絲路重鎮——樓蘭

小河文化謝幕了，廣袤的羅布泊格外荒涼寂靜，但大自然按自身軌跡發(fā)展變遷的偉力從未消減。羅布泊自然生態(tài)經(jīng)上千年的緩慢恢復后，又以樓蘭人的出現使其人地關(guān)系重現勃勃生機。

羅布泊主要遺存示意圖

而此時(shí)，世界東、西方同時(shí)崛起兩個(gè)強國——大漢王朝和羅馬帝國。是故，始于西漢的絲綢之路在客觀(guān)上為兩個(gè)大國彼此探觸提供了通道，因而也成為當時(shí)世界最重要的商貿之路、東西方文明碰撞交匯之路。在這個(gè)大背景下，樓蘭國以及改名后的鄯善國，就成了絲綢之路上大漢王朝必爭必保的重鎮。

樓蘭作為絲綢之路重鎮，從始至興到廢，經(jīng)歷的第一個(gè)階段就是絲綢之路形成時(shí)的漢匈爭奪。

在我國史籍里，“樓蘭”最早出現在司馬遷的《史記》里。有兩處，其一在《匈奴列傳》里：“單于遺漢書(shū)曰：天所立匈奴大單于敬問(wèn)皇帝無(wú)恙。……以天之福，吏卒良，馬彊力，以夷滅月氏，盡斬殺降下之。定樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國，皆以為匈奴。”單于這封信目的是向漢文帝求親，承諾邊境和平是示好，大吹兵強馬壯消滅了月氏、降伏了樓蘭等國是呈強。如此軟硬兼施，實(shí)乃匈奴圖遠之策。這也說(shuō)明了當時(shí)的樓蘭還比較弱小，西域諸國的最大威脅是匈奴，而匈奴的頭號對手就是漢王朝。

一處在《大宛列傳》里，有三段：“而樓蘭、姑師邑有城郭，臨鹽澤。鹽澤去長(cháng)安可五千里。”“而樓蘭、姑師小國耳，當空道，攻劫漢使王恢等尤甚。而匈奴奇兵時(shí)時(shí)遮擊使西國者。使者爭遍言外國災害，皆有城邑，兵弱易擊。於是天子以故遣從驃侯破奴將屬?lài)T及郡兵數萬(wàn)，至匈河水，欲以擊胡，胡皆去。其明年，擊姑師，破奴與輕騎七百馀先至，虜樓蘭王，遂破姑師。”“天子已嘗使浞野侯攻樓蘭，以七百騎先至，虜其王”。

敦煌壁畫(huà)張騫出使圖，圖片：周軒

因為司馬遷是按張騫自西域返回（公元前126年）后的描述而著(zhù)此傳，所以，第一段寥寥數語(yǔ)卻給今人留下了十分重要的信息：樓蘭城郭至少在公元前126年之前就有了；樓蘭距羅布泊（鹽澤）很近；羅布泊與長(cháng)安的距離大約五千里。第二段的信息則更為具體：樓蘭乃小國，卻地處交通要道，戰略位置相當重要；當時(shí)的國際形勢錯綜復雜，連漢使王恢西出時(shí)也常遭匈奴襲擾，而趁火打劫最歡的就是樓蘭；武帝為了捍衛向西開(kāi)放重要國策，特遣吃匈奴飯長(cháng)大的趙破奴率大軍去砸匈奴鍋，匈奴兵嚇跑了，翌年（元封三年，公元前107年），趙將軍只帶700輕騎就把樓蘭王給捉了，姑師國亦順帶被拿下。第三段告訴我們，破奴將軍此行雖砸鍋不成但擒樓蘭王有功，因而被封為浞野侯。

五年后，另一位漢將粉墨登場(chǎng)，這就是才不及位的貳師將軍李廣利。李廣利之妹受寵于武帝，是昌邑哀王之母。因為這層關(guān)系，武帝于太初元年（公元前104年）命李廣利去大宛國的貳師城（今吉爾吉斯的奧什城）弄些汗血寶馬回來(lái)。這也是貳師將軍名號來(lái)歷。

武帝眼里西域都是些蕞爾小國，用不著(zhù)調動(dòng)中央軍，只給了貳師將軍6000地方部隊（屬?lài)T兵），另從監獄放出數萬(wàn)潑皮頑少讓他們穿上軍裝為國殺敵。按說(shuō)，武帝判斷沒(méi)什么問(wèn)題，這點(diǎn)雜牌部隊西進(jìn)強取寶馬足夠了。只是這貳師將軍實(shí)在是既無(wú)統軍之才，又無(wú)膽魄韜略，部隊都打到大宛了，硬是因為一小城不克而撤兵回歸。一去一回不但兩年時(shí)間耗過(guò)去了，部隊也損失十之八、九。氣得武帝嚴令其部不得入玉門(mén)關(guān)，違者斬！

漢武帝像，圖片：周軒

武帝有大格局，也有大謀略，深知拿下大宛的戰略意義非同尋常。于是，再次令李廣利西征。雖然這次兵員來(lái)源基本如舊，但數量猛增，達六萬(wàn)之眾。若加上那些私人運送糧食跟隨大軍的，恐怕近十萬(wàn)人了。同時(shí)，武帝在給養保障、路線(xiàn)安全、后方策應等環(huán)節也作了周密部署。

不難想象，六萬(wàn)部隊，數萬(wàn)支前民兵，三萬(wàn)馬匹，還有作為軍糧的十萬(wàn)頭牛以及搞運輸的無(wú)數駝、驢，一路碾壓過(guò)去，旌旗如林、戰鼓如雷，所到之處金戈鐵馬、隱天蔽日，西域諸邦國哪見(jiàn)過(guò)這陣勢！于是紛紛打開(kāi)城門(mén)，好酒好肉犒勞漢軍，其情其狀幾如簞食壺漿以迎王師。

一路順利，只有輪臺國不識相，以卵擊石，迅即被血洗。

見(jiàn)此情景，大宛國上下都明白，這都是因為國王過(guò)去自信滿(mǎn)滿(mǎn)，拒送好馬還殺掉漢使、搶走人家購馬重金惹來(lái)的滅頂之災。大宛軍初戰即敗丟掉了大宛城外城，為保全國家和百姓，他們殺了國王毋寡將其頭交漢軍營(yíng)，并送出好馬由漢軍挑選，還提供糧食若干。于是，漢軍從大宛上層官員中選出一個(gè)主張與中央王朝友好相處的官員昧蔡做國王，大軍不入城，與之訂立盟約后帶著(zhù)寶馬凱旋。

漢軍對大宛恩威并舉、鐵血與仁義并重的做法，對西域各國震動(dòng)極大，影響深遠，紛紛主動(dòng)派人去長(cháng)安謁見(jiàn)天子，很多國王還把王子送到中央政府作人質(zhì)以示誠服，中央戰略目標初步實(shí)現。

但樓蘭作為西漢與匈奴的必爭之地，樓蘭王卻是首鼠兩端，無(wú)奈之下只好將一子質(zhì)于匈奴，另一子質(zhì)于漢王朝。如此兩任國王都這般搞平衡，天朝明知卻未予追究。第三任是從匈奴回來(lái)的安歸，加上一些漢使趾高跋扈被他殺掉幾撥，干脆連去中央謁見(jiàn)皇帝的頭等大事也不做了。安歸弟弟尉屠耆知道這樣下去是死路一條，于是偷偷跑到中央稟明情況。

甘肅寧縣傅介子墓，圖片：周軒

漢昭帝元鳳四年（公元前76年），平樂(lè )監傅介子受大司馬、大將軍霍光派遣，僅帶了幾個(gè)隨從便一路忽悠著(zhù)來(lái)到樓蘭，趁酒席間安歸醉不及防將其殺了。這邊殺了安歸，朝廷那邊就立馬任命尉屠耆為新的樓蘭王，同時(shí)，國名由樓蘭更為鄯善，都城南遷到扜泥。新任鄯善王尉屠耆明白，既不能如前幾任王那般騎墻，還得把國內安撫好，就必須讓老百姓能直接感受到中央王朝勢力。于是經(jīng)昭帝同意，尉屠耆從中央帶了司馬1人、兵士40個(gè)回國赴任，將他們安置在伊循屯田，后又在伊循設都尉。至此，樓蘭（鄯善）完全歸屬西漢，也成了不久之后西漢統一西域的重要支撐。因此，元鳳四年，也就成為中華開(kāi)疆拓土史上一個(gè)極其重要的節點(diǎn)。

烏孫是西域的大國強國，貳師將軍第二次西征時(shí)，烏孫雖然答應派兵協(xié)助，其實(shí)也只是派了幾千人馬遠觀(guān)而沒(méi)有參戰。現在，烏孫已不再猶豫，公元前74年直接與漢朝協(xié)同作戰，重創(chuàng )匈奴。加上之后匈奴分裂，一部分歸附漢朝，從此匈奴一蹶不振。“於是自敦煌西至鹽澤，往往起亭”。鹽澤即樓蘭，亭者驛亭、烽燧亭。驛亭以為交通，烽燧亭以為軍備。可見(jiàn)，自李廣利伐大宛后，樓蘭便成為漢通西域的交通關(guān)鍵。

西域形勢一派大好，至神爵三年（公元前58年），中央政府不失時(shí)機地在烏壘城（今輪臺縣策大雅鄉）設西域都護府。西域55國除安息、大月氏、罽賓、烏弋山離、康居5國外，東起陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)，西至中亞費爾干納盆地，北至巴爾喀什湖，南至蔥嶺，凡50國盡屬西域都護府管轄。至此，西漢完成了對西域的統一大業(yè)，西域納入中國版圖。

如此偉業(yè)竟然始于才不濟位、德不配位的李廣利，歷史也真會(huì )開(kāi)玩笑！

而絲綢之路，就形成于張騫鑿空西域至漢統一西域的過(guò)程。

中央政府對樓蘭道的保護和經(jīng)營(yíng)，是樓蘭彰顯絲綢之路重鎮地位階段。

當時(shí)的絲綢之路在新疆分南北兩道。絲綢之路以長(cháng)安為起點(diǎn)，南道西出或陽(yáng)關(guān)后，經(jīng)鄯善（若羌一帶）、且末、精絕（民豐縣尼雅遺址）、扜彌（策勒縣東北）、于闐（和田）、皮山、莎車(chē)而后向南經(jīng)蒲犁（塔什庫爾干），穿過(guò)蔥嶺（帕米爾高原）后分兩路，一路出大月氏（阿富汗北部）抵達安息（伊朗）；另一路抵罽賓（克什米爾）、天竺（印度）。

北道西出敦煌后繞過(guò)三隴沙（疏勒河西端），經(jīng)白龍堆（羅布泊北岸鹽雅丹）、樓蘭（樓蘭故城）或向北抵車(chē)師（吐魯番）前王庭，而后經(jīng)尉犁、焉耆抵龜茲（庫車(chē)）；或從樓蘭直接西行抵龜茲。而后經(jīng)姑墨（阿克蘇）、溫宿（烏什縣境內）、疏勒（喀什）向西北翻越蔥嶺，再經(jīng)大宛（費爾干納盆地，現烏茲別克、塔吉克、吉爾吉斯三國交界地區）、康居（巴爾喀什湖和咸海之間）、奄蔡（咸海與里海一帶）以及今敘利亞、土耳其抵今意大利，并由此輻射幾乎整個(gè)歐洲和埃及等。

漢代絲綢之路示意圖，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )

不難看出，新疆就是當年絲綢之路的樞紐，也正是因為絲綢之路，將新疆如樓蘭、車(chē)師、龜茲、姑墨、疏勒、若羌、于闐等等瀚海中似孤島般的一片片綠洲串聯(lián)起來(lái)。真是利在當時(shí)，功在千秋。而不論南道北道，樓蘭城及更名后的鄯善國都是絲綢之路必經(jīng)之地。樓蘭之地位由此可見(jiàn)一斑。中央政府在伊循設都尉，也表明了其重視程度。因為都尉之上就是將軍了，其軍階約與今上校、大校相當。需知，據《漢書(shū)》載當時(shí)整個(gè)鄯善國也只有1570戶(hù)，人口14100人，軍隊2912人。

樓蘭更國名為鄯善，都城南遷，即所謂“王治扜泥”。扜泥城在何處，目前推測不少難以定論，似應在若羌以東一帶。改國名、遷都城是頭等大事，中央政府可能是出于兩個(gè)方面考慮。一方面，車(chē)師常處于匈奴控制之下，匈奴以車(chē)師為據點(diǎn)出擊樓蘭是比較容易的事，遷都遠離車(chē)師可解除此威脅；另一方面，樓蘭實(shí)在太重要，不可輕易丟掉，以屯田方式加強樓蘭一帶防務(wù)，既可保樓蘭道，又可減輕軍隊糧草保障壓力，還可以相機率鄯善軍進(jìn)擊車(chē)師。

東漢時(shí)期西域與中央政府“三絕三通”，完全印證了當時(shí)中央決策的確謀慮深遠。

西域統一后，盡管匈奴分裂，元氣大傷，勢不復前，但對西域的威脅并未完全解除。王莽新政，很多改革過(guò)于激進(jìn)超前，失之于審時(shí)度勢，使北匈奴在西域有隙可乘并重新控制了西域大部。即便如此，絲綢之路南道的莎車(chē)、鄯善等國依舊高舉抗匈大旗，鄯善等十八國王都主動(dòng)質(zhì)子入朝，要求得到都護。甚至東漢初莎車(chē)王康還被封為漢莎車(chē)建功懷德王、西域大都尉。

遺憾的是，因王莽折騰留下一堆爛攤子，加上赤眉之亂剛平定，東漢中央政府一時(shí)實(shí)在無(wú)暇顧及西域。所以光武帝劉秀只好對大家說(shuō)：“如諸國力不從心，東西南北自在也”。于是匈奴卷土重來(lái)，西域各國只好委身其下，是謂一絕西域。

經(jīng)過(guò)幾十年的休養生息，漢明帝決定“遵武帝故事，擊匈奴，通西域”。明帝永平十六年（公元74年），中央政府對西域匈奴勢力發(fā)起軍事、政治雙重攻勢。天山以北由竇固、耿秉、劉張率大軍對蒲類(lèi)海（今巴里坤一帶）、車(chē)師等地匈奴勢力予以重拳打擊，而對當時(shí)絲綢之路主要通道上的鄯善、于闐、疏勒、龜茲等天山以南諸國，則由假司馬班超率36人從政治上瓦解匈奴勢力。

筆者以為，這種策略主要考慮到從武帝起就在絲綢之路南北道沿線(xiàn)長(cháng)期經(jīng)營(yíng)，諸國朝野與中原交流廣泛，尤其是在鄯善伊循的屯田制得以推廣，增進(jìn)了民間直接交流，使這一帶政治生態(tài)有利于政治手段解決。而北面或常在匈奴盤(pán)踞之下，或在匈奴勢力控制之下，非軍事打擊不足以解決問(wèn)題。后來(lái)的結果也證明了雙重攻勢非常高效，東漢很快恢復了對西域的統一。

但是，北匈奴由于南受已歸漢的南匈奴屢犯，東受正興起的烏桓、鮮卑的襲擾，生存空間受到極大擠壓，故而西域即成為北匈奴生死存亡的必拼之地。

公元75年，北匈奴兩萬(wàn)鐵騎對西域發(fā)起瘋狂反撲。北匈奴這次軍事行動(dòng)來(lái)得突然，氣勢洶洶，志在必得。不到一年時(shí)間里，車(chē)師后部王被殺，戊校尉耿恭被圍，己校尉關(guān)寵被困，連西域都護陳睦也被殺害。剛即位的漢章帝不得已而暫時(shí)放棄西域，是謂再絕西域。

班超像，圖片：周軒

但是，班超非但未奉召回朝，反而在絲路沿線(xiàn)大搞統一戰線(xiàn)。班超孤身敵后，緊緊依靠絲綢之路南北道各王國維護統一的健康力量，以一己之力苦撐危局、挽狂瀾于既倒，堅持斗爭十數年，引諸國軍隊抗擊匈奴勢力，竟然開(kāi)創(chuàng )了除龜茲、焉耆外，西域諸國都愿臣服于漢的大好局面！至公元91年，終于贏(yíng)來(lái)轉機，中央政府聯(lián)合南匈奴對北匈奴發(fā)起三次軍事打擊，同時(shí)，左校尉耿夔率軍一直打到北匈奴單于住地金微山（今阿爾泰山）。班超乘機征發(fā)疏勒、于闐軍降伏莎車(chē)，打退大月氏，并被任命為西域都護，西域再次得到統一。

公元106年，因班超繼任者任尚剛愎刻薄、夜郎自大引發(fā)眾怒，諸國發(fā)兵反任。中央政府急忙調集羌軍征討西域，不想羌軍叛亂，內地與西域聯(lián)系被阻斷。見(jiàn)此情景，東漢只好又一次撤銷(xiāo)西域都護府以及戊、己校尉，同時(shí)柳中、伊吾屯田士兵也一并撤離，致使北匈奴又一次卷土重來(lái)，是謂三絕西域。

班勇像，圖片來(lái)自百度

即便如此，鄯善依然向漢，班超之子班勇提出派五百人去樓蘭屯田，其理由就是“西當焉耆、龜茲徑路，南強鄯善、于闐心膽，北捍匈奴，東近敦煌，如此誠便”。安帝延光二年（公元123年），班勇出任西域長(cháng)史，率五百兵出屯柳中，次年即至樓蘭表彰鄯善歸附。公元126年，班勇發(fā)諸國兵對西域的北匈奴予以殲滅性打擊，俘獲呼衍王屬下2萬(wàn)多人。翌年，班勇又率鄯善、車(chē)師前部?jì)蓢婈牫鰮糗?chē)師后部王大獲全勝。至此，西域復歸漢屬。公元137年，北匈奴呼衍王被敦煌太守裴岑誅殺，新疆長(cháng)達近300年的漢、匈拉鋸爭奪，終以匈奴徹底敗走而告結束。

樓蘭佛塔

三間房

佛塔與三間房

三間房下是穿城而過(guò)的河道

樓蘭城里的河床

庫房

民居

民居

總而觀(guān)之，雖有三絕三通，然基本保證了樓蘭及鄯善國與中央政府的聯(lián)系。班超父子都視樓蘭為復統西域的戰略要點(diǎn)，自然也成為絲路中極為重要的貿易集散地、運輸補給地，由此可見(jiàn)樓蘭地位之重要。所以，漢代亭燧遺存以樓蘭道為最就不足為奇了。此階段，樓蘭呈現出一派“馳命走驛，不絕于時(shí)月；商胡販客，日款于塞下”的繁忙景象。

可是，“三絕三通”的焦點(diǎn)在于爭奪車(chē)師、伊吾，其戰略指向就是開(kāi)辟玉門(mén)—陽(yáng)關(guān)—伊吾—車(chē)師前部—車(chē)師后部一線(xiàn)，即所謂新北道。隨著(zhù)絲綢之路新北道的開(kāi)辟，樓蘭及樓蘭道逐步進(jìn)入了衰退階段。

新北道最大好處就是避開(kāi)了三隴沙、龍堆等自然條件險惡之處，且比樓蘭道近。西漢時(shí)，很可能于民間已通此道，西漢末戊己校尉徐普試圖開(kāi)辟此道未果。新北道何時(shí)為官道不詳，按史籍推當在東漢某個(gè)時(shí)候。新道既通，內地與中、西亞商貿多走此道，車(chē)師前部便成為新北道樞紐和咽喉之地，同時(shí)也是御北鎮南的戰略要沖。特別是前涼第二次派西域長(cháng)史李柏平定高昌趙貞之亂后，首次將內地的郡、縣、鄉三級政府制移用于高昌，具有深遠的歷史意義。

樓蘭式微，也曾中興，有三件事值得注意：

其一，索勱從敦煌引軍一千去樓蘭屯田。此事正史無(wú)上沒(méi)有，載于酈道元《水經(jīng)注》。一千人的屯田部隊其規模已經(jīng)非常大了，他還從鄯善、焉耆、龜茲三國各征了一千軍隊。如此規模，即便是今天也算浩大工程。筆者猜想，這四千人中可能敦煌軍一千是長(cháng)期屯墾，另三千是調來(lái)修建水利工程的，即所謂“斷注濱河”。這說(shuō)明了三個(gè)問(wèn)題，一是索勱屯樓蘭至少是發(fā)生在南北朝北魏以前，有學(xué)者依據文中有東漢光武帝時(shí)人物王尊、王霸，推斷索勱應在東漢初；二是樓蘭道依然重要，否則不會(huì )有如此規模戍屯；三是樓蘭生態(tài)已經(jīng)惡化，非大規模水利建設不足以解決屯墾之需。以酈道元注《水經(jīng)》“因水以證地，即地以存古”之態(tài)度，此說(shuō)有相當的可信度。2008年，呂厚遠發(fā)現在小河墓地西北方6.3公里處有座城郭遺存，西距營(yíng)盤(pán)約80公里，東距樓蘭約110公里。根據碳14年代分析，此遺存城墻年代大約在公元440～500年左右，形成于北魏時(shí)期，推斷此即注濱城。

其二，樓蘭曾是西域長(cháng)史治所。樓蘭作為長(cháng)史治所很可能始于曹魏年間，《魏略·西戎傳》有記載，與學(xué)者們樓蘭發(fā)掘資料相吻合。長(cháng)史府始置于東漢，班勇曾任西域長(cháng)史，此職延續至魏晉時(shí)期。長(cháng)史府規格低于郡高于縣，發(fā)掘資料顯示，其屬官有：長(cháng)史、主簿、功曹史、兵曹史，錄事掾、倉曹掾、功曹掾、監量掾、監倉掾，鎧曹、水曹、帳下將、伍百、馬下、領(lǐng)下、消工等，是管理西域軍、政、民、司法的軍事和行政機構。但是，西域長(cháng)史府管轄范圍以及與中央政府的隸屬關(guān)系前后并不一致。班勇時(shí)期很大程度上是中央直接管轄，長(cháng)史府統轄西域幾乎所有王國。而治所樓蘭時(shí)期長(cháng)史府，則隸屬于涼州甚至是敦煌，且只轄五國，并不能節制如高昌等有校尉職的地方。

三間房因李柏文書(shū)公案而聞名遐邇，也是樓蘭標志性建筑之一

橘瑞超像，圖片：周軒

其三，李柏文書(shū)公案。李柏是東晉十六國時(shí)期前涼政權的西域長(cháng)史，長(cháng)史府到底在樓蘭還是樓蘭西南50公里的海頭，學(xué)界一直在爭論。爭論由日本探險家橘瑞超于1909年在羅布泊發(fā)現“李柏文書(shū)”引起。上個(gè)世紀初，英籍探險家斯坦因對羅布泊樓蘭一帶遺存進(jìn)行了大規模考察，對羅布泊區域遺址從LA一直編號到LT（但不知何故缺N、O、P，所以實(shí)際只有17處遺存，有的文獻說(shuō)20處，顯然有誤）。其中LA指樓蘭，LK指樓蘭西南的海頭。橘瑞超是按照斯坦因標注經(jīng)緯度去的樓蘭，以當時(shí)的技術(shù)恐難以精確定位。橘瑞超自己說(shuō)是到了樓蘭，而且是在樓蘭佛塔以西的三間房發(fā)現了李柏文書(shū)。王國維見(jiàn)到李柏文書(shū)影印件后，因其一書(shū)“今奉臺使來(lái)西，月二到此”的“此”字被圈去并注“海頭”二字，另一文書(shū)有“月二來(lái)到海頭”，斷定長(cháng)史府在海頭，并據此得出LA不是樓蘭而是海頭的結論。上個(gè)世紀五十年代末，日本學(xué)者森鹿三，將一張橘瑞超記憶中出土文書(shū)地點(diǎn)照片與斯坦因1914年在羅布泊發(fā)現的LK城圖片相對照，認為兩者是一致的，并認定李柏文書(shū)于LK出土。然而，1968年橘瑞超又清楚地告訴，李柏文書(shū)是在樓蘭佛塔附近發(fā)現的。由此引發(fā)的爭論至今不息，主要集中在兩個(gè)問(wèn)題上，一是LA到底是樓蘭還是海頭？二是長(cháng)史府在樓蘭還是海頭？筆者在對部分有代表性文獻進(jìn)行對比分析、查看最新整理的出土資料后，傾向于認同LA就是樓蘭、長(cháng)史府也在樓蘭的觀(guān)點(diǎn)，當然，不排除李柏第一次討趙失敗后匆匆將長(cháng)史府遷往海頭的可能。

工作中的考察隊員

工作中的考察隊員

樓蘭古城里這顆枯樹(shù)，歷經(jīng)千年而不倒，如同樓蘭的守望者

距樓蘭不遠的古河道

樓蘭保護站暸望塔

樓蘭日落

西晉之后，鄯善國先后臣屬前涼、前秦、北涼、北魏等政權，與內地保持著(zhù)密切關(guān)系。但隨著(zhù)前涼在高昌設郡，高昌便成了西域門(mén)戶(hù)，新北道更加安全。如此，樓蘭便漸漸失去中西交通中繼站作用。至北魏太武帝太平真君九年（公元449年），鄯善被北魏滅，一個(gè)至少有600年歷史的鄯善（樓蘭）國就此終結。而曾在絲綢之路上連接西東、鎮南捍北的樓蘭重鎮，恐于之前就已人去城空。如今，我們考察隊眾人只能從斷壁殘垣中尚存的點(diǎn)滴信息，去描摹昔日“馳命走驛，不絕于時(shí)月；商胡販客，日款于塞下”的景象了。

撰文：李丹、由亞男、李東

攝影：李丹

編輯：李若菡

審稿：由亞男&李丹

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