上蘇莊位于河北蔚縣南山腳下，每逢正月十四到十六，這里都會(huì )舉行一場(chǎng)別樣的民俗，吸引了眾多來(lái)自京津冀及山西內蒙等地的外來(lái)游客前來(lái)參觀(guān)，這場(chǎng)獨特的民俗叫 ---- 拜燈山。

拜燈山，蔚縣上蘇莊的民俗活動(dòng)，是當地一種古老的漢族祭祀活動(dòng)。起源于明嘉靖二十二年（1543年），距今已有476年歷史，經(jīng)歷了明清兩代、民國時(shí)期到新中國建立，未曾間斷，即便是文革時(shí)期也不例外。2008年，拜燈山入選為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在1543年上蘇莊建堡之初，在堡墻南端建起一座3丈高（約10米）的燈山樓，以祭祀火神，取火生土之意，寓意興旺發(fā)達。又在堡北建立一座三義廟，供奉劉、關(guān)、張，以使得水火平衡（相傳劉備是壓火水星）。與其他地方祭祀火神不同的是，燈山樓內并無(wú)神像，只有一個(gè)巨大的梯式木架，平時(shí)木架上是空的，只在每年拜燈山活動(dòng)中會(huì )放入點(diǎn)燈的燈碗。

每年的正月十四，人們在三義廟到拜燈山的道路上豎起高高的燈桿，掛起長(cháng)方形紙糊的排燈。下午藝人們將事先準備好的燈碗按照事先想好的字樣擺在燈山樓里的木架上，將搓好的燈捻插入燈碗中，并將熱麻油注入燈碗。夜幕降臨后，人們在三義廟以及村里大小廟宇掌燈上供，燈桿上的方形紙燈都已經(jīng)點(diǎn)亮。接下來(lái)，就開(kāi)始拜燈山的正式活動(dòng)了。

首先點(diǎn)燈山藝人們手持蠟燭將燈山樓里數百個(gè)燈盞點(diǎn)亮，瞬間數百個(gè)燈盞照亮，出現巨大四個(gè)大字。每年字樣都不一樣，而且事先會(huì )保密，只有在燈盞點(diǎn)亮的一刻人們才會(huì )知曉。隨后，點(diǎn)燈藝人用紗幕遮在燈山樓外邊，這時(shí)候燈盞的火光透過(guò)紗幕組成一幅大字印在人們眼簾，燈火隨著(zhù)風(fēng)一動(dòng)一動(dòng)，幾個(gè)大字也不停閃動(dòng)，喜悅和祝福傳遞在每個(gè)人的臉上。

堡門(mén)外拜燈山的隊伍也已經(jīng)準備就緒，等待進(jìn)堡拜燈山。

拜燈山的隊伍穿著(zhù)明朝的裝扮要從堡門(mén)外進(jìn)入堡門(mén)，走到堡內南端的燈山樓。由村里事先選出一名父母雙全的男童作為“燈官”，裝扮成縣令模樣，坐在由四名衙役抬著(zhù)的獨桿轎上，由村戲班子里的演員粉墨濃妝伴其左右，兩名翻穿皮襖的丑角前面領(lǐng)引，從戲樓出發(fā)一路敲鑼打鼓向燈山樓行進(jìn)。

一路上，兩邊燈桿上燈籠照的通紅，圍觀(guān)的人們熙熙攘攘，非常熱鬧。當隊列走到燈山樓前，一聲吆喝“拜燈來(lái)”，燈官領(lǐng)頭叩首祭拜，隊列跟著(zhù)一起祭拜，祈求新的一年豐衣足食、國泰民安。

拜燈山隊伍祭拜完畢，人們可以自行祭拜。拜燈山隊伍原路返回來(lái)到堡門(mén)口的戲臺，拜燈山活動(dòng)暫時(shí)告一段落。在堡門(mén)口的戲臺上，蔚縣秧歌和晉劇又開(kāi)始上演……正月的嚴寒擋不住人們對傳統文化的傳承和美好生活的向往，拜燈山就這樣在上蘇莊一代一代傳承，延續了幾百年，如今它仍在這片土地上繼續延續。

本文圖片源自網(wǎng)絡(luò )

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