衡陽(yáng)岣嶁峰旅游攻略
衡陽(yáng)岣嶁峰旅游攻略 岣嶁峰引位于湖南省衡陽(yáng)市北部40公里衡陽(yáng)縣岣嶁鄉境內。進(jìn)入岣嶁峰起伏的群山，茫茫的林海，豐富的森林資源目前已形成岣嶁峰得天獨厚的森林旅游優(yōu)勢。園內現有森林面積1987公頃，樹(shù)種資源豐富，有植物300余種，能代表整個(gè)湘南地區的樹(shù)種。禹王殿景區500余畝原始次生林莽莽蒼蒼，林中古木參天，修竹幽深，形成獨特的森林景觀(guān)。山上奇花異草、禹碑、禹泉、怪石、古木令人賞心悅目，嘆為妙絕。白石峰下，三門(mén)寺水庫煙波浩淼，山青水碧，是休閑避暑、劃船、垂釣的極佳去處。無(wú)怪前人留詩(shī)云：天下真山水，岣嶁獨絕倫。 岣嶁山，晉代郭樸注《山海經(jīng)》有“今衡山在衡陽(yáng)湘南縣，南岳也。俗謂之岣嶁山。”唐代，南岳還只有五個(gè)峰名，到唐末李沖昭道士著(zhù)《南岳小錄》仍如此。即祝融、紫蓋、云密、石廩、天柱等五峰，韓愈的岣嶁山，實(shí)泛指衡山。與韓愈大約同時(shí)的著(zhù)名詩(shī)人，曾謫為常德刺使的劉禹錫也有禹碑詩(shī)，詩(shī)是“傳聞祝融峰，上有神禹銘。古石瑯矸姿，秘文龍虎形，”卻指禹碑在祝融峰，大約也屬泛指。神話(huà)傳說(shuō)，總是愈來(lái)愈神奇，愈來(lái)愈使人信以為真實(shí)。如今那塊用鐵欄桿保護起來(lái)的清代康熙時(shí)的禹碑，刻著(zhù)七十二字?zhù)B頭越文，神奇樸實(shí)，矗立在一塊巨大的黝黑的花崗石巖上，還是頗有古意，也凝聚下來(lái)不少文人游客的感情。為了南岳“禹碑”，自宋逮明至清，文人學(xué)者們不知作了多少的考證，打了多少次筆墨官司。宋代的金石家吳玉晉，明代的理學(xué)家諶甘泉、清初的哲學(xué)家顧亭林都參戰了。站在岣嶁峰禹碑前，不說(shuō)追懷大禹，就是想想這些考證家們的心血，也夠人悠然惘然的。
岣嶁峰岣嶁峰為南岳衡山七十二峰之一，古稱(chēng)衡山主峰，故又兼衡山和南岳之名。
白石峰白石峰海拔1206米啊，屬南岳72峰之一。因峰頂終年雪白，宛如常年不化的積雪，陽(yáng)光映射下，發(fā)出皚皚。
妙溪飛瀑妙溪飛? ??白石峰數谷之水，匯成一處，是為妙溪。峰腰，有巨型石壁，高數十丈，光潔如鏡，陡峭絕倫，妙溪之水從上飛瀉而下，如匹練掛壁，水花四濺，瀑下十丈內如大雨滂沱，可遠觀(guān)而不能進(jìn)戲。
老巖奇洞老巖奇洞位于白石峰海拔千于米高出，地勢奇險，巖上掀開(kāi)大口，長(cháng)二十余米，寬十余米，外高內低，儼然虎口大開(kāi)，可容納四、五十人遮風(fēng)避雨。
岣嶁日出“望日亭上觀(guān)日出，登臨絕頂出塵緣”。黎明時(shí)分，登上岣嶁峰頂望日亭，遠眺東方，一輪紅日從云山霧海中噴薄而出。大雁南飛季節，日出時(shí)常有數只大雁迎日而飛，時(shí)而形成行，時(shí)而列陳，能持續三至五分鐘，可謂世之奇觀(guān)。
避暑勝地 岣嶁峰地處湘中孤山地貌，聳立與丘崗之中，猶如一張巨大的圍椅高置云天。公園相對海拔差達1071米，山地森林氣候特征時(shí)分顯著(zhù)。進(jìn)入公園，便覺(jué)山風(fēng)輕拂，涼氣襲人，氣溫逐漸下降。岣嶁峰常年氣溫較周?chē)擎偟?-8℃，并愈往上行氣溫愈低。若是盛夏，游人只要行至山體中山部，定會(huì )感到遍體生涼，暑意全消，渾身有說(shuō)不出的舒坦。故岣嶁峰自古就是人們夏季消暑的最佳去處。 岣嶁峰人文景觀(guān)豐富，自古就是中華名山，《山海經(jīng)》、《史記》、《古今圖書(shū)集成》、《金石萃編》、《湖南通志》、《衡州（府、郡）志》等史跡均有岣嶁峰的記述。 岣嶁峰深厚底蘊的禹文化，使湖湘文化更為神奇。境內有禹王殿等。從上古時(shí)代的神農、軒轅，遠古時(shí)代的唐堯，虞舜、夏禹到晉代的劉麟之，唐代的韓愈、劉禹錫，宋代張軾、朱熹、明代王夫子，諶若冰，清代魏源、彭玉麟、陳世杰等，都在岣嶁峰留下閃光的足跡，為后世留下了豐富的神話(huà)傳說(shuō)、傳奇故事和寶貴的文化遺產(chǎn)。
禹王殿 相傳始建于西漢武帝朔二年，（公元前127年）。爾后歷代相繼改造，或為祠，或為壇，或為廟，或為宮，或為殿，后改殿為祠至唐。從唐至宋曰宮，南宋時(shí)改為禹壇，隨后又改為殿，直至清同治九年（公園1878年）兵部尚書(shū)彭玉麟重修為廟，占地1000多平方米，殿宇仿皇宮建筑，氣勢恢宏，建筑面積900平方尺，殿高3丈9尺5寸。據傳這兩個(gè)都很有講究，說(shuō)是取禹王為三王（夏禹、商湯、周文王）之首，位居九五（指帝王）之尊，祭奠九州永垂千古之意。不幸虧毀于1944年的戰火之中。1994年，縣政府決定集資在原址新建，1995年6月光復原貌，額云“禹王殿”。較之過(guò)去更加宏偉壯觀(guān)。
禹碑 即當今所說(shuō)的禹王碑，簡(jiǎn)稱(chēng)禹碑。碑樹(shù)在一方天然的巖石上。相傳大禹治水遇挫，在岣嶁峰得金簡(jiǎn)玉牒之書(shū)，治水成功立下77字金文碑刻，此碑高7尺，寬5尺，厚1尺，碑文77字，形似蝌蚪，又似鳥(niǎo)篆，乃石刻之最古，至今無(wú)人能辨。
禹床 相傳大禹治水，數過(guò)家門(mén)而不入，風(fēng)餐露宿，仙神感其誠，恐其受毒蛇之害，點(diǎn)石成床，供其休息，點(diǎn)石為幾，供放置衣履，點(diǎn)石旁藤蔓為帳，遂成今之禹床，雙石托抱，床上至今猶隱現龍形花紋，老藤雖歷數千年，仍攀纏巖旁樹(shù)上。
禹泉 禹泉又名龍潭井。相傳大禹治水于此地眼見(jiàn)山下洪水滔滔，而山上無(wú)飲水，口渴思飲，發(fā)感嘆曰：“焉無(wú)泉爾！”言畢，在禹站立處竟冒出一股山泉來(lái)。從此，便有了“高山有好水”之說(shuō)泉水四時(shí)不歇，冬暖夏涼，清澈可鑒，味甘可口，如瓊漿玉液，喝上一口，心曠神怡，疲憊頓消。游人至此，無(wú)不痛飲。
禹居 禹居為一天然石洞。大禹于岣嶁峰叩拜嫘祖，得金簡(jiǎn)玉牒，于此研讀，治水成功后，仍藏書(shū)于此。洞原大數丈，因藏有天書(shū)，泥石迅速盈滿(mǎn)，天書(shū)不知去向，洞僅剩數尺，供游人憑吊。
嫘祖殿 嫘祖殿位于禹王殿下方，嫘祖隨黃帝南巡，留在岣嶁峰，教民種桑養蠶，繅絲織布。后人為經(jīng)念黃帝之妃嫘祖而建殿，占地十余畝。原殿有觀(guān)世音菩薩及十八羅漢。香火極盛，后毀于戰火，目前僅剩遺址供憑吊。 更有嫘祖墳、仙人洞、歌功坦、鎮龜洞、義馬祭天臺、仙人履、回音古墓、煉丹脊、雨師崖、群龍聚會(huì )、靈芝崖等重要景點(diǎn)。
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