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東勝發(fā)現(xiàn)漢代古墓群11座,你知道它們都在哪嗎?

漢代是中國(guó)歷史上的重要朝代,疆域廣闊,國(guó)力強(qiáng)盛。漢代人認(rèn)為生與死只是一種場(chǎng)所的變化,厚葬之風(fēng)流行。然而漢代的厚葬并沒(méi)有起到保護(hù)墓主的作用,反而成了漢墓屢遭盜掘的重要原因。正因此,考古界也有“漢墓十室九空”的說(shuō)法。

“事死如事生”的喪葬觀念

漢墓的“厚葬”大致遵循“事死如事生”的原則,即死者生前享受的東西都要帶到墓中去。其墓葬形制的宅第化與陪葬品的生活化皆十分明顯。

漢代陶熏爐(東勝區(qū)文物保護(hù)管理所藏)

隨著漢王朝的移民開(kāi)墾和南匈奴的歸附,漢時(shí)鄂爾多斯地區(qū)形成了農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化交流頻繁、民族融合加快的空前繁榮局面,而鄂爾多斯出土的漢墓眾多、內(nèi)容豐富正是這一盛況畫(huà)面的生動(dòng)體現(xiàn)。

東勝漢墓分布

據(jù)鄂爾多斯市第三次全國(guó)文物普查成果顯示,《東勝區(qū)不可移動(dòng)文物名錄登記表》共記錄東勝境內(nèi)分布有漢代古墓葬(群)11座,包括五棵圪旦墓、亂圪旦梁墓群、臺(tái)什墓群、任家溝墓群、大順壕墓群、臺(tái)什溝墓群、紅旗梁墓群、墓虎圪旦墓群、補(bǔ)洞溝墓群、袁家圪楞墓葬、敖包溝墓群。

敖包溝墓群

漢代墓葬特點(diǎn)

鄂爾多斯地區(qū)的漢代墓葬主要集中在西漢中期至東漢初期,因?yàn)檫@一時(shí)期,漢王朝出于軍事需要,對(duì)該地區(qū)進(jìn)行移民屯邊。這些墓葬可能是遷入這個(gè)地區(qū)的漢族居民與少數(shù)民族居民共同留下的。但大多數(shù)被盜掘或破壞,完整的漢墓是少之又少,這和當(dāng)時(shí)的墓葬形式有很大關(guān)系。漢墓主要為豎穴土坑墓、土洞墓、石洞墓以及少量磚室墓。這一時(shí)期的墓葬在地表層都有明顯的痕跡,就是處于封土堆下,極易識(shí)別,而且也沒(méi)有太多的防盜措施,所以大多數(shù)的墓葬都被盜掘過(guò)。

鄂爾多斯?jié)h代豎穴土坑棺槨墓形制

鄂爾多斯地區(qū)漢墓主要出土有棺槨、木炭、青銅器、陶器以及陶灶、陶倉(cāng)、陶屋等專(zhuān)為墓主人燒造的陶明器組合。灶、倉(cāng)、屋這些生活中密切相關(guān)的生活用具作為隨葬器物的大量使用是將現(xiàn)實(shí)生活在另一個(gè)世界延續(xù),真實(shí)反映了漢代“事死如事生”的生死觀。

墓葬在人類(lèi)文明史上是極為特殊的一種存在,它不但是人類(lèi)物質(zhì)生活的遺存,也是精神世界的反映,不但有關(guān)生,也關(guān)乎死。它在形式上只是安放死者尸體之所,但實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)于死亡的態(tài)度,以及與之相關(guān)的歷史背景、文化藝術(shù)傳統(tǒng)和宗教信仰。

漢灰陶灶(東勝區(qū)文物保護(hù)管理所藏)

參考文獻(xiàn):

1. 張子珍主編,甄自明編著:《伊金霍洛史跡拾遺》,內(nèi)蒙古人民出版社,2017年2月第1版。

2. 李梅田:《墓葬的考古學(xué)意義》,《南方文物》“生死觀的文明史”專(zhuān)欄開(kāi)篇詞,《南方文物》,2008年第4期。

來(lái)源:東勝發(fā)布

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