臺北，這座城隍廟堪稱(chēng)最牛的婚介所，一年促成幾千對新人的姻緣
每到一個(gè)陌生的城市，我都喜歡找些當地的老街老巷去看看，現如今的城市建設都在飛速發(fā)展，一樣的高樓大廈，一樣的玻璃幕墻，看上去讓人有種千城一面，大同小異的感覺(jué)。由于近些年內地城市建設的飛速發(fā)展，臺北在這方面也被內地反超了。但是對于每個(gè)城市的那些老城區來(lái)說(shuō)，還都保留著(zhù)很多的地方特色，它們默默地延續著(zhù)城市的歷史，也保留著(zhù)這些城市文化的根。尤其對于那些上了年紀的人來(lái)說(shuō)，到這些老街老巷里走走，很容易就能勾起他們很多美好的回憶。
順著(zhù)南北向的西寧北路右轉，再順著(zhù)迪化街72巷向東走，最多也就200米左右的距離吧，在迪化街和永昌街交叉口這里，就是在當地很有名氣的霞海城隍廟，我之前對于這個(gè)地方的認知，就是在車(chē)上的時(shí)候聽(tīng)當地的導游介紹的，這座城隍廟最靈驗的就是來(lái)這里求姻緣特別的靈驗，有月老之稱(chēng)。
霞海城隍廟始建于1859年，也是臺灣的國家三級古跡。該廟雖然占地面積并不太大，但卻是大稻埕一帶地區的人民信仰中心。每年農歷五月十三日是城隍圣誕，當天來(lái)自各地的信徒們會(huì )舉行各種迎神賽會(huì )，來(lái)酬謝城隍爺的庇佑，是臺北市內最熱鬧的廟會(huì )活動(dòng)，以致于整整一個(gè)月都有各種相關(guān)的活動(dòng)。
據說(shuō)每年到了“七夕情人節”這天，就會(huì )有數以千計的未婚男女，涌進(jìn)臺北的這座霞海城隍廟，祈求好姻緣，據導游介紹說(shuō)這里每年能促成幾千對新人的姻緣，這個(gè)成功率也太高了吧，這也難怪，畢竟人家這是神仙開(kāi)的婚介所，有仙界的背景，結果也就自然不一樣了，光是每年送回到廟里還愿的喜餅，擺都擺不完。這個(gè)對于未婚的年輕游客來(lái)說(shuō)，絕對是個(gè)不可錯過(guò)的好地方。結過(guò)婚的就別過(guò)來(lái)添堵了，還是上別處去轉轉吧，別再整出個(gè)二婚啥的就慘了。
1821年，百余名泉州同安人，搭船遷移至臺北艋舺。順利到達目的地后，新移民中的其中一位商人陳金絨，于艋舺八甲莊(今之老松國小附近)自宅供奉攜自同安故里的霞海城隍神像以方便該地同安人祭祀。1856年，大稻埕的同安人開(kāi)始籌建城隍廟。經(jīng)林佑藻、陳浩然與蘇斐然等人的資助，1859年3月18日城隍廟正式完工。
此間非官祀的城隍小廟，因為其主祀霞海城隍神像，來(lái)自原本是中國福建省泉州同安縣霞城海邊的臨海門(mén)廟，因此廟名定為"霞海"。
南北向的迪化街一段這段路還是挺長(cháng)的，還有多條東西方向的迪化街一段與之相交，比如迪化街一段的72巷，32巷、46巷等街巷。感覺(jué)這個(gè)迪化街不是一條路或幾條路，而是很大的一個(gè)片區。離開(kāi)城隍廟再由著(zhù)迪化街向民生路方向走。這個(gè)路口因為是靠近城隍廟的原因吧，好幾家的香火店，生意都很不錯，這也算是靠山吃山，靠廟吃廟吧。
店里各種神像，看上去個(gè)個(gè)都不怒自威。
整潔的街道，路雖然不寬，但因為是單向行駛，所以走起來(lái)還算很順暢的。
在臺北歷史上，大稻埕曾經(jīng)是最繁華的街區，它在臺北的地位，大約相當于上海的城隍廟，南京的朝天宮……承載了好幾代人的記憶。這個(gè)大稻埕是臺北歷史上繼艋舺之后，最為繁華的地方，在日本統治時(shí)期尤為興盛，是當時(shí)臺北商業(yè)貿易的中心，更是人文薈萃之地。如今，大稻埕已退下歷史舞臺，但是卻留下了許多昔日無(wú)限風(fēng)光的見(jiàn)證，也是很多的臺北人最為懷念的老地方。
在臺北尚未開(kāi)發(fā)的時(shí)候，大稻埕原本是平埔族原住民“圭母卒社”的聚集生活的地方，直到了康熙48年(公元1709年)，當時(shí)在臺居民陳賴(lài)章向政府申請了官方開(kāi)墾直到，開(kāi)拓大加臘堡地區，包含了大稻埕一帶，漢人才漸漸進(jìn)入這里，開(kāi)始了農業(yè)公正的生活，當時(shí)這個(gè)地區有一個(gè)很大的曬谷場(chǎng)，供這里的居民使用，因此就將這里稱(chēng)為大稻埕。
迪化街上的香火店，店里擺滿(mǎn)了琳瑯滿(mǎn)目的祭祀和供奉用品。
就地理位置而言，大稻埕對照今日的范圍，蓋指民權西路以南、忠孝西路以北、重慶北路以西、西臨淡水河。該區地理位置位于臺北城北方，經(jīng)北門(mén)可進(jìn)入城內。西臨淡水河則有舟楫之便，大稻埕興盛的命脈-船舶可自此直接出海，駛至唐山互市，甚至可遠達歐美。
早在臺灣日治時(shí)期，臺灣總督府實(shí)施了臺灣地方官制以及行政區域改制等計劃，廢除當時(shí)臺北廳直轄之艋舺、大稻埕、大龍峒三區，設立了臺北市，隸屬于臺北州。至今這里的一些老建筑還有保留著(zhù)日治時(shí)期的痕跡。
雖然大稻埕的區域已被裁廢，但是大稻埕并不因此就成了歷史名詞，時(shí)至今日，大稻埕仍然是臺北人懷念的所在。圖中這里是民生路口。
在兩次英法聯(lián)軍之后，清廷與列強簽訂條約，開(kāi)放安平、淡水等港口為國際通商港口。因此，在1860年，淡水正式開(kāi)港。但是實(shí)際起卸的口岸，則包括艋舺和大稻埕。不久之后，艋舺因為河沙淤積，市況漸衰，船只大都停靠在大稻埕。此后的大稻埕也逐漸成為北部的商業(yè)貿易中心。
大稻埕的繁華起源，要追溯到清代。清廷與列強簽訂條約，開(kāi)放安平、淡水等港口為國際通商港口，但是實(shí)際起卸的口岸，則包括艋舺和大稻埕。大稻埕于是成為臺灣北部的商業(yè)貿易中心。尤其以茶葉，南北雜貨交易為首，米業(yè)，中藥等，也逐漸占有一席之地。
在這里隨意走進(jìn)一家店，都會(huì )有很多年的歷史。有的店鋪已經(jīng)不再經(jīng)營(yíng)，改租他人，但也都布置得別致精巧，這里的不少店鋪也都存在店外經(jīng)營(yíng)的情況，把商品擺在店門(mén)口的走道上。不過(guò)中間還都會(huì )留出很窄的過(guò)道供行人通過(guò)。
老式騎樓的寬大走廊，遮擋雨水和炎熱的陽(yáng)光，騎樓這樣的建筑，在東南沿海很多城市都能找到。這也是我國東南沿海城市近代建筑的一大特色。
各種當地特色小吃，也是這里的一大特色，不管是游客還是當地人，品嘗這些美食都是躲不過(guò)的選擇。這家奶茶店的名字好象叫做顏記杏仁露，現在記不太清了。
兩只小狗見(jiàn)面，互相直視著(zhù)對方。遇見(jiàn)同類(lèi)了估計也是很開(kāi)心的。
這家叫做永樂(lè )的車(chē)輪餅店生意更好，門(mén)前排著(zhù)長(cháng)長(cháng)的隊伍。
品種不同，有的餅15元一個(gè)，有的20元一個(gè)，每天上午11點(diǎn)開(kāi)始，備料賣(mài)完為止。走過(guò)路過(guò)不要錯過(guò)，錯過(guò)了你就還得等一天。
沿著(zhù)迪化街一路向南，路邊的老建筑便相對的少了一些。
這里是南京西路的路口，在臺北的很多街道都是以?xún)鹊氐某鞘忻模瑑鹊赜慰瓦^(guò)來(lái)看到以自家鄉的城市命名的道路，自然就會(huì )有一種親切感。
遠處那個(gè)紅色的像小廟一樣的建筑叫城府北門(mén)，北門(mén)的正式名稱(chēng)為 “承恩門(mén)”，在臺北市與圓山遺址并列為一級古跡。北門(mén)因面朝北極星，承接皇恩，故名承恩門(mén)。臺北府城于1884年正式落成于艋舺與大稻埕兩地中間的地帶。北門(mén)即為五座城門(mén)之一，也可以說(shuō)是臺北府城的正門(mén)。
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