藏地隱姓埋名的唯一大成就者
覺(jué)囊派是藏傳佛教歷史上一個(gè)有影響力的教派,以執持“ 他空見(jiàn)”而聞名。
覺(jué)囊以《時(shí)輪經(jīng)》為最重,時(shí)輪金剛修法是其最重要的修行法門(mén),繼承了卓系的修法傳承。
卓系時(shí)輪教法在11世紀由班智達月護傳入西藏,之后由域摩·彌覺(jué)多吉聞習并獲得成就。覺(jué)囊派認為域摩·彌覺(jué)多吉是西藏密教他空見(jiàn)的真正開(kāi)創(chuàng )者。
除此之外,覺(jué)囊派歷史上另外三位舉足輕重的人物,是在拉孜縣覺(jué)囊溝創(chuàng )建覺(jué)囊寺的 更邦·突結尊追,覺(jué)囊派了義中觀(guān)他空見(jiàn)學(xué)規的集大成者 更欽篤補巴·喜繞堅贊,以及后期中興覺(jué)囊派的大學(xué)者和大成就者 多羅那他。
16-17世紀 銅鎏金多羅那他像 古天一拍品
(注:藏家已將佛像捐贈至覺(jué)囊派寺院)
多羅那他,乳名班瑪斯覺(jué)多杰,法號貢噶娘布,西藏卡熱瓊增人。
關(guān)于多羅那他一名,據傳他八歲時(shí)夢(mèng)見(jiàn)印度學(xué)者舍羅那他,醒后按夢(mèng)中所示自取“多羅那他”。
他幼而聰慧, 一歲時(shí)語(yǔ)言表達流利,自稱(chēng)是貢噶周卻。三歲時(shí),按照宗教儀軌被確認為靈童;翌年,經(jīng)浪卡子第巴丹增米居旺杰同意,由拉堆絳首領(lǐng)扎西道結和覺(jué)囊寺堪布隆熱嘉措,負責從江孜迎接到貢噶周卻所建的曲隆絳孜寺坐床,為該活佛系統的第十三輩。
17世紀 多羅那他唐卡 HAR item no. 36547
17世紀 多羅那他唐卡 HAR item no.10215
八歲,依隆巴·貢噶堅參受戒出家,取法號貢噶娘布。
以后,依克卻強巴倫珠學(xué)習顯密經(jīng)論,另受教于多仁、貢噶堅參、拉旺扎巴、貢噶巴桑、隆熱嘉措等上師。
聽(tīng)講之余,晝夜鉆研,淬礪奮發(fā),未及終倦。不僅領(lǐng)悟中觀(guān)“他空”宗見(jiàn),且博通布頓派法、道果法、大手印法、妮格六法、那饒六法等密法。經(jīng)過(guò)十多年的深刻熏陶和一番錘煉,思想漸趨成熟。
二十歲,依貢噶堅參、強巴倫珠、貢噶巴桑等上師受比丘戒,再得諸師付法。翌年, 受命住持覺(jué)囊寺,總理覺(jué)囊派一切事務(wù)。
18世紀 多羅那他唐卡 耶魯大學(xué)美術(shù)館藏
18世紀 多羅那他唐卡 HAR item no.23550
18世紀 多羅那他唐卡 HAR item no.67874
多羅那他是覺(jué)囊派第二十八代法嗣。
他生活的時(shí)代,正是前藏格魯派勢力逐漸向后藏擴展,后藏噶瑪噶舉派則極力與之抗衡,各地方勢力爭奪混戰的時(shí)代;事局多變,佛法不興,覺(jué)囊派處于垂危之際。
面對如此復雜而嚴峻的形勢,多羅那他潛心鉆研佛法,勤于著(zhù)書(shū)立說(shuō),闡述覺(jué)囊派了義大中觀(guān)“他空”思想,釋說(shuō)六支瑜伽體驗。并得第斯藏巴等地方勢力的支持,以自行化他之德,扶起佛教,中興覺(jué)囊一宗,不僅為西藏緇素所推崇,尚得蒙古上層人士的信奉。
在數十年內,覺(jué)囊派從弱變強,達丹丹曲林寺也以一種不可思議的強烈魅力,吸引著(zhù)眾多信徒。多羅那他廣播法雨,門(mén)庭高廣,飲譽(yù)藏區及印度、蒙古地區,成為帕竹政權末期西藏最杰出的學(xué)者。
19世紀 多羅那他唐卡 HAR item no. 15886
18-19世紀 多羅那他唐卡 HAR item no.98945
多羅那他為覺(jué)囊派一代宗師,藏族著(zhù)名學(xué)者。他博通諸宗,博采眾長(cháng),著(zhù)述宏富,雖宗覺(jué)囊,卻不抱門(mén)戶(hù)偏見(jiàn)。
在熱振寺參學(xué)時(shí),坐在當年宗喀巴大師講經(jīng)坐過(guò)的寶座宣講《菩提道次第廣論》,用梵藏兩種語(yǔ)言講解《閻摩德迦黑續》,“翻譯迅速準確,使眾人大為驚奇,對他備加贊揚。”
他勤學(xué)好問(wèn),曾從師在藏的南印度佛密怙主等幾位學(xué)者求教顯密教法;從孟加拉(藩伽羅)班智達普尼難陀(智金剛)聽(tīng)講《摩河婆羅多》和《羅摩衍那》,并翻譯了其中的部分章節;依東印度阿舍黎蘇尼跋那室利(覺(jué)藏)學(xué)習西藏未曾傳過(guò)的密法,請教疑難。
一六零八年,他根據來(lái)藏印度學(xué)者的口述,結合自己所掌握的資料,完成了《印度佛教史》一書(shū)。此書(shū)既是一部佛教史籍,又是一部歷史著(zhù)作。它較為系統地反映了和佛教事件相關(guān)的印度歷世王統、著(zhù)名佛教人物、佛教事件和思想,特別是對印度佛教晚期的一些人物、學(xué)說(shuō)、寺院等情況記述頗詳,在國內外學(xué)術(shù)界有很大影響。
該書(shū)問(wèn)世后,南印度邦陀梨地區毗達地方首領(lǐng)婆婆陀羅來(lái)信稱(chēng)贊他的學(xué)識,稱(chēng)他是藏地隱姓埋名的唯一大成就者。
19世紀 多羅那他傳記唐卡 四川阿壩縣覺(jué)囊派賽貢巴寺藏
18-19世紀 多羅那他唐卡 HAR item no. 4231
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