,他首先出資,在村里辦了一年小學(xué),讓窮人的孩子不當文化瞎子,所有師生教學(xué)用具、生活費用都由他供給,還采購了先進(jìn)的教學(xué)設備,敦請名師執教。還修了一條路,通往學(xué)校,方便師生出行。從此,惠安小學(xué)與惠安路,在黃陂東鄉聞名遐邇。

熱衷于修橋筑路,他請人設計,聯(lián)系省公路局,修了一條通往家鄉的路,又出資挖了池塘,修了水渠,為鄉親們旱澇保收提供全程服務(wù),為父老鄉親所稱(chēng)道。

六、家風(fēng)熏陶出名門(mén)望族

教育好子孫,才是家庭的希望,未來(lái)競爭的王牌。韓惠安以自己切身經(jīng)歷,讓子孫上苦難教育這一課,成為名門(mén)世家。除請名師家教外,還有意將兒孫送到社會(huì )底層磨煉,與農民、店員、工人生活一段時(shí)間,體驗艱難,使這個(gè)家族星光閃耀。

女兒韓菁清,上世紀五十年代的著(zhù)名歌星,步入影壇,在香港參加歌后大賽,奪得桂冠,成為湖北第一才女,第一制版人。她在臺灣灌制第一張唱片《一曲寄情意》,發(fā)行百萬(wàn)張,轟動(dòng)一時(shí),又沖破世俗偏見(jiàn),與文壇泰斗梁實(shí)秋忘年戀的愛(ài)情故事,傳為動(dòng)人的姻緣與人間美談,傳記作家葉永列《傾城之戀》就是寫(xiě)他們的真情,打動(dòng)千萬(wàn)讀者。

孫子韓光榮,曾就讀于西南聯(lián)大,留學(xué)美國,曾任臺灣某大學(xué)校長(cháng);韓光滬就讀北京化工學(xué)院,曾任武漢葛店化工總經(jīng)理,還有一個(gè)在武漢檸檬酸廠(chǎng)當廠(chǎng)長(cháng)。

1963年以后,韓惠安的后裔逐漸與家鄉失去了聯(lián)系,他們中究竟出現了多少優(yōu)秀人物,尚不得而知,不敢妄自推測。

多樣化的人生,褒貶不一的評論,讓我充滿(mǎn)遐想,一個(gè)草根發(fā)家后,該怎么做人,卻是一個(gè)嚴肅的課題。韓惠安交了一份答卷,所有金錢(qián)都帶不走,唯留下民間口碑,活在鄉親們的心中。軀殼只是靈魂的寄體,肉體伴隨著(zhù)歲月遠去而灰飛煙滅,而靈魂在世間徘徊,找到接力者后薪火相傳。

本文作者授權印象黃陂發(fā)布

關(guān)于作者

黎世炎 1938年12月22日(冬至)生,一位退休老文化工作者,祖籍湖南長(cháng)沙,生于陜西寶雞。在黃陂生活工作已有40余年,走遍了黃陂的山山水水,鐘情陂邑一草一木,用心寫(xiě)出了《城市的記憶——黃陂古城古寨遺址和傳說(shuō)故事》《守住黃陂老房子》兩本書(shū)。我雖不是黃陂人,但我已黃陂化了。

我不是作家,是大地的草根。我的格言——久住它鄉是故鄉

潘安興 自號木蘭山樵,1949年10月11日出生。湖北黃陂人。當年老三屆,經(jīng)歷知青上山下鄉,招工進(jìn)廠(chǎng),下崗打工,招聘政府機關(guān)工作。現為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )會(huì )員,中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )會(huì )員,武漢作家協(xié)會(huì )會(huì )員。代表作《中華大家庭賦》,作品曾獲全國《鈺山賦》二等獎。

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