【寺廟歷史】

海安廣福禪寺古稱(chēng)廣福教寺，俗稱(chēng)：東寺。據《海陵叢刻》及《海安縣志》記載，該寺始建于唐貞觀(guān)二十年（公元646年），相傳為鄂國公尉遲恭之子尉遲寶林將軍鎮守海防期間興建。

宋景定年間（1260-1264年）擴建，清康熙年間浙江提督學(xué)政里人陸舜重修，為泰州東鄉名聞遐邇的叢林古剎。有清咸豐年間廣福教寺線(xiàn)描圖存世（見(jiàn)《海安縣志》929頁(yè)）。

名剎出高僧。妙一、廣衍、戒心諸大師都曾先后在該寺?lián)巫〕帧?a href='/minguo/' target=_blank>民國三十二年至三十五年，廣福教寺兩次毀于戰火，僅存大雄寶殿及屋宇數間。建國后廣福教寺原址辟為海安縣中學(xué)，大雄寶殿成為學(xué)校圖書(shū)館。1982年，建筑面積251.6平方米的大雄寶殿被列為海安縣文物保護單位。 為全面貫徹落實(shí)黨的宗教政策，恢復重建廣福教寺的議案提上了海安縣委、縣政府的議事日程。廣泛聽(tīng)取了宗教界人士的建議，廣福教寺更名廣福禪寺，易地重建。易地易到那里，重建建多大規模？

時(shí)任縣佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)王天祥居士，對家鄉海安的歷史和現狀爛熟于胸。王天祥早就相中了一處風(fēng)水寶地，那便是海安無(wú)人不知無(wú)人不曉的鳳山。

“鳳山早霞”曾經(jīng)是海安人津津樂(lè )道的“三塘十景”之一，鳳山書(shū)院也曾經(jīng)是讀書(shū)人的一處圣地。清代竺堂法師吟詠《鳳臺新綠》：“當年曾記鳳凰來(lái)，今日無(wú)端踏翠回。禁足幾回方舉步，不知新綠滿(mǎn)高臺。”

時(shí)過(guò)景遷，鳳山書(shū)院早已毀于戰火，鳳山也在“方整化”的潮流中蕩然無(wú)存。鳳山不存在了，鳳山的精氣神韻還在，鳳山依然是海安人心中的圣地。縣里組織了方方面面的人去鳳山實(shí)地考察，但見(jiàn)其地南鄰通揚運河，與縣城主城區相望，東接通衢大道鳳山路，西邊是愛(ài)國老人韓國鈞的陵墓，北邊目力可及處則是規劃中的縣城北二環(huán)。

眾人都說(shuō)，奇了怪了，這一二十年來(lái)，左也辦廠(chǎng)，右也辦廠(chǎng)，偏偏就沒(méi)有人在鳳山附近辦廠(chǎng)，該不會(huì )是老天爺冥冥之中早有安排，給廣福禪寺預留了重建的福地？

【法師介紹】

1993年，廣福禪寺恢復籌建委員會(huì )禮聘蔭遠大師擔任委員會(huì )主任。蔭遠大師是海安人，1939年出家，1949年于上海龍華寺受具足戒，1991年任香港西方寺監院，兼任香港菩提學(xué)會(huì )董事。

蔭遠大師心系鄉梓，思念著(zhù)為家鄉人民祈福造福，不顧年事已高，體弱多病，奔走于內地、香港和新加坡，為廣福禪寺的建設籌集款項，先后舉行大型法會(huì )3次，為廣福禪寺造勢。

【進(jìn)入現代】 史料記載，昔日的廣福教寺占地18畝，殿樓僧舍300余間。今日欣逢盛世，盛世修廟，焉能貽笑大方？廣福禪寺恢復重建委員會(huì )經(jīng)過(guò)反復論證，拿出了一個(gè)20余畝土地的規劃方案。縣規劃部門(mén)多次組織專(zhuān)家討論，縣委、縣政府常務(wù)會(huì )議作出決議，重建廣福禪寺要“一次設計，分步施工”，計劃用五到七年時(shí)間基本建成，同時(shí)預留土地，給未來(lái)的寺廟以一定的發(fā)展空間。 也許要特別提一提大雄寶殿的搬遷。

歷經(jīng)300多年風(fēng)雨洗禮的大雄寶殿，本就有著(zhù)許多傳奇的故事。抗日戰爭期間，陳毅曾經(jīng)率領(lǐng)東進(jìn)的新四軍在此駐蹕，就近與兩任民國江蘇省長(cháng)的愛(ài)國老人韓紫石商談蘇北聯(lián)合抗日大計。此后廣福教寺其余建設均毀于戰火動(dòng)亂，唯有大雄寶殿碩果僅存，成了海安中學(xué)的圖書(shū)館。

1994年12月經(jīng)縣委、縣政府研究，同意將廣福教寺大殿遷移到現址。恢復籌建委員會(huì )請專(zhuān)家做了鑒定，大雄寶殿一應木結構保存基本完好，可以異地遷移。異地遷移工作量很大，還特別需要細心。施工人員將所有構件一一編號，懷著(zhù)一腔虔誠，完成了大雄寶殿的異地遷移。大殿遷移1995年動(dòng)工，1996年通過(guò)驗收。如今進(jìn)入大殿，你似乎還能聞到有300多年高齡的楠木大柱散發(fā)的縷縷清香呢。

1996年2月8日的《海安報》刊登海安廣福禪寺大雄寶殿通過(guò)驗收的新聞

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