今日的蘭州，確實(shí)需要一座黃河樓
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閱前提示：本文為文旅項目介紹，非商業(yè)評論，內含個(gè)人看法，不代表項目官方觀(guān)點(diǎn)。
2020年9月29日晚，由保利（甘肅）實(shí)業(yè)投資有限公司主辦的“點(diǎn)亮黃河樓·魅力蘭州夜”蘭州黃河樓點(diǎn)亮儀式順利舉行。相關(guān)單位負責人、新華社及省市媒體、記者及觀(guān)演群眾共400人參加了點(diǎn)亮儀式。這棟已經(jīng)有些年歲的“新地標”一經(jīng)亮相便一鳴驚人，不僅閃耀了蘭州，也在全國人民面前刷了一大波存在感。
（央視新聞直播截圖）
此次黃河樓亮化設計，結合了蘭州傳統色彩元素和建筑及城市印象，取之黃河波光蕩漾，水平如鏡的特質(zhì)，塑造代表蘭州的“塔樓”。通過(guò)瓦面、斗拱、立柱、飄檐底、牌匾、基底，與燈光融為一體、根據特色斗拱結構，塑造不一樣的標志元素。
（黃河樓夜景）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
燈光映襯下的黃河樓很漂亮很閃耀，但在這場(chǎng)秀舉辦之前，別說(shuō)全國知名度，就連在蘭州人心里，這棟樓似乎都沒(méi)有多少存在感。很多人不知道它是干什么的，甚至因為“蘭州速度”和選址問(wèn)題，被當做礙事的面子工程。
（領(lǐng)導留言板截圖）
黃河樓項目選取西安建筑科技大學(xué)的設計方案，總投資3.99億元，整體為漢唐風(fēng)韻，坐落于黃河南岸，東南近蘭州老街，南臨南濱河西路，北與蘭州華夏人文始祖園隔河相望，西邊不遠處是萬(wàn)達城，選址絕對配得上“黃河樓”這個(gè)名字。但由于名稱(chēng)和著(zhù)名的武漢黃鶴樓相似，在一些人眼中，此樓便有了模仿蹭熱度之嫌；又因為采用了新中式風(fēng)格，使部分人覺(jué)得此樓只是一個(gè)現代建造的偽古跡，是不倫不類(lèi)的產(chǎn)物。
（黃河樓外景）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
然而兵哥認為，這棟精心打造的新樓絕不是什么面子工程，更不是什么山寨模仿。它從一開(kāi)始就不是要強行制造出一個(gè)名勝古跡，而是代表著(zhù)蘭州傳承和保護城市歷史文脈的的決心，也是對城市文化旅游發(fā)展新模式的探索。
但在討論黃河樓的意義之前，我們先來(lái)簡(jiǎn)單了解一下聞名天下的江南三大名樓：江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓，湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓。
滕王閣，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩(shī)人王勃詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”而流芳后世。歷史上的滕王閣先后共重建達29次之多，屢毀屢建。現在大家所見(jiàn)的滕王閣，于1989年10月8日第二十九次重建完成。
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
黃鶴樓，始建于三國時(shí)代吳黃武二年（公元223年），唐代著(zhù)名詩(shī)人李白在此寫(xiě)下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。因為兵火頻繁，黃鶴樓同樣屢建屢毀，僅在明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。最后一次毀于光緒十年（1884年），遺址上只剩下一個(gè)銅鑄樓頂。1957年建武漢長(cháng)江大橋武昌引橋時(shí)占用了黃鶴樓舊址，1981年重建黃鶴樓選址在距舊址約1000米的蛇山峰嶺上，并于1985年6月落成。
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
岳陽(yáng)樓，始建于公元220年前后，其前身相傳為三國時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱(chēng)“巴陵城樓”。因北宋名臣滕宗諒重修岳陽(yáng)樓，邀好友范仲淹作了膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》才使岳陽(yáng)樓著(zhù)稱(chēng)于世。岳陽(yáng)樓雖然是三大名樓中唯一保持原貌的古建筑，但在千年間也無(wú)法躲開(kāi)屢建屢毀的命運。現在所見(jiàn)岳陽(yáng)樓為1934年重修，并在1983年由國務(wù)院撥專(zhuān)款對岳陽(yáng)樓落架大修，把構件按原件復制更新，保存了55%以上構件原物。
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
仔細研究三大名樓的歷史，不難發(fā)現它們都經(jīng)歷過(guò)多次“災后重建”。現今所見(jiàn)之樓，早已不再是最初之樓，更不是古代文人墨客所登之樓。然而梁柱雖可毀，文史永流傳，樓塌樓起的過(guò)程，本身就是歷史的一部分。它們蘊含的意義，并不是木頭與石塊的組合，而是千年沉浮的歷史。無(wú)論樓是新是舊，它們的底蘊都不會(huì )消失，而且會(huì )日益深厚。
當然，兵哥列舉三大名樓的經(jīng)歷，并不是為了強行給黃河樓塞一段子虛烏有歷史。唐代詩(shī)人岑參在《題金城臨河驛樓》中寫(xiě)到蘭州城外曾經(jīng)有座河邊驛樓，但那棟樓早已消失在歷史的長(cháng)河之中，長(cháng)什么樣叫啥名也基本不可考，現在的黃河樓和它并沒(méi)有直接的傳承關(guān)系。
然而黃河樓沒(méi)有久遠的歷史，不代表蘭州這座城市也沒(méi)有久遠的歷史。
（明代修建的白塔是蘭州少有的、可見(jiàn)的古跡）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
蘭州在唐宋時(shí)期就是古絲綢之路上的重要節點(diǎn)城市，明清時(shí)期是西北軍事要地，西北地區近代工業(yè)文明的開(kāi)端，建國后更是西北的工業(yè)和軍事重鎮，絕對屬于歷史悠久的古城。
（老照片：蘭州織呢局）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
然而海權時(shí)代來(lái)臨后，這座深居內陸的老城無(wú)可避免地開(kāi)始走下坡路。近代重工業(yè)的發(fā)展雖然讓它再次繁榮，但也抹除了許多歷史的痕跡。在新時(shí)代產(chǎn)業(yè)轉型的浪潮下，繁榮逐漸退卻，城市的名號不再響亮，歷史也被隱藏在沙塵之中。
（老照片：東城門(mén)）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
如今漫步街頭，你找不到西安那樣的古城墻，只見(jiàn)到老舊的廠(chǎng)區和家屬院；你去看了白塔山和中山橋，卻想不出來(lái)那里有什么典故；你站在黃河母親雕像旁，突然想起了之前似乎看到這座雕塑被外省山寨的新聞；你想在這里找到莫高窟和七彩丹霞，卻發(fā)現那是在敦煌和張掖；你在博物館里欣賞完國寶“馬踏飛燕”，出門(mén)也沒(méi)忘記在街邊館子吃碗牛肉面。但當你游覽結束離開(kāi)蘭州后，被人問(wèn)起蘭州有什么代表時(shí)，你依然會(huì )不假思索地答道：“蘭州拉面”——那種由青海人創(chuàng )造的“蘭州傳統食品”。
（老照片：城墻與黃河）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
（現在僅存的“一小塊”明清時(shí)期的城墻，位于張掖路街道金塔巷東口南側潤城佳園小區內）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
現在的蘭州，成了一座人盡皆知卻沒(méi)有多少存在感的“神奇”城市。或許一些看淡人生的老蘭州可以安于現狀，但蘭州這座尋求發(fā)展的城市絕不會(huì )甘于原地踏步。
雖然蘭州的城建速度慢成了一個(gè)梗，但蘭州人今天還是坐上了地鐵；雖然馬灘旅游島已經(jīng)被住宅塞滿(mǎn)，但七里河還是建起了萬(wàn)達城和蘭州老街；雖然這里地處大西北，我們依然能在蘭州中心喝到喜茶和星巴克；雖然到處規劃的CBD似乎永遠只存在于新聞里，但現在不還是在安寧開(kāi)建了嗎？這座古老的城市前進(jìn)的步伐著(zhù)實(shí)有些緩慢，還晃晃悠悠的，可它終歸是在努力追趕時(shí)代的腳步，并沒(méi)有真的被堵在發(fā)展的十字路口坐以待斃。
（今日蘭州）
（圖片來(lái)自“蘭州日報”）
第三產(chǎn)業(yè)的興起，使得文化旅游產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展，創(chuàng )造的GDP也越來(lái)越多。現在沒(méi)有哪個(gè)城市會(huì )忽略對旅游業(yè)的發(fā)展，有條件的自然大力推廣，沒(méi)有條件的則要人為創(chuàng )造條件。而隨著(zhù)生活水平的提高和思想的改變，旅游這一行為也在不知不覺(jué)中發(fā)生了變化。
70年代的人只能做夢(mèng)去北京，80年代沒(méi)幾個(gè)人能跑到上海看外灘，90年代能去香港購物的人絕對非富即貴，而到了00年去杭州看西湖就不再是稀奇事，10年去三亞曬太陽(yáng)早已稀松平常，現在20年的人會(huì )在全國飛來(lái)飛去，只為拍出爆款美照發(fā)朋友圈。
（對曾經(jīng)的大多數人而言，去天安門(mén)看一看只能是一個(gè)夢(mèng)）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
或許只是一個(gè)沒(méi)人認真看書(shū)的海邊圖書(shū)館，或許只是一個(gè)穿樓而過(guò)的普通輕軌站……如今的網(wǎng)紅景點(diǎn)打卡模式完全顛覆了人們對旅游的傳統認知，它們甚至不需要任何內涵和積淀，只要夠新夠奇就能吸引新時(shí)代的游客前往，為所在之地增加GDP。
于是乎，各式各樣的網(wǎng)紅打卡勝地在全國如雨后春筍般接連出現，吸引著(zhù)新潮的年輕人，也吸引了靠照相吃飯的真正網(wǎng)紅。過(guò)去的人永遠也不會(huì )想到，需要花錢(qián)的旅游居然變成了可以賺錢(qián)的行當。微博和朋友圈中漫天都是朋友和同事的“小清新文藝照”，那種站在名勝古跡前傻笑的照片都被掃進(jìn)了歷史的垃圾桶。旅游這一行為，似乎已經(jīng)被重新定義了，仿佛傳統景點(diǎn)不再有意義……
（重慶單軌2號線(xiàn)的李子壩站，本身就是一個(gè)車(chē)站，現在卻變成了景點(diǎn)）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
但事實(shí)真的如此嗎？
根據抖音發(fā)布的數據，今年“雙節”期間最受歡迎的旅游城市還是大家耳熟能詳的那些，熱門(mén)景點(diǎn)同樣被大家所熟知。傳統旅游依然火熱，并沒(méi)有被網(wǎng)紅模式所擊敗。
（來(lái)自于“2020抖音國慶數據報告”）
但需要注意的是，排行榜中出現了兩個(gè)很特殊的地方：西安上榜的不是兵馬俑，而是大唐不夜城；成都上榜的不是熊貓基地，而是太古里。
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
（成都遠洋太古里）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
或許有些朋友不太清楚這兩個(gè)地方是什么性質(zhì)的景點(diǎn)，那兵哥就在這里斗膽給出個(gè)人的看法：它們都是融入了當地歷史文化積淀、符合現代人旅游與消費需求、精心設計打造而成的新式文旅項目。
（太古里名字看著(zhù)就很古，但建筑形式和內容物其實(shí)是非常現代的）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
那么為何遍地名勝古跡的西安要造仿古建筑群？為什么擁有熊貓和千年美食的成都要搞古風(fēng)商業(yè)街？是對自身的城市文化不自信嗎？還是盲目的想要在這個(gè)網(wǎng)紅時(shí)代分一杯羹？
（火遍全網(wǎng)的不倒翁舞者，仿佛將時(shí)間倒回了大唐盛世）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
兵哥認為不是，作為中國西部發(fā)展最好的兩座城市，它們其實(shí)早就開(kāi)始順應時(shí)代作出改變。
無(wú)論西安還是成都，城市的歷史都得以千年來(lái)計，文史積淀之深厚不可估量。像大唐不夜城這類(lèi)古今結合的項目，只能出現在內涵與時(shí)尚兼具的城市之中。城市少了內涵就會(huì )假大空，項目少了時(shí)尚則不誘人，真不是誰(shuí)都能搞的。
成都太古里2014年就建成了，至今依然是最熱門(mén)的打卡圣地。它的年齡雖然不大，但卻代表著(zhù)從傳統走向現代的成都形象，早已成為了城市文化的一部分，令人趨之若鶩。而那些粗制濫造的“網(wǎng)紅假景點(diǎn)”，就如同“上海名媛”一樣很快就原形畢露，我們知道往往都是通過(guò)曝光新聞，那就是無(wú)中生有強行人造景點(diǎn)的后果。
（湖南臨武滴水源景區的“天空之境”，真的就只是在地上鋪了幾塊鏡子）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
（福建寧德楊家溪的“榕樹(shù)公園”，有職業(yè)牽牛老農和“騰云駕霧真君”制造“仙氣”）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
虛假而毫無(wú)內涵的網(wǎng)紅景點(diǎn)，終究只能賣(mài)個(gè)新鮮感，沒(méi)有值得去反復細品的底蘊。新鮮勁過(guò)去了，必然會(huì )迅速走向衰落。在這類(lèi)地方拍的照片只能發(fā)一次朋友圈，想正經(jīng)旅游還是得去真正可玩的地方才行。
（杭州西湖，公認的不雷人景點(diǎn)之一）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
但在這個(gè)宣傳包裝幾乎萬(wàn)能的時(shí)代，你不能把好東西藏著(zhù)掖著(zhù)等人來(lái)發(fā)現，必須走出去主動(dòng)吆喝。酒香也怕巷子深，更何況文旅業(yè)需要吸引的是千里之外的客人，怎么可能不去大力宣傳？守著(zhù)資源不去開(kāi)發(fā)新的“銷(xiāo)售模式”，在城市競爭之中就會(huì )落后。
那么現在最有效最吸引人的宣傳方法是什么？
當然是萬(wàn)能的互聯(lián)網(wǎng)宣傳，你可以看不起網(wǎng)紅，但是絕對不能小覷網(wǎng)紅經(jīng)濟，更不能忽略網(wǎng)紅模式的強大宣傳帶動(dòng)能力。如今火爆的抖音視頻幾乎人盡皆知，但黃金時(shí)間播放的電視廣告已經(jīng)沒(méi)多少人看過(guò)了，尤其是比較年輕的群體。對于這個(gè)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)才是最主流最高效覆蓋面最廣的宣傳渠道，所有輕視它的人都付出了代價(jià)。
（就算你的手機里沒(méi)裝抖音，你也一定看過(guò)抖音的視頻）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
西安和成都這類(lèi)古都去修建“現代古街”，正是在追逐時(shí)代的浪潮，用舊的資源開(kāi)發(fā)出新的模式，新的賣(mài)點(diǎn)，讓歷史的寶庫閃耀出現代的電光。再好的傳統文化，也需要新包裝才能吸引到新時(shí)代的游客，這就好比在了解一個(gè)人的內涵時(shí)先要看其外貌，不太矜持但很現實(shí)。或許這種緊跟時(shí)代求新求變的思維，就是它們日益繁榮的原因吧。
（成都九眼橋（地名）廊橋，同樣是古時(shí)曾有，現代新建的地標景點(diǎn)）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
說(shuō)了這么多，現在讓我們回到黃河樓的話(huà)題上。
其實(shí)在寧夏的青銅峽，早就建有一棟“中華黃河樓”。那棟樓比我們的規模更大，形式更加古色古香，名字也更霸氣，還擁有一系列的配套設施，是獨立的大型景區。從氣勢上相比，蘭州的黃河樓的確拼不過(guò)。但蘭州人也不必沮喪，因為我們的黃河樓和青銅峽的黃河樓并非競爭對手，定位也不一樣。
（青銅峽的中華黃河樓，是獨立大型景區）
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
兵哥不是古建筑專(zhuān)家，沒(méi)法在這里用榫卯斗拱之類(lèi)的結構來(lái)判別一棟古建筑的風(fēng)格。但兵哥認為，用混凝土和鋁合金打造、以現代結構審美設計的蘭州黃河樓，并不是傳統意義上的“仿古建筑”，更不是山寨古跡，而是具有古風(fēng)古韻的新時(shí)代建筑。這棟樓也并非追求從外形上還原古代，而是在新式設計的基礎上融入古典之美，從史料中汲取神韻所打造的“精神續作”，實(shí)質(zhì)是在“回顧歷史，展望未來(lái)”。
（黃河樓的欄桿和屋檐結構采用了現代簡(jiǎn)約設計，即便不懂也能看出這根本不是什么仿古建筑，它追求的是神韻而不是外形）
黃河樓立于黃河邊上，與華夏人文始祖園相對，能夠感受到母親河的古老氣息；而它的東南邊不遠處就是蘭州老街，那是在這新時(shí)代融合了時(shí)尚與傳統的商業(yè)步行街，商業(yè)氛圍濃厚。
（黃河樓可以配合周邊項目形成商圈）
就像太古里和大唐不夜城對它們所屬城市的意義一樣，黃河樓與鄰居蘭州老街，都是這座古老城市向新時(shí)代邁出的那一步，是順應互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代而打扮的新形象。或許從前說(shuō)到蘭州大家的心中只有“蘭州拉面”，但現在蘭州已經(jīng)打開(kāi)了攝像頭，在網(wǎng)絡(luò )上展示出真實(shí)的自我和底蘊。那場(chǎng)精彩絕倫的燈光秀，正是金城蘭州對全國“開(kāi)播”，正式宣布加入“網(wǎng)紅”城市賽場(chǎng)的信號。
（光影秀部分場(chǎng)景）
在林立的現代建筑之間，這棟似古非古的臨河觀(guān)景樓獨樹(shù)一幟，令人印象深刻。它并不是單純的新景點(diǎn)，而是融入城市文化之中，代表著(zhù)城市形象的新地標。它所承載的任務(wù)與期待，遠不止吸引游人那么簡(jiǎn)單，它是蘭州通向未來(lái)的一扇門(mén)。
（大漠（遠處荒山）、孤煙（電廠(chǎng)水汽）、長(cháng)河、落日，似乎有點(diǎn)詩(shī)中的意境 ）
當然兵哥也要承認，蘭州的形象不是一棟樓一晚上就能改變的，這是一個(gè)長(cháng)期而艱難的過(guò)程，需要蘭州上上下下所有人的努力才能實(shí)現。在展望美好未來(lái)之前，我們也要看到現在黃河樓前狹窄的道路，以及馬灘上密集的住宅。這些不夠美好的事物影響了母親河的景色，更反映了蘭州市政規劃的問(wèn)題。如果可以，兵哥真的希望今后黃河兩岸所見(jiàn)都是獨特的風(fēng)景，而不是一片土黃色的森林。
最后，附上岑參的詩(shī)。
題金城臨河驛樓
古戍依重險，高樓見(jiàn)五涼。
山根盤(pán)驛道，河水浸城墻。
忽如江浦上，憶作捕魚(yú)郎。
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