一座香港三山國王廟的傳奇
坐車(chē)經(jīng)過(guò)香港觀(guān)塘道，一抹紅色從石屎森林中綻放出來(lái)，旁邊還有一個(gè)塔狀物體。查了下地圖，竟然是潮汕人奉尊的三山國王廟。一座潮汕人的廟宇出現在九龍牛池灣的坪石邨，確實(shí)是一個(gè)不小的意外。香港的潮汕人雖然多，三山國王廟則只有七座，牛池灣這座卻和潮汕人關(guān)系不大。這座廟宇雖不出名，卻是一部濃縮的香港歷史，“參與”過(guò)香港很多歷史事件。
牛池灣三山國王廟
歷史作用
一、移民縮影
三山國王廟指的是揭陽(yáng)三座大山，算得上是是潮汕人的一個(gè)本土信仰，也被潮汕人帶到世界各地。潮汕人到達香港的時(shí)間大概是乾隆48年（1783年）左右，長(cháng)洲的《光緒廿九年北帝廟重修記》就有“故于乾隆四十八年，惠潮二郡公舉林郁為正總理，倡建廟宇。”的記載。但是牛池灣三山國王廟除了主神來(lái)自潮汕和潮汕人的關(guān)系不大。
1819年的《新安縣志》已有牛池灣村的記載，屬官富司管轄村莊，推斷在乾隆年間形成，距今200多年。最早遷入牛池灣的是來(lái)自廣東惠陽(yáng)的客家人，分別姓杜、劉、楊、馮和曾，他們以耕種維生。
九龍牛池灣的三山國王廟，始建時(shí)間沒(méi)有確切的記錄，一般認為建于嘉慶年間，約1800年左右，而建筑者則是來(lái)自惠陽(yáng)的客家人。約十八世紀他們在牛池灣鄉建廟，廟內只供奉其中一位國王，據說(shuō)是「三王爺」。據鄉民所述，當時(shí)廟前尚為海灣，一日有人拾得神像，認為是三山國王，于是由當時(shí)的坪石邨及河瀝背村村民合資興建，而廟宇的地址當時(shí)已是海旁。所以這座廟宇也屬于我們常說(shuō)的流水神，這也是為何一座祭祀山神的廟宇會(huì )出現在海邊的原因。
三山國王廟的出現，說(shuō)明至少在清嘉慶時(shí)期，潮汕的三山國王信仰已經(jīng)為惠陽(yáng)一帶的各家人接受，并且已經(jīng)擴散到附近的小漁村——香港，這個(gè)可以看成當時(shí)民間人員流動(dòng)的一個(gè)縮影和證據。
二、信仰載體
國王廟屬三間兩進(jìn)建筑，具體初建的年份已不可考，但正殿副梁有“宣統辛亥年孟春月建造吉旦”刻字，可知現在的規模，乃于1910至1911年期間建成。殿內有歷年重修碑記多塊（丙戌1946年、丙申1956年、庚戌1970年、壬申1992年、壬午2002年），足可證百年來(lái)香火鼎盛。
副梁
寺廟前石額上刻“三山國王”四字，門(mén)旁對聯(lián)則寫(xiě)著(zhù)：“跡著(zhù)潮州，凜凜威風(fēng)扶宋主；靈昭坪石，巍巍廟貌鎮山河。”
對聯(lián)
廟內居中三山國王殿，有神像一尊，鄉民皆以此代表三位國王神位。右方供奉玄壇，左方則為太歲。
三位
右偏殿曾設書(shū)塾，后來(lái)改名龍池小學(xué)，1960年代初結束。
民國重修碑
可以看出，三山國王廟是當時(shí)當地民間聚會(huì )和多神信仰的載體。書(shū)塾的存在，證明當時(shí)居民對教育的重視，也說(shuō)明三山國王廟有積極參與社會(huì )事務(wù)的優(yōu)良傳統。
參與國家大事
這座廟的歷史不但悠久還擔當過(guò)一次重要群體事件的總部。廟左偏殿為三山國王值理會(huì )辦事處，曾是東九龍十三條村落聚會(huì )之所，現今由牛池灣鄉單獨管理。
紅朝鼎革，大量大陸難民涌入香港，在多個(gè)山頭興建木屋和鐵皮屋。港英政府撥出黃大仙廟后面山區為竹園徙置區，即現時(shí)竹園北邨、竹園南邨及黃大仙上邨一帶。
竹園北邨
港府于1957年手清拆此鄉，計劃將鄉民遷入鄰近新建的徙置區。按照政府原來(lái)的計劃，當地救命機會(huì )布獲人和裴村。此事引發(fā)包括竹園鄉在內的東九龍地區十三條鄉村聯(lián)合成立“九龍十三鄉聯(lián)合支持竹園村民會(huì )”，其聚會(huì )地點(diǎn)就是三山國王廟。
拆遷中的竹園
聯(lián)合村民會(huì )對抗政府的征地行動(dòng)，得到香港各大社團支持。但第一輪清拆仍如期于同年六月底展開(kāi)，受影響的鄉民近五百人。事件甚至驚動(dòng)中華人民共和國領(lǐng)導層，中國外交部分別于同年7月24日及9月10日連續發(fā)出兩次照會(huì )強烈譴責英國政府，責成英國政府停止清拆行動(dòng)及作出賠償，。事件最終以英國政府下令港英政府給予受影響人士妥善安置和合理補償作結。可以說(shuō)三山國王廟其實(shí)是香港一個(gè)被遺忘的紅色遺跡，一個(gè)將來(lái)的愛(ài)國教育基地就此誕生。。
外交部公告
屋邨記憶
廟后有一大平石，此石為風(fēng)水石，國王廟因此建于此石前。坪石邨的位置本是原居民村落，叫“坪石邨”，相傳因有此平滑的大石，故此地稱(chēng)“平石”，輾轉后作“坪石”。
在1960年代以前，坪石為香港新九龍的十三個(gè)規模較大的鄉村—九龍十三鄉之一。位于平山，原是坪石村及白屋仔村寮屋區。1968年，屋宇建設委員會(huì )宣布興建坪石邨，并于1970年至1971年建成，由港督戴麟趾爵士揭幕。“九龍皇帝”曾灶財曾在該邨部分燈柱和電箱留有墨跡，民政事務(wù)局轄下部門(mén)已在該墨跡套上膠片保護。葉準（葉問(wèn)宗師長(cháng)子）也在坪石邨居住。現在的坪石邨已成為攝影愛(ài)好者的打卡熱點(diǎn)。
坐井觀(guān)天”的坪石邨
都市傳說(shuō)里的三山國王廟
坪石邨（Ping Shek Estate），是香港的一個(gè)公共屋邨，于1970年代落成，截至2018年6月30日，住戶(hù)數目合共4,500戶(hù)。歷史悠久，所以也有著(zhù)各種各樣的都市傳說(shuō)。
坪石得名的大石頭
其中一個(gè)傳說(shuō)是當年興建地鐵，地鐡公司鉆穿鬼門(mén)關(guān)，于是此后坪石邨連續發(fā)生三十來(lái)起自然墮體事件引發(fā)居民恐慌。最后地鐵公司修建了三山國王廟封住了鬼門(mén)關(guān)，了解此事。不過(guò)地鐵彩虹站建成于1979年，距離三山國王廟上一次重修已經(jīng)九年，至于下一次重修又要等到十三年后的1992年，所以傳說(shuō)屬于無(wú)稽之談。
傳說(shuō)里的香港記憶
香港樓多，跳樓自然方便，但就人口比例而言，香港的自殺率一直低于日本和韓國，更低于美國與澳洲。不過(guò)坪石邨一度成為幾連跳高發(fā)區有是事實(shí)，參考1995年到2014年的記錄，坪石邨共發(fā)生過(guò)十起自由落體事件。在樣高的集中度自然很容易引發(fā)聯(lián)想。
自由落體記錄
當然這種高發(fā)其實(shí)和鬼門(mén)關(guān)什么的神秘主義事件無(wú)關(guān)。恰如克林頓所言：“傻瓜，這是經(jīng)濟問(wèn)題！”2017年《美國醫學(xué)會(huì )精神病學(xué)》雜志發(fā)表的一篇文章表明，失業(yè)者的自殺率為1.15%，而擁有工作者自殺率為0.54%；家庭年收入在2萬(wàn)美元以下的人自殺率為1.67%，來(lái)自年收入高于2萬(wàn)美元的家庭的人自殺率為0.83%。[1]
香港的公共屋邨不是誰(shuí)都可以住的，必須收入夠低才可以。坪石邨作為第一個(gè)公共屋邨，應該說(shuō)匯集了香港當時(shí)收入最低的一個(gè)群體。把最可能自殺的人群聚在一個(gè)地方，自然會(huì )形成自殺高發(fā)區。同時(shí)，自殺還有示范作用，最后導致幾連跳也就不足為奇了。
九大兇宅排名
另外，坪石邨網(wǎng)紅照片雖然好玩，當長(cháng)期居住在這么一個(gè)類(lèi)似囚籠的環(huán)境里，心理難免壓抑，這個(gè)可能也是導致坪石邨自殺高發(fā)的原因。實(shí)際上坐落在坪石邨邊的三山國王廟可能曾經(jīng)為很多企跳者提供過(guò)心靈慰藉，讓他們打消輕生的念頭，所以在什么全港幾大最多兇宅屋苑里，坪石邨根本排不上號。感謝三山國王廟襯托，坪石邨最終除惡名。
飛不出去的世界
參考資料：
各種網(wǎng)絡(luò )傳言。
[1]《美國自殺率高漲凸顯社會(huì )頑疾》2018-06-21 http://www.xinhuanet.com/world/2018-06/21/c_129897791.htm
Hash:af035914f3ed3f3424a6f26caada5cd0fa6e3dc2
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